Paul Holbach: biyografi, doğum tarihi ve yeri, temel felsefi fikirler, kitaplar, alıntılar, ilginç gerçekler

İçindekiler:

Paul Holbach: biyografi, doğum tarihi ve yeri, temel felsefi fikirler, kitaplar, alıntılar, ilginç gerçekler
Paul Holbach: biyografi, doğum tarihi ve yeri, temel felsefi fikirler, kitaplar, alıntılar, ilginç gerçekler

Video: Paul Holbach: biyografi, doğum tarihi ve yeri, temel felsefi fikirler, kitaplar, alıntılar, ilginç gerçekler

Video: Paul Holbach: biyografi, doğum tarihi ve yeri, temel felsefi fikirler, kitaplar, alıntılar, ilginç gerçekler
Video: Doğan Göçmen: Klasik Fransız Felsefesi: Denis Diderot 2024, Kasım
Anonim

Paul Holbach bir Fransız yazar, ansiklopedi derleyicisi ve filozoftur (doğuştan Almanca). Fransa'nın materyalistlerinin kavramlarını sistematize etme konusunda olağanüstü bir iş çıkardı. Devrimci Fransa zamanlarının burjuvazisinin emekleriyle olgunlaştığı insanlardan biriydi.

Doğum ve çocukluk

Paul Henri Holbach, 1723'te, sekiz Aralık'ta Heidelsheim (Almanya, Pfalz) şehrinde küçük bir tüccar ailesinde doğdu.

vaftiz sertifikası
vaftiz sertifikası

Çocuğun çocukluğu trajikti. Yedi yaşında yetim kaldı ve ölen annesinin erkek kardeşi onu himayesi altına aldı. Ve on iki yaşında, Paul Holbach'ın neredeyse tüm biyografisinin bağlantılı olduğu şehirde Paris'e gitti.

Amcası Paul Henri'nin tavsiyesi üzerine Leiden Üniversitesi'ne girdi. Duvarları içinde, o zamanın büyük beyinlerinin verdiği derslere katıldı ve aynı zamanda en son doğa bilimleri teorilerini inceledi.

Leiden'deki üniversite
Leiden'deki üniversite

Genç Paul fizik, kimya, jeoloji ve mineralojiye en büyük ilgiyi gösterdi. Ayrıca, eserleri hevesle inceledi.materyalistler ve felsefe.

Paris'e dönüş

Paul Holbach 1749'da üniversiteden mezun oldu, ardından Hollanda'dan Fransa'nın başkentine döndü ve beraberinde hayatın çok çeşitli alanlarında yeterli miktarda bilgi aldı.

Amcasıyla olan akrabalığı, kendisine baron unvanını alma fırsatı verdi. Durumu oldukça iyi olduğu için, yemek ve başının üstünde bir çatı gibi şeyler hakkında endişelenmeden zamanını hayatının felsefesine adayabilirdi.

Paris'te Paul Henri, kitlelere aydınlanma getirmek isteyenler için bir buluşma yeri haline gelen bir salon kurdu. Salonda çeşitli dünyaların temsilcileri toplandı: bilim adamları ve filozoflardan siyasi oyunlara katılanlara. Salonun en ünlü ziyaretçilerinden bazıları Adam Smith, Montesquieu, Rousseau, Diderot ve diğerleri gibi insanlardı.

Yavaş yavaş gelişen salon, giderek tüm ülkenin eğitim ve felsefe merkezi haline geldi.

Ansiklopedi ve diğer başarılar

Holbach, kendisini ilginç bir muhatap rolüyle sınırlamazken, ansiklopedistleri sık sık tüm misafirperverliğiyle evlerinde ağırladı. Sponsor, bibliyograf, editör, danışman ve Ansiklopedi veya Açıklayıcı Bilim, Sanat ve El Sanatları Sözlüğü'nün yayınlanmasında çeşitli konularda birçok makalenin yazarı olarak önemli katkısını bıraktı.

"Ansiklopedi" için makaleler yazmak, Paul Holbach'ın birçok alandaki bilgisinin enginliğini gösterdi ve aynı zamanda onu yetenekli bir popülerleştirici olarak ortaya çıkardı.

Akademisyenler arasında Paul Henri takdir aldıbüyük doğa bilimci. Mannheim ve Berlin bilim akademilerinin onursal üyeliğine seçildi. Aynı unvanı Eylül 1789'da St. Petersburg İmparatorluk Bilimler Akademisi'nden aldı.

Kiliseye karşı tutum

Holbach popülerleştirme yeteneklerini ve olağanüstü zekasını yalnızca Ansiklopedi için makaleler yazmak için kullanmadı. Holbach'ın en önemli faaliyetlerinden biri Katolikliğe, genel olarak din adamlarına ve dine karşı propagandaydı.

"Christianity Unveiled" (1761) başlıklı eseri, bir yazarın imzası olmadan veya hayali isimler altında ortaya çıkan bir dizi eleştirel yazının ilkiydi.

Holbach'ın kitabı
Holbach'ın kitabı

1770 tarihli "The System of Nature, or the Laws of the Physical and Spiritual Worlds" adlı eseri yaygın olarak biliniyordu ve Paul Holbach'ın en önemli eseri olarak kabul ediliyor.

Holbach ürünü
Holbach ürünü

Çalışmanın kendisi, o dönemin materyalistlerinin ve doğa bilimcilerinin fikirlerinin sistematizasyonunu ve dünya görüşlerinin farklı açılardan tartışılmasını sunar. Temel çalışma yapıldı ve yayınlandıktan sonra "Materyalistin İncili" olarak tanındı.

Bu devasa eser sadece evrensel bir kabul görmekle kalmadı, aynı zamanda yeniden basım ihtiyacı da yarattı. Böylece kitabın el yazısı nüshaları birer birer dünyaya kendini gösterdi.

Kitabın çok satması yetkililer ve kilise arasında ciddi endişelere neden oldu. O kadar ciddi ki iş altındayasaklamak. Ve 1770'de, Ağustos'ta, Paris Parlementosu bu kitabın halkın gözü önünde yakılması için bir kararname çıkardı.

Holbach'ın kendisi, sırf yazarlığının kendisine en yakın kişilerden bile bir sır olduğu gerçeğinden dolayı cezadan kurtuldu.

Aydınlanma fikrinin gelişimi

Yetkililer ve kilise tarafından "Doğa Sistemi"nin zulmüne rağmen, Holbach, 1770'den sonra, birlikte çok sayıda cilt oluşturan eserlerinin çoğunda onu geliştirmeye devam ediyor. Bu ciltler arasında "Doğal Politika", "Evrensel Ahlak", "Sosyal Sistem", "Etokrasi" gibi eserlerin yanı sıra siyasi ve sosyal alanda yeni bir devrimci programın ortaya konduğu diğer eserler yer almaktadır.

Paul Henri Holbach'ın tüm eserlerinden geçen ortak düşünce, insanları aydınlatma fikri, gerçeği insanlara ulaştırmanın önemi ve onları yıkıcı önyargılardan ve kuruntulardan kurtarma fikriydi.

Holbach'ın bir başka değeri de İsveçli ve Alman filozofların ve geçmişin bilim adamlarının birçok eserinin Fransızca'ya çevrilmiş olmasıdır. 1751 ve 1760 arasında bu tür en az on üç eser yayınladı.

Ayrıca, başkalarının eserlerini sadece bir dilden diğerine çevirmekle kalmadı, kendi yorumlarını ve eserde bazı değişiklikleri tanıtarak onlara destek verdi. Bütün bunlar, filozofların tercüme edilen eserlerine ek bir değer kazandırdı.

Felsefesi ve yaşam amentüsü insanların aydınlanması olan bilim insanının hayatının son günü 21 Ocak 1789 tarihiydi.

Alan AlıntılarıHenri Holbach

pol holbach
pol holbach

Filozofun alıntıları arasında, Paul Holbach'ın felsefesini ve onun dine ve bir bütün olarak topluma karşı tutumunu anlamaya yardımcı olanları vurgulamakta fayda var. Bunların en ünlüsü aşağıdakileri içerir:

  • Ahlak, yalnızca yaptığı ya da izin verdiği tüm kötülüklere inatla göz yumarak iyi olarak adlandırılabilecek bir tanrı örneğinden daha az sarsıntılı bir temele dayanmalıdır. bu dünya.

  • Bu dünyada kötülük olmasaydı, insan asla bir tanrı düşünmezdi.

  • Memnun etme arzusu, geleneklere bağlılık, gülünç görünme korkusu ve insanların dedikodularından korkma - bunlar dini fikirlerden çok daha güçlü teşviklerdir.

  • Vicdan bizim iç yargıcımızdır ve eylemlerimizin komşularımızın saygısını veya kınamasını ne kadar hak ettiğini hatasız bir şekilde kanıtlar.

  • Din, karakter olarak dengesiz veya yaşam koşulları tarafından ezilmiş insanlar için bir dizgindir. Tanrı korkusu, yalnızca güçlü bir şekilde arzu edemeyen veya artık günah işleyemeyenleri günahtan korur.

Doğaya karşı tutum

Madde veya doğa, Paul Holbach'ın inandığı gibi, kendi kendisinin nedenidir. Doğanın ne yaratılabileceğine ne de yok edilebileceğine inanıyordu, çünkü kendisi uzayda ve zamanda sonsuzdur.

Holbach, maddenin bölünmez ve değişmeyen atomlardan oluşan doğadaki tüm cisimlerin toplamı olduğunu düşündü - hareket, ağırlık,uzunluk, şekil ve geçilmezlik. Paul Henri, hareketi maddenin varoluş tarzı olarak gördü ve onu forma indirdi. Ayrıca maddenin hareketinin sebebinin enerji olduğunu iddia etti.

Önerilen: