Rus mimarisinin başlıca incilerinden biri, Moskova'daki Novodevichy Manastırı olarak kabul edilir. 16. yüzyıldan beri, manastır-müze, Moskova Nehri'nin kıvrımında, Kız Tarlası adı verilen tarihi bir yerde bir yer işgal etti ve güzelliği ve asırlık tarihi ile sonsuz bir turist ve hacı akışını asla kesmedi.
Novodevichy Manastırı gizli olaylar ve efsanelerle kaplıdır. Eski manastırın bulunduğu Moskova'da Tatar boyunduruğu döneminde Rus halkı Altın Orda için haraç topladı. Tatarlara haraç sadece altın sikke ve kürkle ödenmedi. Kölelik zamanında kaderi önceden belirlenmiş olan Rus güzel kızlarının getirildiği yer burasıydı. O zamandan beri tarlanın adı Bakire'ydi ve bitmeyen kederi gören buradaki toprak gözyaşlarına boğuldu. Moskova'daki Novodevichy Manastırı'nın kurulduğu, tarihi yüzyıllar öncesine dayanan ve Rusya'nın gücünün güçlendiği zamanlara kadar uzanan bir yerdi.
GelMoskova topraklarının birleşme zamanı
Novodevichy Bogoroditse-Smolensky Manastırı tarihine 1524'te başladı ve görünüşü Rusya için bir dönüm noktası olan Moskova devletinin birleşmesinin tamamlanmasından kaynaklanıyor. "Rus topraklarının toplayıcısı" olarak anılan Büyük Moskova Prensi III. Vasily, hem Bizans imparatorlarının mirasını hem de Ortodoksluğun Yahudi olmayanlardan korunmasını kişileştirdi.
Rusya'daki toprakların büyük birleşmesi, Rus devleti için stratejik öneme sahip bir şehir olan Smolensk'in Litvanya egemenliğinden kurtarılmasıyla sona erdi. Tarihi savaş 1514'te gerçekleşti ve 10 yıl sonra, Smolensk'e yürüyüşten önce verdiği sözü yerine getiren prens, Smolensk Tanrı'nın Annesi Hodegetria'nın (“Rehber”) simgesiyle kutsanmış bir tapınağa sahip bir manastır kurdu.
Smolensk Simgesinin Harika Yolu
Smolensk Tanrısı'nın Annesinin Simgesi, Muscovy'nin ortaya çıkmasından önce 11. yüzyılda Rus topraklarına ulaştı. Havari Luka tarafından Tanrı'nın Annesinin dünyevi yaşamı boyunca yazılan efsaneye göre, eski Kudüs'ten Bizans'ın başkenti Konstantinopolis'e ve ardından Rus prensi Vsevolod Yaroslavich'e kadar uzun bir yol kat etti. Rus prenslerinin ailesine bir türbe olmaya mahkum edildi. Ve uzun bir süre boyunca mucizevi görüntü, Smolensk Tanrı'nın Annesinin Göğe Kabulü kilisesinde dikkatlice tutuldu. O zamandan beri, Smolensk Tanrı'nın Annesinin simgesi olarak adlandırıldı ve şehir şimdi En Kutsal Theotokos tarafından sıkıntılardan korunuyordu. 13. yüzyılın yıllıkları, simgenin Smolensk'i Batu'nun birliklerinin işgalinden kurtardığında yarattığı mucizeyi özellikle tanımladı.
1398'den beri, mucizevi görüntü Muscovy'de. Moskova Prensi I. Vasily'nin karısı Sofya Vitovtovna tarafından getirildi. Smolensk'i babası Litvanya prensi ziyareti sırasında Sophia, ebeveyninin kutsamasını aldı ve simgeyi kendisine saklaması talimatı verildi. Yeri Kremlin'in Müjde Katedrali'nde belirlendi.
Yıllardır Smolensk büyükelçileri Vasily III'ten simgeyi geri vermesini istiyor. Ancak sadece Rus topraklarını birleştirme kararı ve Smolensk sakinlerini Rus prensinin yanına çekme arzusu bu olayın gerçekleşmesine izin verdi.
Tapınağı Smolensk'e uzun bir yolculuğa göndermeden önce, prensin emriyle, tam liste Müjde Katedrali'nde bırakılan simgeden kaldırıldı. Simgenin kopyasının bugün olduğu Moskova'daki Novodevichy Manastırı'na 1525'te geldi.
Emanet, Kremlin surlarından Savvin Manastırı'na kadar Smolensk'e kadar eşlik edildi. Ve ancak büyük duadan sonra Smolensk yolunda ilerledi.
Bu önemli olay, o zamandan beri her yıl şenlikli hizmetler ve bugün Novodevichy Manastırı'nın bulunduğu yere yapılan bir geçit töreni ile kutlanmaktadır. Moskova, Rusya, tüm Ortodoks Ruslar 28 Temmuz'da Tanrı'nın Annesi Smolensk'in simgesini yüceltiyor. Bu yerde, Smolensk için yapılan muzaffer savaşın ardından yeni manastırın ilk ahşap kilisesi atıldı.
Devichye Kutbu'ndaki manastırın adı nasıl ortaya çıktı
Manastırın adı "Novodevichy" olmasının bir nedeni var. 16. yüzyılın başlarında, Moskova'da zaten iki kadın manastırı vardı - daha sonra Starodevichiy olarak adlandırılan en eski Zachatievsky Manastırı veMoskova Kremlin Voznesensky topraklarında bulunur. Kız Meydanı'ndaki manastırın 1598 yıllıklarında geçen asıl adı En Saf Tanrı'nın Annesi Hodegetria Yeni Kız Manastırı'dır.
Adın görünüşünün başka bir versiyonu var. Suzdal-Pokrovsky manastırının yaşlı bir kadın ve münzevi olan şematik rahibe Elena, manastırın başrahibesi olarak kutsandı. Suzdal'dan yeni manastıra, başrahibe, tüm çabalarında kendisine sadakatle hizmet eden 18 rahibe gönderdi. Manastırdaki rahibelerin yaşamı, eski pansiyonun ilkelerine dayanıyordu ve katı düzenlemelere tabiydi. Şimdiye kadar, Novodevichy Manastırı başrahibesi tarafından derlenen benzersiz bir el yazısı belge hayatta kaldı - 16. yüzyılın başlarındaki manastırın tüzüğü ve rutini.
Elder Elena, “bakire sınıfının çok yönlü bir öğretmeni” olarak tanınırdı ve kızların vesayeti konusundaki özel dikkatinden dolayı cemaatçiler arasında Devochkina takma adını aldı. Başrahibenin onlara olan sevgisi ve ilgisi o kadar büyüktü ki, kadın sığınma evinin eski Moskova adına yerleşti.
Novodevichy Manastırı'nın tarihinden, Büyük Peter zamanında yasadışı doğan kız bebekleri için bir barınak düzenlendiği bilinmektedir. Rahibeler onları katı bir şekilde yetiştirip büyüttüler, onlara alçakgönüllülük ve itaat aşıladılar. Manastırın acemilerine Hollandalı bir şekilde dantel örmeyi öğretme fikrini ortaya atan Peter I idi. Yetimhane, geleceğin Moskova Yetimhanesi'nin birinci sınıf kızlar için ilk prototipi oldu.
Kadınlar için manastır ve sığınma evi tarihiyetim kızlar daha sonra 1746'da İmparatoriçe Elizabeth Petrovna'nın emriyle kurulan Diriliş Novodevichy Manastırı tarafından devam ettirildi. O sırada Moskova rahibelerinin deneyimini St. Petersburg'a aktarmaya karar verdi. Ve bu manastır, özellikle 19. yüzyılda kadınlar arasında manastırcılığın en parlak döneminde popüler oldu.
Manastırın kuruluş sebeplerinden biri
Tarihçiler neredeyse oybirliğiyle yeni manastırın kurulmasının nedenlerinden birinin Vasily III'ün kişisel draması olduğu konusunda hemfikir. Manastırın inşası ile şehzadenin boşanma davası arasında bir paralellik kurulur. 20 yıllık evlilik için seçtiği Solomonia Saburova, prense bir varis veremedi. Kardeşlerinin s altanatı talep etmesinden korkarak, yeniden evlenmek için kiliseden izin aldı. Basil III, evlilik göreviyle baş edemeyen karısı Solomonia'yı tentür yaptırmaya zorladı ve onu Doğuş Manastırı'na sürgün etti. 1525'te Sophia olarak vaftiz edildi.
Birçok tarihçi, Smolensk Simgesinin kopyasının bulunduğu Moskova'daki Novodevichy Manastırı'nın özellikle Solomonia için tasarlandığına inanıyor. Ve karısının manastırın duvarlarından zorla ayrılmasında hükümdarların "öncüsü" olan Vasily III, böylece suçunu hafifletmeye çalıştı.
Kremlin'den Novodevichy Manastırı'na sadece üç verst vardı. Ancak rahibe Sophia, Moskova yakınlarındaki pitoresk bir yere asla taşınamadı ve günlerini Suzdal'da, Şefaat Manastırı'nın duvarlarının dışında geçirdi. Dürüst yaşamıyla azizler arasında yer almayı hak etti ve bugün inananlar tarafından Suzdallı Sophia olarak saygı görüyor. Rahip.
Novodevichy Manastırı'ndaki Godunov
Korkunç İvan, kraliyet ailelerinin üzücü sürgün uygulamasına devam etti. Kardeşinin dullarını ve öz oğlunu buraya sakladı. Manastır ayrıca, kardeşi Boris'i ölümden koruyan Fyodor I Ioanovich'in dul eşi Irina Godunova'yı da aldı. Kocasının ölümünden sonra bir manastıra çekilme kararı, o zaman tahttan feragat etmekle eş anlamlıydı. Ancak burada kraliçe rahibe, manastırı kraliyet ikametgahı yaparak hükümet çalışmalarına devam etti. Boris'ten krallığı isteyen boyarların üç kez eğilmeye geldikleri yer burasıydı.
Novodevichy Manastırı'na özel ilgi ve himaye sağlamaya başlayan, 1598'de iktidara gelen Boris Godunov'du. Kız kardeşi Irina Fedorovna için yeni geniş hücreler, bir ev kilisesi ve bir yemekhane inşa etti. Daha sonra, Irininsky odaları olarak adlandırılacaklar. Ayrıca Smolensk Katedrali'nin tamamen yenilenmesi için fon ayrıldı, duvar resimleri ve ikonostasis restore edildi ve mucizevi görüntüler yeni ortamlarda değerli taşlarla süslendi.
Kraliyet ailesinin mahkumları
Boyar ve soylu ailelerden manastırın sakinleri dizisinin sonsuz olduğu ortaya çıktı. Aralarında güçlü duvarların arkasında kendi istekleri dışında bulanlar da vardı.
Akrabaların ve Peter I'in hapsedilmesine devam edildi. 1689'da hükümdarın kız kardeşi ve Streltsy ayaklanmasının kışkırtıcısı Prenses Sofya Alekseevna burada saklandı. Arkadaşlarının kaderi kötüydü. Novodevichy Manastırı'nın önünde idam edildiler ve kafaları taşa asıldı.manastırın duvarlarının siperleri. Peter I'in ilk karısı Lopukhina Evdokia da burada sürgüne gönderildi, efsaneye göre, kalbi sevdiği Neva'daki şehri lanetledi.
Patrik Nikon, “Soylu bir aileden birçok kişinin bulunduğu Moskova'daki Novodevichy Manastırı en zengin ve en yüksek kişilere yöneliktir” dedi. Eski günlerde olduğu gibi, çarların eşleri, dullar, boyarların kızları ve kız kardeşleri Starodevichy'ye geldi.
Manastırın kurulduğu sırada elde ettiği anlatılmamış zenginliklere, müstakbel rahibelerin mücevherleri ve topraklarının mülkiyeti için hediye tapuları sürekli olarak eklendi.
Ev mi, kale mi?
Vasily III'ün emriyle manastır, Moskova Kremlin'in minyatür bir kopyası olacaktı. Saray mimarları ve ressamları, duvarların savunma yeteneğinden çok güzelliği üzerinde çalıştılar. Boris Godunov, manastırın mimari dönüşümü olan tahta çıktıktan sonra manastırın duvarlarını surlara dönüştürmeye karar verdi. Yeni kuleleri ve boşlukları olan yeni, güçlü taş duvarlar, manastırın topraklarını çevreledi. Boyları şimdi 13 metreye ve uzunlukları - neredeyse bir kilometreye yükseldi. Manastırın topraklarını korumak için, manastırın topraklarına 350 kılıçlı bir garnizon yerleştirildi.17. yüzyıla gelindiğinde, manastır Moskova sınırında gerçek bir muhafız kalesi haline gelmişti.
Moskova ve Novodevichy Manastırı manzaralı gravürler, manastır kalesinin kaderinin trajik olduğu Büyük Sorunların zamanlarını anlatıyor. Şehrin kenarında duran, yabancılar tarafından sayısız baskınlara maruz kaldı,okçuların ve sıradan soyguncuların asi müfrezeleri. 1612'de manastırın duvarları pratik olarak yıkıldı ve manastır yağmalandı. Novodevichy Manastırı'nın yıkılan duvarlarının altında Polonya ordusuyla tarihi bir savaş gerçekleşti ve ardından Prens Pozharsky mangalarını Kremlin'e götürdü.
Manastırın yeni hayatı: restorasyon ve gelişme
Novodevichy Manastırı'nın restorasyonu ilk Romanovların gelişiyle başladı. Manastırı vergilerden kurtaran Mihail Fedorovich, 1650 yılına kadar manastırı savaşın izlerinden temizledi, duvarları restore etti ve güçlendirdi. Manastırı kraliyet halkının duaları için bir yere dönüştürdü. O zamandan beri Novodevichy Manastırı şehrin dışında bulunuyordu, duvarlarının altına çadırlar kuruldu, burada gece kaldıkları "sabah namazını kaçırmamak için". Manastır sayesinde Moskova, eski şehrin şu anki sembolü olan Prechistenka Caddesi adını aldı. Cemaat mensuplarının tatile gittikleri yer orasıdır.
Novodevichy yakınlarındaki şenlik geleneği, o zamandan beri Moskovalıların hayatına girmiştir. Ve bugün binlerce insan Moskova'daki Novodevichy Manastırı'na girmek için çabalıyor. Bayram şenliklerinin yapıldığı yere nasıl gidilir?
Tarihi merkezde festival kutlamaları
Zamanla, halk festivallerinin yeri manastırın duvarlarından Presnya ve Devichye Pole'ye taşındı. İlk şenlikler sadece kilise tatillerinde yapıldı. Ünlü Prechistenka Caddesi'nin görünümü Novodevichy Manastırı ile de ilişkilidir.
Müminlerin her yıl duvarlardan yürüdüğü yolKremlin'den manastıra, daha önce de vardı. Ancak 1658 kraliyet kararnamesiyle, her bayramda mucizevi yüzü eşlik eden En Saf Bakire'nin adı olarak anılmaya başlandı.
Yavaşça, sıradan önemli olaylar bu tarihi mekanda kutlanmaya başlandı. 18. yüzyıla kadar, Kızlık Tarlası toprakları gelişmemiş olarak kaldı. Burada bahçeler açmış, ecza bahçeleri dikilmişti. Soyluların kır evleri bu sitede ancak yüzyılın sonlarına doğru görünmeye başladı.
Bugün Kızlık Tarlası toprakları tamamen imar edilmiş durumda ve bu tarihi merkezin ana caddeleri Bolshaya Pirogovskaya, Malaya Pirogovskaya ve Pogodinskaya olarak kabul ediliyor. Birbirinden yürüme mesafesinde birçok yerde halk şenlikleri düzenleniyor, dolayısıyla bu sokaklar onları tutacak yer bulmak için bir rehber görevi görecek.
Novodevichy Manastırı'na nasıl gidilir
Başkentin turistik rotalarının hiçbiri Novodevichy Manastırı'nı görmezden gelmez. Moskova, Altın Yüzük boyunca seyahat etmek isteyenler için başlangıç noktasıdır.
Bir manastır olarak manastır 1922'ye kadar varlığını sürdürdü. Sovyet hükümeti tarafından 1930'lara kadar mimari bir anıt olarak korunmuş, Halk Komiserliği kararı ile manastır kompleksinin binaları Devlet Tarih Müzesi'ne (şube) verilmiştir. Savaşın bitiminden önce bile, teolojik okullar manastırın topraklarında canlanmaya başladı. Ve sadece 1994'te manastırdaki manastır hayatı yeniden canlandırıldı.
Seyahat rehberleri her zaman aşağıdakiler için bilgi sağlar:Novodevichy Manastırı'nı ziyaret etmek isteyenler. Adresi ve oraya nasıl gidileceğini şemalarla ayrıntılı olarak gösterirler. Kaybolmak zor olacak.
Bugün başkentin tarihi merkezi olduğundan ve birçok turistik yer birbirine kısa bir mesafede bulunduğundan, cadde boyunca bulunan Sportivnaya metro istasyonundan 10 dakikalık bir yürüyüş yapmak daha iyidir. 10 Ekim Yıldönümü.
Manastır kompleksinin toprakları Novodevichy Embankment, Luzhnetsky Proyezd ve Khamovnichesky Val ile sınırlıdır. Mimari kompleksi ziyaret etmenin yanı sıra, birçok harika insanın turistleri ve hayranları Novodevichy mezarlığını ziyaret etmekle ilgileniyor. Aynı zamanda Moskova'nın özel manzaralarına atıfta bulunur. Ülkemizin birçok seçkin şahsiyeti burada gömülü: askeri liderler, bilim ve kültürün önde gelen temsilcileri, politikacılar.
Rus tarihinin mirası ve inancın maneviyatı, Rusya için bir dönüm noktası olan Moskova'daki Novodevichy Manastırı'nı birleştirdi. Adres: Sportivnaya metro istasyonu, Novodevichy proezd, 1.
