Buryat bozkırında, Ivolginsk köyünün yakınında bulunan Khamar-Daban adlı sırtın yakınında, ülkenin Budist dini başkenti var - muhteşem bir datsan. Hava açık olduğunda, güzel yaldızlı tapınaklar parıldar ve parıldar, turistleri ve hacıları uzaktan karşılar. Burada zaman durmuş gibi görünüyor…
Khurals Programı
Birçok turist Ivolginsky datsan ile ilgileniyor. Khurals takvimini manastırda bulunan bilgi ve ziyaret merkezinde bulabilirsiniz. Orada şu ücretsiz numarayı aramanız gerekir: 8-800-1003-108. 8:30 - 21:00 arası iletişime geçmeniz daha iyi olur.
Ivolginsky datsan ve diğer manevi merkezlerin temeli
1937'den beri ülkemizde resmi olarak işleyen Budist tapınakları yoktu. Ancak İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra yetkililer, inananların Aginsky bölgesinde ve Buryatia'da iki manastır kurmasına izin verdi. Neden oldubu karar henüz bilinmiyor. Hapishaneden dönen yaşlı lamalar ve hatta sıradan insanlar, Verkhnyaya Ivolga köyü yakınlarında Tuges Bayashalantai Ulzy Nomoi Khurdyn Khiid'i kurdular. Bu, "Öğreti Çarkının döndüğü bölgede duran, Sevinç veren ve Mutlulukla dolu olan manastır" olarak tercüme edilir. 1945 kışının başlarında açıldı. Onlarca yıldır bu datsan, Buryatia'da bulunan Budistler için tek kutsal yerdi, ancak 1990'larda, muhteşem manevi merkezler yeniden inşa edilmeye başlandı. İnananlar bu olaylardan çok ilham aldılar. Ancak Ulan-Ude'de birçoğu var. Ivolginsky datsan onlar için gerçek bir çıkış noktası oldu. Birçoğu burayı oldukça sık ziyaret etmeye başladı.
Budist Üniversitesi
Yakında "Dashi Choynhorlin" adlı özel bir Budist üniversitesi Ivolginsky datsan'da faaliyet göstermeye başladı. 1991'de oldu. Hala eşsiz bir eğitim kurumu, ülkemizde daha fazlası yok. Faaliyeti Budist felsefesini öğretmek ve onu detaylı olarak tanımaktır. Materyal, Buryatia'nın manastır okullarında yıllar önce olduğu gibi, devrimden önce bile sunuluyor.
Budizm hakkında biraz
Budizm, dünyadaki üç büyük dinin en eskisidir. Hıristiyanlık ondan beş asır daha genç, İslam ise on iki. Budizm, Dört Yüce Gerçek teorisine dayanmaktadır. Bunlar, ıstırabı, sebeplerini ve oluşumunu, ıstırabın ortadan kaldırılmasını ve ona yol açan kaynakları içerir vesonuna kadar giden yollar. Sekiz Katlı (orta) Yol, kişinin Nirvana'ya dalmasına izin veren en çok tercih edilen yol olarak kabul edilir. Birkaç tür erdem gelişimi anlamına gelir: ahlak, konsantrasyon ve ayrıca bilgi - prajna. İnsan bütün bu yollardan geçerse, azaptan tamamen kurtulacak ve Nirvana'da huzur bulacaktır. Bütün bunlar Ivolginsky datsan'ı ziyaret ederek öğrenilebilir. Itigelov, elbette bunun farkındaydı.
Theravada ve Mahayana
Budizm genellikle Theravada ve Mahayana'ya ayrılır. Bu, "Eskilerin Öğretileri" ve "Büyük Savaş Arabası" olarak tercüme edilir. Birincisi, erken Budizm'in (diğer bir deyişle Nikaya) hala var olan tek okuludur. Bu yön genellikle Tibet ve Nepal'de bulunur. Ülkemizde ve Japonya'da da küçük bir dağıtım almıştır. Tibet'ten Moğolistan'a, ardından Buryatia'ya, bir sonraki aşamada Tuva'ya ve son olarak Kalmıkya bozkırlarına göç etti. Mahayana nispeten yakın zamanda ortaya çıktı. Karakteristik özelliği, Bodhichitta teorisi, başka bir deyişle, yeryüzünde yaşayan tüm varlıkları kesinlikle kurtarma arzusudur. Onlara karşı sonsuz merhamet ve şefkati ifade eder. Bu teori aynı zamanda bir Bodhisattva kavramını da içerir - yeryüzünde yaşayan herkesi kurtarmak için Nirvana'ya bireysel dalmayı ihmal edebilen bir kişi. Mahayana, Tibet ve Çin Budizminin yanı sıra bazı özerk okulların karakteristiğidir. Bu teorilerin özellikleri ve önemli noktaları, dışarıdan bir gözlemci için o kadar çarpık ve ulaşılmazdır ki,çok fazla zaman ve o zaman bile bir kişinin her şeyi gerçekten anlayacağı bir gerçek değil. Ancak yeni bilgi almak isteyen herkes Buryatia'yı kabul etmeye hazır. Ivolginsky datsan kapılarını misafirlerine açmaktan her zaman mutluluk duyar. Bu nedenle, kararınızın doğruluğundan bir an bile şüphe duymadan oraya gidebilirsiniz.
Hambo Lama Itigelov
Lama Itigelov'un çok iyi korunmuş cesedi Ivolginsky datsan'da tutuluyor. Bununla ilgili bilimsel literatürde okuyabilirsiniz. Araştırmacılar yıllardır bu fenomen hakkında tartışıyorlar.
15 Haziran 1927'de Khambo Lame (Ortodoks metropolüyle karşılaştırılabilir bir konum) Itigelov 75 yaşındayken, Yangazhinsky datsan'da yaşayan keşişlerden ölüm durumunda kendisine yönelik bir dua okumalarını istedi. Adı "Nuga Namshi" ("Ölenlere iyi dilekler"). Keşişlerin kafası kesinlikle karıştı ve ne yapacaklarını bilemediler ve ardından dua sözlerini ilk söylemeye başlayan Itigelov oldu. Lamas onu desteklemek zorunda kaldı. Dua bittiğinde ve Itigelov artık yaşam belirtisi göstermediğinde ve ölü gibi göründüğünde, vasiyette belirtildiği gibi onu lotus pozisyonunda bir lahit (bumkhan denir) içine koydular ve onu Khukhe köyüne gömdüler. Zurkhen. Şimdi Ivolginsk var. Elbette bu isim birçokları için hiçbir şey ifade etmiyor. Ivolginsky datsan'a seyahat eden turistlerin her zaman ellerinde bir harita olmalıdır.
Cesedi lahitten çıkarmak
Keşişler, Itigelov'un vasiyetinde belirtilen isteği yerine getirdiler: 1955'te Lama Lubsan Nima Darmaev, manastırın sakinleriyle birliktebumkhan'ı cesetle birlikte aldı ve sonra güvenli olduğundan emin olduktan sonra gerekli ritüelleri yaptı, kıyafetlerini değiştirdi ve lahdin içine geri koydu. 1973 yılında merhumun bir başka muayenesi daha yapıldı.
10 Eylül 2002, Lama Damba Ayusheev, Ivolginsky datsan'ın birkaç keşişi ile birlikte laik insanlar (kriminologlar vb.) eşliğinde Itigelov'un lahitini açtı. Daha öncekiyle aynı şekildeydi, hiçbir kuruma ya da çürüme belirtisi yoktu. Gerekli ritüelleri yaptıktan sonra Itigelov'un cesedi Ivolginsky datsan'a götürüldü. Orada onun için ayrı bir saray dikildi. Ivolginsky datsan'ın lamaları görevlerini yaptılar.
Açıklanamayan fenomen
Aynı yıl, uzmanlar epidermis, tırnak ve saç parçaları gibi bazı örnekler aldı. Adli tıp doktorları tarafından yapılan deneylere dayanarak, Itigelov'un protein fraksiyonlarının hala yaşıyormuş gibi olduğu sonucuna varıldı. Bilim adamları bu fenomen hakkında nasıl yorum yapacaklarını bilmiyorlar. Doktorların da kafası karışık. Pek çok insan, iyi korunmuş bedene boyun eğmek için datsan'a gelir. Bunun gerçek bir mucize olduğunu düşünüyorlar.
Basit kurallar
Ivolginsky datsan bir müze değil, işleyen bir manastır. Oraya bir turla gitmek, bazı şartlara uymanız gerekir. Bazı Rus halkı oldukça sıradan görünecek, diğerleri - çok egzotik. Duvarların meydanında olmak, sigara içemez, çöp atamaz ve küfür edemezsiniz. Kızların Ivolginsky datsan'a oldukça uzun elbiselerle gelmeleri daha iyi.
Tapınaklarda ateş etmek yasaktır, ancak dışarıdafotoğraf çekebilirsiniz. Bu, olağan gereksinimleri tamamlar.
Olağandışı gereksinimler
Tapınakta olduğunuz için keplerinizi, şapkalarınızı ve şapkalarınızı çıkarmalısınız. Omzunuza bir sırt çantası veya çanta asamazsınız, bunları elinizde taşımanız veya kapının yanına koymanız önerilir. Buda'yı ve azizleri tasvir eden resimlere ve aynı zamanda Itigelov'un vücuduna sırt çevirmek yasaktır. Ayrıca, parmağınızı onlara doğrultmayın. Tapınakta dua varsa, kollarınızı çaprazlamak ve bir ayak diğerinin üzerine oturmak yasaktır. Ivolginsky datsan'ın kutsal bir yer olduğu unutulmamalıdır.
Goros
Manastıra girer girmez, yol boyunca datsan sınırının içeriden sembolik bir geçişini yapmanız gerekir. Bu törene Goros denir. Datsanın etrafından dolaşmanız ve çeşitli nesnelerin etrafından sadece saat yönünde, sanki bir güneş çemberindeymiş gibi gitmeniz gerekir.
Kapıdan girdikten sonra sola dönün ve kapıya dönene kadar duvar boyunca yürüyün. Bu yolda birçok dua değirmeni var - khurde (davul). Hiyerogliflerle süslenmiştir. Dua sayfaları içerirler. Khurde'yi (kesinlikle saat yönünde) çeviren kişi, adeta kutsal bir metni telaffuz eder.
Harika bir yer
Ivolginsky datsan eşsiz bir yerdir. Suburganların, khurdelerin ve pagoda-tapınaklarının etrafında dolaştığınızda, arada bir uçsuz bucaksız bozkırlara ve uzaktan görünen Khamar-Daban'a baktığınızda, Rusya'nın dışındasınız gibi görünüyor. Görünüşe göre bu egzotik bir Çin bozkırı, Moğolistan veya Tibet. Bir datsanda kalmanın izlenimleri bir ömür boyu turistlerde kalır.
