Aydınlanmış her çağdaş ünlü Çinli Konfüçyüs'ün adını bilir. Ve boşuna değil. Antik düşünürün öğretileri, birçok doğu ülkesi tarafından bir devlet ideolojisi inşa etmek için kullanıldı. Düşünceleri birçok insanın hayatını büyük ölçüde etkiledi. Kitapları Çin'deki Budizm ile aynı seviyede.
Konfüçyüs sadece Çin'in eski bir düşünürü ve filozofu değil, aynı zamanda uyumlu ve ahlaki bir toplum kavramının çizilmesinde öncüdür. Kavramlarına göre, bir kişi kendisiyle ve etrafındaki dünyayla uyum için çaba göstermelidir. Ölümünden bu yana 20 yüzyıldan fazla bir süre geçti ve felsefi akıl yürütme ve aforizmalar önemini kaybetmedi. Özellikle önemli olan, "soylu koca" olarak adlandırdığı ideal kişi hakkındaki düşünceleridir.
Büyük bilge Konfüçyüs'ün hayatındaki ana kilometre taşları
Çinli filozof Kung Qiu, Kung Fu Tzu veya Tzu'nun (öğretmen) gerçek adı literatürde bulunur. Konfüçyüs, imparator Chou Chen-wang hanedanına ait bir ailede dünyaya gelecek kadar şanslıydı. Bir general olan babasına Song krallığı verildi ve yüksekBaşlık. Sonra aile daha da fakirleşti ve Çin'in kuzeyine taşındı. Orada babası Konfüçyüs'ün genç cariyesinden doğdu.
Doğumunun bir mucize olduğu söylenir. İddiaya göre on yedi yaşında bir cariye onu yüksek bir tepede dut ağacının altında doğurmuş. Bebek doğumdan hemen sonra kaynak suyunda yıkandı. Ondan sonra kaynak kurudu. Baba, çocuk bir buçuk yaşındayken öldü. Genç anne ve oğul birlikte çok kötü yaşadılar. Çocuğa saygınlık duygusu aşılamaya çalıştı. Çalışkanlık gösterdi, iyi çalıştı, aristokrat ailelerin çocukları için gerekli bilgilere hakim oldu. Zaten 20 yaşında, zengin Ji ailesinin mahkemesinde hizmet etmeye başladı.
Zamanla, Zhou imparatorluğu kusurlu hale geldi: insanlar fakirleşti, ölümcül savaşlar oldu. Konfüçyüs'ün annesi öldüğünde, geleneğe göre, yas tutmak için üç yıllık bir emekliliğe ayrılmak zorunda kaldı. Bu yıllarda, uyumlu bir toplumun nasıl yaratılacağını öğreten felsefi yansımalar yarattığı eski kitapları inceledi.
44 yaşında, bilge, Lu prensliğinin ikametgahının hükümdarı oldu, ardından adli hizmette çalıştı. Tüm insanların görevlerini bilmesini istedi. Filozof devletin politikasını beğenmedi, görevinden istifa etti ve doktrinini vaaz etmeye başladı. Memleketine döndü, öğrencileri oldu ve birkaç kitap yayınladı.
Konfüçyüsçülük kavramı
MS 3. yüzyılda Çinliler Konfüçyüs'ün öğretilerine döndüler. Çin ahlakının başında bu halkın düşünce tarzı Konfüçyüsçülüktü. Göksel İmparatorluğun medeniyetinin ortaya çıkışı tam olarak bu felsefe sayesinde oluşmuştur. Otam bir uyum içinde bir toplumun yaratılması için çağrıda bulunur. Bu dünyanın her üyesi, yeri ve rolü için mukadderdir. Sadakat, üstler ve astlar arasındaki uyumun temeli oldu. Konfüçyüs, bir kişinin doğruluğu hakkında konuşmanın imkansız olduğu beş ana niteliğin oluşumunu istedi. Saygı, adalet, ritüel, bilgelik, nezaketle ilgili.
Konfüçyüs o günlerde zaten hedefe ulaşmak için bir plan oluşturdu. Takip ederek başarılı bir insan olabilirsiniz. Çin'de 100'e yakın pek çok felsefi okul var. Konfüçyüsçülük insan aklını ifade eder. Günümüzde filozofun evinin bulunduğu Qufu şehrinde bir tapınak inşa edilmiştir. Bölge, UNESCO Dünya Mirası Listesi'nde listelenmiştir.
Kişisel hayat ve Çinli dehanın son günleri
Konfüçyüs 19 yaşındayken soylu bir aileden bir kızla evlendi. Evliliklerinde bir oğulları ve bir kızları oldu. 66 yaşında, düşünür dul oldu. Takipçilerine giderek daha fazla zaman ayırdı. 479'da M. Ö. e. o gitmişti.
1302'de filozofun anısına bir Pekin tapınağı açıldı. Bu, 20.000 m2 alana sahip devasa bir kompleks. Burada Konfüçyüs'ün 13 kitabının adı 189 taş stel üzerine oyulmuştur.
Çince öğretilerinin Avrupa'da tanıtılması
17. yüzyılda Doğu kültürü modası Avrupa'ya geldi. Burada da Konfüçyüs'ten bahsetmişler. Konfüçyanizm yaygınlaştı. Avrupalılar, insanlığın yolunun alçakgönüllülükten geçtiği fikrini desteklemeye başladılar. Bir dahinin rasyonel öğretisi insan zihnine hitap eder.
Genellikle sadece Çin'de değil, Konfüçyüs onuruna kutlamalar yapılır. 1984, Uluslararası Konfüçyüs Kültürü Festivali'nin düzenlenmesiyle kutlandı. Çin'de onun adına bir eğitim ödülü verildi.
Konfüçyüsçülükte "soylu koca" kavramı
Bugün Konfüçyüs'ün kitaplarını ücretsiz olarak satın alabilirsiniz: "Konuşmalar ve Yargılar", "Büyük Öğreti", "Aşk Üzerine Konfüçyüs", "İş Üzerine Konfüçyüs". "Lunyu. Atasözleri" koleksiyonunda asil bir koca hakkında birçok Konfüçyüs alıntısı var. Bu terim ideal insanı ifade eder. Bir kişi mükemmellik, bir model için çaba göstermelidir. Konfüçyüs kitabında ne öğretti? Gerçek insanı insani terimlerle idealize eder. "Asil koca" ile aristokrat sınıfa ve insan mükemmelliğine karşı bir tutumu kastediyor. Filozof, bunun kalıcı manevi çalışma gerektirdiğine inanıyor. Yalnızca ayrıcalıklı bireyler mükemmel insan olamazlar.
• Asil bir adam kendini suçlar, küçük bir adam başkalarını suçlar.
• İyi bir koca her zaman erdemi düşünür; sıradan biri kolaylık düşünür.
• Değerli bir koca, en yükseklerin gazabı ve merhametiyle eşit haysiyetle karşılaşır.
• Cömert bir koca, hakkını düşünür. Kısa boylu insan neyin karlı olduğunu düşünür.
• Asil bir adam doğru yolu düşünür ve yemeği düşünmez. Tarlada çalışabilir ve aç olabilir. Kendini öğretmeye adayabilir ve cömert ödüller alabilir. Ama asil adam doğru için endişeleniryol ve yoksulluk hakkında endişelenme.
• Cesur bir koca zor olanı düşünür. Kısa boylu insan neyin karlı olduğunu düşünür.
• Asil bir adam herkesle uyum içinde yaşar ve aşağılık bir adam kendi türünü arar.
Büyük bilge fakir ve zenginin eşit olarak yetiştirilmesi gerektiğine inanıyordu. Bu konuda en önemli şey ahlak olmalı.
• Soylu insan konuştuğu için kimseyi yüceltmez ama konuşandan dolayı konuşmaları reddetmez.
• Asil bir koca, iyi yemek yiyip zengin yaşamak için çaba göstermez. İşinde hızlı ama konuşması yavaş.
• Erdemli insanlarla ilişki kurar, kendini düzeltir.
• Kendini öğrenmeye adamış asil bir adam.
Junzi hakkında alıntılar
Çince'deki "Soylu adam", "Jun Tzu" gibi ses çıkarır. Konfüçyüs, bir insanın yaşamı boyunca en iyi niteliklerini göstermesi gerektiğine inanıyordu. Kamu yönetiminin yanına ahlakı da koydu. Toplumdaki işlerin durumunu büyük ölçüde etkiler.
• Asil bir koca kimseden aldatma beklemez ama aldatıldığında bunu ilk fark eden o olur.
• Asil bir insan zil gibidir: Vurmazsan çalmaz.
• Değerli bir vatandaş, insanların kendi içlerindeki iyiyi görmelerine yardımcı olur ve insanlara kendi içlerindeki kötüyü görmeyi öğretmez. Ve alçak adam tam tersini yapar.
• Asil bir adam, insanların kendilerinde neyin iyi olduğunu görmelerine yardımcı olur ve insanlara içlerindeki kötüyü görmeyi öğretmez. Ve alçak adam tam tersini yapar.
Eğitimli kişilikDevletin bel kemiği olmalıydı. Bu tür erkekler başkaları için bir örnektir. İnsanların içlerindeki en iyiyi ortaya çıkarmasına yardımcı olurlar. Gerçek bir insana asla isyan bahşedilmemiştir, sakindir.
• Asil bir insan hayatında üç şeyden sakınmalıdır: gençlikte, canlılığın bol olduğu zamanlarda, kadınlara ilgi duymaktan sakının; olgunlukta, hayati güçler güçlü olduğunda rekabetten sakının; yaşlılıkta, canlılığın kıt olduğu zamanlarda, cimrilikten sakının.
• Asil olan, daha yüksek olanların gazabını ve merhametini eşit haysiyetle karşılar.
• Asil, vadesi gelenleri düşünür. Kısa boylu insan neyin karlı olduğunu düşünür.
• Soylu, üstünlüğünü bilir ama rekabetten kaçınır. Herkesle iyi anlaşır ama kimseyle iş birliği yapmaz.
Değerli bir koca adalet arar, kar değil. Böyle bir kişi için Konfüçyüs'e göre görev her şeyin üstündedir. Filozof inatçılığı reddeder, ancak doğrudanlığı ve katılığı haklı çıkarır.
Büyük Konfüçyüs, Cennetin bir kişiye mükemmel nitelikler kazandırabileceğine inanıyordu: merhamet, kısıtlama, alçakgönüllülük, insan sevgisi, fedakarlık. Filozof, gerçek bir kocayı eski kitapları incelemeye, atalarının deneyimini ödünç almaya teşvik eder. Ayrıca düşünür, yöneticilere, hükümdara karşı tevazu ve samimiyet olmadan ideal bir toplum inşasını görmedi. Xiao'nun ana ilkesi, evlada dindarlık, bir oğlun babasına olan sevgisiydi.
