Gabriel Abraham Almond, 12 Ocak 1911'de Illinois, Rock Island'da doğdu ve 25 Aralık 2002'de Pacific Grove, California'da öldü. Siyasi sistemleri karşılaştırmaları ve siyasi gelişmelerin analizi ile tanınan Amerikalı bir siyaset bilimciydi.
Başarılar
Almond (Almond Gabriel Abraham) doktorasını 1938'de Chicago Üniversitesi'nden aldı ve 1942-45 yılları arasında ABD Savaş Enformasyon İdaresi'nde görev yaptığı dönem dışında 1939'dan 1946'ya kadar Brooklyn Koleji'nde ders verdi. 1963'te Yale (1947-51 ve 1959-63) ve Princeton'da (1951-59) okuduktan sonra, 1964'ten 1968'e kadar Stanford'da profesör olarak atandı. bölümüne başkanlık etti. Amerikan Siyaset Bilimi Derneği'nin (1965-66) Başkanıydı ve 1981'de James Madison Ödülü'nü aldı
Gabriel Badem, savaş sonrası siyaset biliminin en etkili isimlerinden biriydi. Bu alanda davranışçı yaklaşımın öncüsü oldu ve 1960'larda ve 1970'lerde karşılaştırmalı siyaset, siyasi gelişme ve kültür alanında muhtemelen en ünlü araştırmacı oldu. Birleşik Krallık'ta veya ABD'de bu konuları okuyan çok az öğrenci okumadan mezun olmuştur. İş. 1980'lerin sonlarında, kalp ameliyatından sonra, hâlâ yayıncılık yapıyordu, entelektüel açıdan meraklıydı ve Stanford Üniversitesi'ndeki araştırma öğrencilerine nezaret ediyordu.
Erken Biyografi
Gabriel Badem, Ortodoks Yahudi bir ailede doğdu. Cumartesi günlerini babasıyla Tevrat ve Yahudilik çalışarak geçirdi. Bu etki, dinini terk etmesine rağmen, sonuna kadar onunla kaldı. Almond'ın entelektüel gelişimi için önemli olan, 1928'de çalışmaya başladığı, son yılında okuduğu Chicago Üniversitesi'nde Siyaset Bilimi Bölümü'nde geçirdiği 10 yıldı ve 1938'de doktora tezini savundu. O zamanlar, üniversite uluslararası bir itibar için yarışıyordu ve zengin yerel ailelerin cömertliği, akademik yıldızların çekilmesine ve korunmasına yardımcı oldu.
Almond, Harold Laswell, D. G. Mead ve Charles Merriam ile çalıştı. İkincisi, siyasal davranışın kaynaklarını keşfetmek için siyaset bilimini bir bilime dönüştürmek, nicelleştirmeyi ve psikoloji, antropoloji ve sosyoloji arasındaki bağlantıları araştırmayı teşvik etmek niyetindeydi. Mezunların o zamanlar yeni olan saha araştırması yapmaları bekleniyordu.
Badem 3 yıl üniversite okudu, bu depresyon döneminde hiç kolay olmadı. Ayrıca, Chicago'da nemli yaz sıcağında ders çalışmak bazen dayanılmazdı - Max Weber'i Almanca okumak için Gabriel soğuk bir banyo yapmak zorunda kaldı. Arkadaşları Ed Shiels, Herbert Simon ve George Stigler idi, bunlar daha sonra onların kurucuları oldular. Sosyoloji, siyaset ve ekonomi disiplinleri. Sosyal bilimlerde bu kadar yetenekli başka bir kurum bulmak zor.
Başka yerlerde akademik görevlerde bulunan Chicago siyaset bilimciler, ilk başta şüpheyle karşılandılar, ancak savaş sonrası yıllarda disipline hakim oldular.
Akademik çalışma
Gabriel Almond'ın askerlik nedeniyle yarıda kalan ilk görevi Brooklyn Kolejiydi. 1947'de Yale Üniversitesi'nde siyaset bilimi bölümüne, ardından Princeton'a geçti ve ardından 1959'dan 1963'e kadar kaldığı Yale'e döndü.
Yale'deki kürsü parlaktı ama çok çalkantılı ve o mutlu bir şekilde ayrıldı. Badem, yalnızca vasat bir siyaset bilimi bölümü olan başka bir zengin özel üniversite olan Stanford'dan kaçak olarak kaçırıldı. Bölümün konumunu önemli ölçüde iyileştiren mükemmel uzmanları çekmeyi başardı.
Karşılaştırmalı siyasete doğru
Badem'in itibarı ve bilimde iz bırakma olasılığı, Sosyal Bilimler Araştırma Konseyi'nin Karşılaştırmalı Politika Komitesi başkanlığına yol açtı. 1954'ten 1964'e kadar bu görevi sürdürdü. Komite, araştırma, seminer ve konferansların yürütülmesinde, hibe sağlanmasında kilit bir rol oynadı ve akademik bir kariyere başlamak için mükemmel bir yerdi. Orada, Badem modern teori ve bilimsel yöntemleri uygulayarak yeni devletlerin siyasi gelişiminin araştırılmasına öncülük etti. Bu aktivite bir dizi yenilikçiPrinceton University Press tarafından yayınlanan araştırma.
Gabriel Almond'ın ilk çalışmaları Merriam'ın etkisini yansıttı ve anket verilerinden yararlandı. Amerikan Halkı ve Dış Politikası (1950) bir kamuoyu araştırmasıydı ve Komünizmin Çekiciliği (1953) komünist kişilikler üzerine bir çalışmaydı. Bu konulara ilgi, ABD istihbaratında çalışırken, yakalanan Gestapo ve Alman istihbarat subaylarının sorgusuna katıldığında ortaya çıktı.
Demokrasinin İstikrarı
Ardından, Afrika ve Asya'nın yeni bağımsız devletlerinde siyasi gelişim üzerine bir çalışma ve genç Sidney Verba ile birlikte yazılan ünlü "Civic Culture" (1963) çalışması izledi. Gabriel Almond, kamuoyuna ve ulusal karaktere olan ilgisi nedeniyle siyasi kültürü incelemeye motive oldu. Geniş konuları ele aldı. İnançlar, bireysel siyasi davranışı ve bir siyasi sistemin etkinliğini nasıl etkiler? Hangi değerler istikrarlı demokrasiye yardımcı olur veya onu engeller? Bu sorunları ele almak için, yazarlar 1959-60 yıllarında 5 ülkede anketler gerçekleştirdi: Büyük Britanya, ABD, Meksika, Batı Almanya ve İtalya. Ona göre arzu edilen kültür, halkın isteklerini dengeleyen, yöneticilere karar verme özgürlüğü veren ve onlara kısıtlamalar getiren bir kültürdü. İngiltere ideal oldu.
Kitabın karşılaştırmalı araştırmaya ustaca bir yaklaşımı vardı veyazarlar siyasi kültür hakkında bilgilendirici materyal hazırladılar. Buna aşinalık, antropologlar, sosyologlar, psikologlar ve eğitimciler ile karşılaştırmalı siyaset bilimi okuyan öğrenciler için zorunlu hale geldi. Almond'ın siyaset bilimine ve ülke karşılaştırmalarına hakim olan dar yasal ve kurumsal yaklaşımların ötesine geçme kararlılığını etkiledi.
Eleştiri
Kitap eleştirisiz değildi. Batılı ve Batılı olmayan toplumlar arasında karşılaştırma yapmak amacıyla, bir süre akademik siyaset biliminde öfkeye neden olan yeni bir dizi yapısal-işlevsel kategori geliştirdi. Eleştirmenler, "iktidar" yerine "işlevler" ve "devletler" yerine "siyasi sistemler" gibi yeni bir kelime hazinesi icat ettiğinden şikayet ettiler. Gabriel Almond da etnosentrizmle suçlandı. Yurttaşlık kültürü ve siyasi gelişim modelleri, aşırı Anglo-Amerikancılıkları nedeniyle reddedildi (İngiltere'ye hayrandı).
Siyaset araştırmalarına farklı yaklaşımları entegre etme çabaları da eleştiriler aldı. Oxford profesörü Sammy Finner, onun "siyaset biliminin U Tant (o zamanki BM Genel Sekreteri)" olma teklifini reddetti.
Desen ara
Gabriel Almond, sürekli olarak teori ve ampirik araştırma arasında bocaladığını ve araştırmasını siyaset teorisinin temel sorunlarıyla ilişkilendirmeye çalıştığını itiraf etti. O, zaman ve mekan içinde siyasi davranış kalıpları arayan ve üstlenen bir bilim adamıydı.genelleme ve karşılaştırmanın entelektüel riskleri. Almond, takım halinde çalışmaktan ve teorileri formüle etme ve test etme yöntemi olarak vaka çalışmalarını kullanmaktan keyif aldı. Bu yaklaşımın etkileyici bir ürünü, farklı ülkelerin siyasi gelişimini konu alan "Kriz, Seçim ve Değişim" (1973) kitabıydı.
Eğitim sisteminin hataları üzerine
Gabriel Almond mütevazı bir adamdı, ancak son yazılarında genç meslektaşlarına 1970'lerde ve 1980'lerde kullanılan sözde yeni fikirlerin ve yaklaşımların çoğunun kendi nesli tarafından çok daha önce öngörüldüğünü hatırlattı. Bilimsel hafızanın bir savunucusu, tekerleği çok sık yeniden icat ettikleri konusunda onları uyardı. 1970'lerin ortalarından itibaren, Amerikan okullarında metodolojik titizliğe yapılan vurgunun sonuçları hakkında giderek daha fazla endişe duymaya başladı ve sosyal bilimlerde üniversitelerin çok fazla teknik uzman yetiştirdiğinden şikayet etti. Yeni nesil bilim adamlarının çoğu zaman küresel sorunları çözmek için ne bilgisi ne de eğilimi vardı. Bu düzeydeki resmi teorik ve metodolojik titizliği öğretmek için gereken yatırım, birçok durumda bu teorileri ve yöntemleri insanlığın önemli sorunlarını çözmek için kullanma yeteneğini az altır.
Ayrıca artan uzmanlaşmanın bilimin parçalanmasına yol açtığı gerçeğinden de rahatsızdı. A Discipline Divided'da (1990), bu mezhepçiliğin bugün bilim adamlarını nasıl "ayrı masalarda oturmaya" götürdüğünü araştırdı. Bu aşamada, o biriydiçeşitli yönlerden temsilcilerle konuşabilen birkaç kişi.
Siyaset bilimine katkı
Gabriel Almond, çalışmalarında sürekli olarak tarih ve felsefeye dayalı geleneksel yaklaşımları matematik ve deneylere dayalı yeni, daha karmaşık olanlarla sentezlemeye çalıştı. Tek nedenli yöntemlere ve ekonomik modellerden erken ayrılmaya şüpheyle yaklaşıyordu. Sovyetler Birliği'nin çöküşünden önce bile, komünist fikirlerin sistematik olarak tanıtılmasına rağmen Doğu Avrupa'da devrim öncesi inançların - liberal, etnik ve milliyetçi - devam etmesi hakkında yazdı. Badem öldüğünde kehanet gibi görünüyordu.
Siyaset bilimine katkılarından dolayı tanınan, Amerika Birleşik Devletleri'nde ve yurtdışında çok sayıda ödül ve burs aldı. 1965-66'da mesleğinin en prestijli pozisyonu olan Amerikan Siyaset Bilimi Derneği'nin başkanıydı.
Özel hayat
New York Şehir Kütüphanesi'ndeki çalışmaları için materyal toplarken, Columbia Teachers College'da okuyan Alman mülteci Dorothea Kaufmann ile tanıştı. 1937'de evlendiler ve üç çocukları oldu.
Gabriel ve Dorothea cömert ev sahipleri oldular ve yıllar boyunca yüzlerce uluslararası öğrenci ve ziyaretçi akademisyenler ve aileleri Palo Alto'daki evlerinde sıcak bir şekilde karşılandı.
