Deyimbilim Büyük Krylov'dan "Demyan'ın kulağı" bugün anlamını kaybetmedi. Bu balık çorbası değil, insan merakıdır! Bu kulak göründüğü kadar kolay değil, hiçbir şekilde diyet değil, oldukça zararlı. Kanatlı "Demyanova'nın kulağı" sözlerini hep birlikte mercekten ele alalım.
Büyük Krylov
Ivan Andreevich Krylov, bırakın tarif etmeyi, herkesin göremediği bir özü kısa eserlerinde ifade edebilen en büyük fabulist olarak çocukluğundan beri herkes tarafından biliniyor. Rus dilinde bulunan birçok aforizma onun beynidir. Ayrıca Ivan Andreevich, kendi güçlü ve zayıf yönleriyle inanılmaz bir insandı. Sonunculardan biri, gıdadaki aşırılıktı, oradan - fazla kilolu, ama aynı zamanda yaşam için özel bir tat, onu ustalıkla pişirilmiş bir turta gibi hissetme yeteneği.
Fabulist ateşe bakmayı severdi, bu yüzden her zaman St. Petersburg'da çıkan yangına hayran olmaya giderdi. Çok iyi satranç oynardı ve genellikle kumarbazdı. Masalları hayatta gözlemlenenlerden doğdu, birçoğu içlerinde başka insanları tanıdı, ancak ne yazık ki nadiren kendileri. İmparator Nikolai "büyükbaba Krylov'u" davet ettiGelecek rüya için masallarınızı varisi İskender'e anlatın, böylece ikincisi bir mizah duygusu ve kökü görme yeteneği oluşturabilir.
Masalın konusu
Herkesin hayatında meydana gelen en basit olaylar, parlak bir masalın konusu olabilir. Böylece "Demyanov'un kulağı" meseliyle oldu.
Foka bir komşuyu ziyarete gitti. Misafirperver ev sahibi Demyan, konuğu çok sevdiği lezzetli bir balık çorbasıyla ağırlamaya başladı. Ancak iki porsiyondan sonra, doyduğu belli olan ziyaretçi, sahibinden daha fazla yemeye ikna eden güçlü bir baskı gördü ve böylece misafir kaçmak zorunda kaldı. Ne yazık ki, sahibinin böyle bir "misafirperverliği" dostane ilişkilerde bir kırılmaya yol açtı. Zavallı Foka'nın hiç balık çorbası yiyip yemediği artık bilinmiyor mu? Öyle oldu ki her şey yolunda görünüyordu - hem kulak hem de Demyan'ın misafirperverliği, ancak sonuç iğrenç oldu.
Anlamı düşün
Yani, masalın konusu açık. Şimdi "Demyan'ın kulağı" ifadesinin günlük hayatta nasıl kullanıldığını öğrenelim. Deyimbilimin anlamı şudur: örneğin, o anda hiçbir şekilde istemediğiniz bir muamele size ısrarla teklif edilirse, o zaman tamamına “Demyan'ın kulağı” demek oldukça kabul edilebilir.
Yazar tarafından tam zamanında okunan, önceki okuyucuların sıkıcı ve uzun konuşmalarından sonra masal, 1813 edebiyat camiasında büyük yankı uyandırdı. Kısa ve derin. Okunan masalın konusu, önceki akşamın olaylarına o kadar benziyordu ki, orada bulunanların hepsikahkahayı patlattı ve sahipleri en büyük utancı yaşadılar. O zamandan beri, Rusça konuşmada "Demyan'ın kulağı" ortak ifadesi ortaya çıktı. Anlamını insanın özünde bulduğu oldukça açıktır. İşleri karmaşıklaştırmaya yönelik hareket ve kaliteyi nicelikle telafi etme arzusu, kamusal yaşamın her alanında çok yüzeysel olan insanlar yaratır.
Ahlaki
Masal okunur, içinde çok komiklik vardır ama amacı sadece okuyucuyu güldürmek değildir. Yazar, doğruyu yanlıştan ayırt etmeyi öğretmek için ana görüntüleri anlamaya yardımcı olan bir sonuç çıkarır. "Demyanova'nın Kulağı" masalı akşam yemeğine atıfta bulunsa da, yazarın düşünceleri yemekhanenin ötesine geçer. Ivan Andreevich, kendisi ve diğer kafiyeler için ahlak çıkarır. Zamanında susmayı ve halkı kendi şiirlerinizle, hatta belki de çok iyi şiirlerinizle rahatsız etmemeyi öğrenmelisiniz. Ve biz, sevgili okuyucu, daha da geniş bir benzetme yapacağız: her şeyde ölçüyü bilmeniz gerekir. Takıntı, aşırı endişe - bunlar aynı kötü tat belirtilerinin yanı sıra kayıtsızlık, dikkatsizliktir. Bu nedenle eğitimli her insan için "Demyan'ın kulağı" ifadesi, davranışlarını yeniden gözden geçirmek ve Demyan'ın yanlış adımlarından kaçınmak için yeterli bir ipucudur.
Fock Hakkında
Demyan hakkında çok konuşulurken Fock hakkında çok az konuşulur. Niye ya? Onun pozisyonunu düşünün. Elbette inatçı bir komşunun kurbanıdır. Ama onu bu tür davranışlara katlayan ve daha erken ayrılmamasına neden olan şey. Ya da ağır deme"Numara"! Ne yazık ki, Foklar genellikle Demyanovları bu şekilde davranmaya zorlar. Yetiştirilen, sözlerine ve eylemlerine dikkat eden utangaç insanlar, kendilerini küstah ve kendini seven "narsistlere" kendi pahasına iddia etmelerine izin verir ve bu onların hatasıdır. Küstahlığı yerine koyamamanın sonucu, ilişkilerin tamamen yok edilmesidir, çünkü bunun tekrarını önlemenin tek yolu, temasların olmamasıdır. Bu bir kaçış, bir devekuşu taktiği ama tüm kişilik problemlerini çözmez.
Ve sonuç olarak birkaç kelime. Tabii ki, bugün birisine "komşu-Demyan, komşu-Fok'a davrandı, fakirlere ne dinlenme ne de zaman verdi" gibi davranılsaydı, o zaman onun hakkında derlerdi - bir fedakar! Ve aşırı yemek, afedersiniz, bu sadece bir mücbir sebep, bir merak. Ağladığım için beni bağışla!Ama mecbur kaldığımız şeyleri yapmayı sevmiyoruz…
