25 Temmuz 2002 tarihli Federal Yasaya göre (Madde No. 13), Rusya Adalet Bakanlığı, Aşırılıkçı Materyallerin Federal Listesini internette tutmak, yayınlamak ve yerleştirmekle yükümlüdür. İçlerinde aşırı görüşlerin bulunup bulunmadığına ilişkin bir mahkeme kararı temelinde bu şekilde tanınabilirler.
Tanıtım yerine
Yasaya göre federal aşırılık yanlısı materyaller listesi, yürürlüğe giren ve Rusya Federasyonu Adalet Bakanlığı tarafından alınan mahkeme kararlarının kopyaları temelinde oluşturulur. Yasa ayrıca yayınlanan Federal Listede yer alan malzemelerin dağıtımı, üretimi ve depolanması için sorumluluk da belirler.
Sürekli büyüyen listelere yerleştirilen yasaklı kurgu eserlerin sayısı, Rusya'da tanınmış bir siyasi ve halk figürü olan Alexander Nikitich Sevastyanov'un yazdığı kitapları içeriyor. Makalede tartışılacaktır.
Giriş
Sevastyanov Alexander Nikitich, belirli çevrelerde popüler bir Rus kamuoyu ve siyasi figür, Rusya Ulusal Güç Partisi'nin (NDPR) eski eş başkanı, 2003'te yasaklandı, aşırılık yanlısı kurgu ve gazetecilik eserlerinin yazarı. Bunlardan ikisi Federal listelere dahil edilmiştir.
Alexander Sevastyanov: biyografi, ilk yıllar
A. N. Sevastyanov, 11 Nisan 1954'te Moskova'da dünyaca ünlü bir filolog ailesinde doğdu. Oğullarının doğumundan sonra aile Kaliningrad'a taşındı. İskender 13 yaşındayken babası aileden ayrıldı ve çocuk ve annesi için zor günler geldi. 14 yaşından itibaren genç adam ağır fiziksel emekle tanışmak zorunda kaldı: başka birinin pasaportunda işçi, ressam, marangoz, yükleyici olarak fazladan para kazanmak zorunda kaldı. Ek bir gelir kaynağı haline gelen bilardo oynamayı öğrendi.
Evlilik
1972'de aile, Alexander'ın Moskova Devlet Üniversitesi'nin yazışma bölümüne transfer olduğu ve üniversitenin bilimsel kütüphanesinde asansör şefi olarak çalışmaya başladığı Moskova'ya döndü. Yarı Yahudi bir kadınla evlendi. Evlilik çok başarısız oldu, sadece beş yıl sürdü. Ancak İskender'e göre paha biçilmez bir deneyim verdi: karısının çevresini inceledikten sonra, Yahudi ulusal psikolojisinin özelliklerini ve inandığı gibi Rus ve Yahudi karakterlerin uyumsuzluğunun inceliklerini kavradı.
Gerçekten aşık olduğu kızla tanışan Alexander, karısını tereddüt etmeden terk eder. İlk pervasız evlilik, genç adamın karısına kalan atalarının dairesine mal oldu.
Aile
Sevgiyle Lucy dediği ikinci karısıyla Alexander Nikitich, otuz yıldan fazla yaşadı. Sevastyanov yeni evliliğe şaşırtıcı derecede mutlu diyor. Bu birlik sayesinde, inandığı gibi hayatı gerçekleşti. Eşi Lyudmila Sevastyanov, görüşlerini paylaşan güvenilir bir destek çağırıyor. Karısı, ev ve çocuklarla yorulmak bilmeyen bakımı sayesinde, günlük problemlerle uğraşma ihtiyacından kurtulur. "Rus ruhu" ailede bilinçli olarak yetiştirilir, atalarından emdiği Rus kültürel atmosferini korur.
Çocuklar ve torunlar
Ailede altı çocuk büyüdü, üç torun büyüyor. Çift, beş odalı bir devlet dairesinde yaşıyor. En büyük oğul avukat olarak çalıştı, belirsiz koşullar altında öldü. Bir dul ve bir oğul bıraktı. En büyük kızı kumaş sanatçısı olarak çalışıyor, kocası, memuru ve çocukları ile birlikte kocasının hizmet verdiği yerde yaşıyor.
Ortanca oğul mimar, ortanca kız ise genel bir sanatçı ve tasarımcı olmuş, bir iş adamıyla evlenmiş. Sevastyanovların iki küçük çocuğu aileleriyle birlikte yaşıyor. Okul çocuğu, ilk torunlarından sadece bir yaş büyük.
Ailenin tüm üyeleri birbirini çok sever ve çok arkadaş canlısı yaşar. Anne babaları onları dünyadaki en güçlü ve en güvenilir desteğin aile olduğu inancıyla büyüttü.
Eğitim
77'de Sevastyanov Alexander Nikitich, Moskova Devlet Üniversitesi'nden (filoloji fakültesi) 1983'te mezun oldu - Gazetecilik Fakültesi'nde lisansüstü eğitim. Filolojik bilimler adayıdır.
Yaratıcılık
90'ların başında yargılanıyorRus okuyucu ilk kez Sevastyanov Alexander Nikitich'in eserlerini sundu. Kitapları parlak bir milliyetçi yönelimle ayırt edildi. Yazar, içlerinde ulusal-demokratik, anti-Semitik, anti-liberal ve anti-Sovyet fikirleri teşvik etti.
Sevastyanov Alexander Nikitich yaratıcı organizasyonların bir üyesidir: Yazarlar Birliği, Gazeteciler Birliği, Yazarlar Birliği, Slav Gazeteciler Birliği, Sanat Eleştirmenleri Derneği.
Etkinlikler
Sevastyanov'un otobiyografisinde kendisinin de söylediği gibi, bir film yönetmeni olarak kariyer yapmayı hayal ettiği bir zaman vardı. Ancak çok geçmeden bu mesleği aile hayatıyla birleştiremeyeceğini anladı. Bu nedenle, prensipte kariyer yapmamaya, yaratıcılıkla uğraşmayı tercih etmeye - kitap ve makale yazmaya karar verdi. CPSU'ya katılmak istemediği için yüksek lisans okulunda gıyabında okudu. Üç buçuk yıl görevli bir tamirci olarak çalıştı. Alexander Nikitich'in kabul ettiği gibi, faaliyetleri aracılığıyla herhangi bir servet biriktirmedi: ne arabası ne de kulübesi var.
Sevastyanov Alexander Nikitich, “anayasa taslağı”, “Rus ulusunun bölünmüş konumu”, “Rus halkı hakkında” gibi birkaç yasa tasarısının yazarı ve ortak yazarıdır. 2002 yılında NDPR'nin kurucu kongresinin katılımcıları tarafından partinin eş başkanı olarak seçildi. Sevastyanov Alexander Nikitich ayrıca her yıl 4 Kasım'da Rusya'nın farklı şehirlerinde düzenlenen "Rus Yürüyüşleri" nin organizatörlerinden biri. 2004 yılında gazetecilerin, siyasilerin ve kamuya mal olmuş kişilerin isimlerini içeren bir liste yayınladığı biliniyor.yazarın "Rus halkının dostu değil" olarak sınıflandırdığı kişi.
İlgi Alanları
Sivastyanovların evinde, hayatı boyunca biriktirdiği bir kütüphane vardır. Alexander Nikitich, çocuklarının çok az okuduğu için pişmanlık duyuyor: ya zaman yetersizliği ya da tam da böyle bir nesil - okumuyor.
Ayrıca bazı iyi gitarları var (yedi telli). Bu enstrüman, doğası gereği, yalnızca Rus olan Sevastyanov, " altı telli" yerini alan tamamen ve haksız yere unutulduğunu düşünüyor. Yedi telli gitar çalmak artık Rusya'da öğretilmiyor. Alexander Nikitich, önemli sayıda Rus romantizmi ve şarkısı biliyor. Her nasılsa, en sevdiğim aşkların bir diskini bile kaydettim. Bazen arkadaşlarıyla birlikte şarkı söyler.
Alexander Sevastyanov boş zaman eksikliğinden şikayet ediyor, ancak hala varsa, ailesiyle geçiriyor: çocuklarla oynuyor, müzeleri ziyaret ediyor. Bir sanat tarihçisi olarak ilgisi her zaman grafiklere, seramiklere ve keskin silahlara perçinlenmiştir. Alexander Nikitich'in en sevdiği tatil yeri, bir Rus tapınağı olarak gördüğü Kırım'dır.
Maalesef birkaç yakın arkadaşı var. Politikacı, kendisinden çok daha yaşlı insanlarla her zaman arkadaş olduğu için mutluluğunu ve kederini düşünür. Zaten birçoğunu diğer dünyaya yönlendirdi.
Yahudi düşmanlığı suçlaması
2007 yılında, Y. Petukhov, Y. Mukhin, A. Savelyev ve A. Sevastyanov'un kitaplarının gösterildiği 20. Moskova Uluslararası Kitap Fuarı'ndan sonra, Moskova İnsan Hakları Bürosu, Başsavcılığa bir başvuru gönderdi. Ofis RF. Kitapların yazarları "açık sözlülüğü teşvik etmekle" suçlandılar.anti-Semitizm.”
Rus milliyetçiliği: dostları ve düşmanları
Moskova Meshchansky Bölge Mahkemesi'nin Ağustos 2013'te verdiği karara göre Sevastyanov'un başlığı bölümün başlığında yer alan kitabı Rusya'da yasaklandı ve Federal Listeye alındı.
Milliyetçilerle ilgili kitabın ilk baskısı 2001'de yayınlandı. Eser, Russkaya Pravda tarafından 3.000 kopya tirajla yayınlandı. Kitabın ek açıklamasına göre, okuyuculara önde gelen Rus medyasının sayfalarında Rus milliyetçiliğinin sorunları hakkında ortaya çıkan ilkeli, büyüleyici, önemli ve çok yerinde bir tartışma sunuldu. Bu basım zaten bibliyografik bir nadirlik olarak kabul ediliyor.
Kitabın (önemli ölçüde tamamlanmıştır) ikinci baskısı da Russkaya Pravda yayınevi tarafından yayınlandı. A. N. Sevastyanov, bu büyüleyici koleksiyonun doğuşunun arka planını sunduğu ve kalıcı bilgilendirici değerini vurguladığı önsözün editörü ve yazarı olarak görev yaptı.
Rus-Yahudi ilişkileri üzerine
A. N. Sevastyanov'un yasaklanan ve Federal Listeye alınan bir diğer eseri de “Yahudiler Bizden Ne İstiyor”. Kitap 2001 yılında Russkaya Pravda tarafından yayınlandı ve büyük ilgi gördü.
Önemli ölçüde genişletilmiş ve revize edilmiş ikinci baskı 2008'de yayınlandı. Kitabın ek açıklamasında, okuyucular, sözde geniş bir belgesel temeline dayanan "bilimsel" sonuçları tanımaya davet ediliyor.kaynaklar, Yahudi kökenli çalışmalar. Yayının amacı, Rusya topraklarındaki iki etnik grup, Yahudi ve Rus arasındaki ilişkinin zor ve önemli sorunu hakkında kamuoyunda bir tartışma başlatmaktı.
Yazarın ana sonucu, iki halk arasında Ruslar için elverişli ilişkilerin geliştirilmesi için iki seçenek olduğu iddiasıdır. Bunlardan biri Yahudilerin Ruslarla tamamen asimilasyonunu sağlamak, ikincisi ise tüm Yahudilerin ülkeden tam olarak göç etmesini sağlamak.
