Manuel Castells hayatını bilgi toplumu, iletişim ve küreselleşme sorunlarının araştırılmasına adayan solcu bir İspanyol sosyologdur. 2000-2014 araştırmasında Social Science Citation Index, onu dünyada en çok alıntı yapılan beşinci bilim insanı olarak sıralıyor. Bilgi (sanayi sonrası) toplum teorisinin gelişimine yaptığı katkılardan dolayı Holberg Ödülü (2012) sahibidir. Ertesi yıl sosyoloji alanında prestijli Balzan ödülünü aldı. Bu arada, Holberg Ödülü, yalnızca sosyal bilimler ve beşeri bilimler alanında Nobel Ödülü'nün bir benzeridir. Manuel Castells şu anda Cambridge Üniversitesi sosyoloji bölümünde araştırma direktörüdür ve Los Angeles ve Berkeley üniversitelerinde profesördür.
Çocukluk ve gençlik
Manuel Castells, 1942'de İspanya'nın Albacete (La Mancha) bölgesindeki küçük Elin kasabasında doğdu. Orada büyüdü ve çocukluğunu geçirdi. Ancak gençliğinde, gelecekteki sosyolog sık sık taşındı. Albacete, Madrid, Cartagena, Valencia ve Barselona'da yaşadı. Ailesi çok muhafazakar bir aileden geliyordu. Manuel'in gençliği Frankocu İspanya'da geçtiğinden, çocukluğundan itibaren tüm çevresine direnmek zorunda kaldı. Bu nedenle, kendisi olarak kalabilmek için on beş yaşından itibaren siyasete ilgi duymaya başladı. Barselona'da genç adam üniversiteye girdi ve ekonomi ve hukuk okudu. Orada yer altı anti-Frankist öğrenci hareketi "İşçi Cephesi"ne katıldı. Faaliyetleri ülkenin özel servislerinin dikkatini çekti ve ardından Manuel'in Fransa'ya göç etmek zorunda kalmasıyla bağlantılı olarak arkadaşlarının tutuklanması başladı.
Bilimsel bir kariyerin başlangıcı
Yirmi yaşında, Manuel Castells Sorbonne'dan mezun oldu. Ardından Paris Üniversitesi'nde sosyoloji alanında doktora yaptı. Öğretmenlerinden biri Alain Touraine'di. Castells yirmi dört yaşında, Fransa'daki çeşitli üniversitelerde öğretim görevlisiydi. Daha sonra şehir çalışmaları okumaya ve sosyal bilgiler ve şehir sosyolojisi metodolojisini öğretmeye başladı. Batı Paris Üniversitesi - Nanterre-la-Defense'de ünlü Daniel Cohn-Bendit'e ders verme şansı bile oldu. Ancak 1968'deki öğrenci protestolarının desteğiyle bağlantılı olarak oradan kovuldu. Daha sonra 1979 yılına kadar çalıştığı Sosyal Bilimler Enstitüsü'nde öğretim görevlisi oldu.
Sonraki hayat
Geçen yüzyılın 70'lerinin sonlarında, Manuel Castells California Üniversitesi, Berkeley'de sosyoloji profesörü oldu. Ayrıca "şehir ve bölge planlama" gibi bir disiplinden sorumlu oldu. Evde de unutulmadı - tabii ki, Franco'nun ölümünden sonra. 1980'lerde ve 1990'larda Madrid Otonom Üniversitesi'nde Yeni Teknolojiler Sosyolojisi Enstitüsü müdürü olarak çalıştı. 2001 yılında Barselona'da profesör oldu. Bu üniversiteye Açık Üniversite adı verildi. Ayrıca, dünya çapında birçok yüksek okulda ders vermeye davet edilir. 2003'ten beri Castells, Güney Kaliforniya Üniversitesi'nde iletişim profesörüdür. Aynı zamanda bu kurumda Kamu Diplomasisi Merkezi'nin başkanlığını yapmaktadır. 2008'den beri Avrupa İnovasyon ve Teknoloji Enstitüsü'nün yönetim kurulu üyesidir. İspanya ve ABD'de yaşıyor, burada burada vakit geçiriyor.
Rus bağları ve özel hayat
İlginç bir şekilde, Manuel Castells gibi önde gelen bir bilim insanı için, şehir ve onun sorunları üzerine yapılan çalışmalar aynı zamanda kişisel ilişkilerin de itici gücüydü. Dünyaca ünlü bir sosyolog, 1984 yılında Novosibirsk şehrinde düzenlenen Uluslararası Sosyoloji Derneği konferansına katılmak üzere Sovyetler Birliği'ne geldi. Orada daha sonra onunla evlenecek olan Rus bilim adamı Emma Kiseleva ile tanıştı. SSCB'nin çöküşünden sonra, Castells reform ve planlama konusunda bir grup yabancı danışmanın parçası olarak Rusya'ya geldi, ancak önerileri dikkate alındı.kabul edilemez. Bununla birlikte, modern bilgi toplumu hakkında kitap ve makaleler yazmaya devam etti. Bazıları Rusya'nın yeri ve rolüne adanmıştı. Emma Kiseleva ile birlikte yazılmıştır. Rus dili literatüründe, Castells'in post-Marksist olduğu genel olarak kabul edilir, ancak bilim adamının kendisi komünist fikirleri oldukça eleştirir ve herhangi bir ütopyanın gerçekleşmesinin totaliterliğe yol açtığına inanır.
Manuel Castells'in Teorileri
Bu sosyolog, yirmi kitap ve yüzden fazla makalenin yazarıdır. Kent yaşamının sorunları, ilk çalışmasının ana temasını oluşturmuştur. Ama sadece bu, Manuel Castells gibi bir bilim adamını ilgilendirmiyor. Başlıca çalışmaları, kurum ve kuruluşların çalışmasına, internetin toplum yaşamındaki rolüne, sosyal hareketlere, kültüre ve politik ekonomiye ayrılmıştır. Ayrıca Castells'in bilgi toplumu hakkında bilgi alanında uzmanlaşmış, zamanımızın en büyük sosyologlarından biri olduğuna inanılmaktadır. Bu konudaki yazıları klasik sayılır. Bilim adamı, küresel İnternet'in gelişimi bağlamında insan ve toplumun durumuyla ilgilenmektedir. Ayrıca teknolojik devrimin sonucu olan toplumsal değişim sorunlarını da araştırdı. Anıtsal üçlemesini "Bilgi Çağı: Ekonomi, Toplum ve Kültür"ü buna adadı. İlk cilt The Rise of the Network Society, ikincisi The Power of Identity ve üçüncüsü The End of the Millenium'dur. Bu üçleme bilim camiasında pek çok tartışmaya neden oldu. Popüler özgeçmişi "İnternetin Galaksisi" çalışmasıydı.
Manuel Castells: geliştirmenin bilgi yolu kavramı
Yetmişlerin yeni teknolojileri, toplumun sosyal ve ekonomik yapısında dramatik değişikliklere neden oldu. Yeterince katı kurumların ve dikeylerin yerini ağlar almaya başladı - esnek, mobil ve yatay yönelimli. Güç artık onlar aracılığıyla uygulanıyor, kaynakların değiş tokuşu ve çok daha fazlası. Castells için iş ve kültür alanındaki uluslararası ilişkilerin ve bilgi teknolojisinin gelişiminin birbirine bağlı ve ayrılmaz olgular olduğunu göstermesi çok önemlidir. Büyük devletlerin siyasi faaliyetlerinden sıradan insanların günlük yaşamına kadar hayatın tüm alanları değişiyor ve küresel ağlara giriyor. Bu teknolojiler, modern toplumda bilgi ve bilgi akışının önemini benzeri görülmemiş yüksekliklere çıkarmaktadır. Post-endüstriyalizm teorisyenleri de buna dikkat çekti, ancak sadece Manuel Castells bunu tüm ayrıntılarıyla kanıtladı. İçinde bulunduğumuz bilgi çağı, bilgiyi ve bilgi aktarımını önemli bir üretkenlik ve güç kaynağı haline getirdi.
Toplum nasıl ağlar haline geldi
Manuel Castells de bu fenomenin belirtilerini analiz ediyor. Bilgi çağının karakteristik özelliklerinden biri, toplumun belirli bir mantıksal zincir boyunca ağ yapısal gelişimidir. Ayrıca, bu toplum, süreçlerin hızlanması ve çelişkilerinin arka planına karşı değişmektedir.küreselleşme tüm dünyayı etkiler. Castells'e göre bu dönüşümlerin özü, bilgi işleme ve iletişim teknolojileriyle ilişkilidir. Özellikle Silikon Vadisi, bilgisayar endüstrisi ile burada çok büyük bir rol oynadı. Bunun etkileri ve sonuçları insan yaşamının tüm alanlarını kapsamaya başladı. Bunlardan biri, Manuel Castells'e göre ağ topluluğuydu. Sosyal sistemdeki değişimlerin mantığını başlatır ve esneklik, yeniden yapılandırma yeteneğinin en başarılı fenomen haline gelmesine yol açar. Ekonominin küreselleşmesi de böyle bir sonuç haline geldi. Sonuçta, sermaye, emek, hammaddeler, teknolojiler, pazarlar gibi ana faaliyetler, kural olarak, çalışan ajanları birbirine bağlayan ağların yardımıyla küresel ölçekte organize edilir.
Manuel Castells: İletişimin Gücü
Bu büyük çağdaş sosyoloğun 2009'da yazdığı, ancak yakın zamanda Rusça'ya çevrilen en son eserlerinden biri, medya ve internette var olan günümüzün siyasi süreçleri hakkında bir ders kitabıdır. Güç teknolojilerinin nasıl çalıştığını, halkın dikkatini bir olaya veya olguya çekerek gösterir. Ek olarak, iletişim işgücü piyasasını etkiler, teröristler için yeni fırsatlar sunar ve ayrıca gezegenimizdeki her insanın sadece bir tüketici değil, aynı zamanda bir bilgi kaynağı haline gelmesine yol açar. Aynı zamanda, bu teknolojiler zihin kontrolünü imkansız hale getirdi. Onlar tarafından kullanılan "düşünce fabrikalarının" yaratılmasına yol açtılar.büyük bilgi "balinalar" değil, aynı zamanda bir sosyal ağ dalgası tarafından alınan birkaç mesaj, sistemi değiştirebilecek bir patlamaya yol açabildiğinde, "aşağıdan" tam tersi bir sürece.
