Bir ulus, kültürel ve politik, tarihsel olarak koşullandırılmış bir insan topluluğudur. Bir ulusun tanımı oldukça belirsizdir, bu nedenle açıklayıcı, düzeltici formülasyonlar vardır. Bu kavramı popüler bilim literatüründe kullanabilmeleri ve bağlama bağlı olmamaları gerekmektedir.
"Ulus" terimi nasıl anlaşılır
Böylece yapılandırmacı yaklaşım, "ulus" kavramının tamamen yapay olduğunu iddia eder. Entelektüel ve kültürel seçkinler, insanların geri kalanının takip ettiği bir ideoloji yaratır. Bunu yapmak için mutlaka siyasi sloganlar atmaları veya manifestolar hazırlamaları gerekmez. İnsanları yaratıcılıkları ile doğru yöne yönlendirmek yeterlidir. Sonuçta, en dayanıklı olan, doğrudan baskı olmaksızın kafaya yavaş yavaş nüfuz eden düşüncedir.
Ulusal kültürün etkisinin sınırları oldukça somut siyasi ve coğrafi kordonlardır. Konstrüktivist teorisyen Benedict Anderson, ulusu, doğası gereği egemen olan ve dünyanın geri kalanından sınırlı olan hayali bir siyasi topluluk olarak tanımlar. Böyle bir düşüncenin taraftarları, ulusun oluşumuna katılımı reddederler.önceki nesillerin deneyimi ve kültürü. Bir sanayileşme döneminden sonra yeni bir toplumun ortaya çıktığından eminler.
Etnonasyon
İlkelciler, "ulus" kavramını bir etnosun yeni bir düzeye evrimi ve bir ulusa dönüşmesi olarak deşifre ederler. Aynı zamanda bir nevi milliyetçiliktir ama halkın ruhu kavramıyla ilişkilidir ve "köklerle" bağlantısını vurgular.
Bu teorinin taraftarları, ulusun her vatandaşta görünmez bir şekilde mevcut olan geçici bir ruh tarafından birleştiğine inanır. Ortak bir dil ve kültür, insanları birleştirmeye yardımcı olur. Dil aileleri doktrini temelinde, hangi halkların birbirleriyle yakınlık içinde olduğu ve hangilerinin olmadığı hakkında sonuçlar çıkarılabilir. Ama bunun yanında halkların sadece kültürel kökenleri değil biyolojik kökenleri de adı geçen teoriye bağlıdır.
Uyruk
İnsan ve ulus özdeş kavramlar değildir, tıpkı milliyet ve ulus gibi. Her şey bakış açısına ve kültürel ideolojiye bağlıdır. Sovyet sonrası uzay ülkelerinde bu kelime etnik bir topluluğu ifade eder, ancak ulus tanımına giren herkesi kapsamaz. Avrupa'da vatandaşlık, bir ulusa vatandaşlık, doğum, kapalı ortamda yetişme hakkı ile ait olmaktır.
Bir zamanlar dünya uluslarının genetik bir temelde oluştuğuna dair bir görüş vardı, ancak pratikte Rus Almancası, Ukrayna Kutbu ve diğerleri gibi kombinasyonları bulabilirsiniz. Bu durumda, kalıtımın hiçbir rolü yoktur.bir kişinin kendini ülkenin vatandaşı olarak tanımlaması, burada vücudun her hücresinde bulunan içgüdülerden daha güçlü bir şey hakimdir.
Ulus türleri
Geleneksel olarak, dünya ulusları iki türe ayrılabilir:
- Çok etnikli.
- Mono-etnik.
Ve ikincisi yalnızca dünyanın ulaşılması zor bölgelerinde bulunabilir: yüksek dağlarda, uzak adalarda, sert iklimde. Gezegendeki ulusların çoğu çok etniklidir. Bu, dünya tarihini biliyorsa mantıksal olarak çıkarılabilir. İnsanlığın varlığı sırasında, o zamanlar bilinen tüm dünyayı içeren imparatorluklar doğdu ve öldü. Doğal afetlerden ve savaşlardan kaçan, anakaranın bir ucundan diğer ucuna göç eden halklar, bunun yanında daha birçok örnek var.
Dil
Ulus tanımının dille hiçbir ilgisi yoktur. İletişim araçları ile insanların etnik kökenleri arasında doğrudan bir ilişki yoktur. Şu anda ortak diller var:
- İngilizce;
- Fransızca;
- Almanca;
- Çince;
- Arapça, vb.
Birden fazla ülkede hükümet olarak kabul edilirler. Bir ulusun çoğunluğunun etnik kökenlerini yansıtması gereken bir dil konuşmadığı örnekler de vardır.
Rekor sahibi, aynı anda dört dili kullanan bir ülke olarak kabul edilebilir - bu İsviçre. Almanca, Fransızca, İtalyanca ve Romanşça konuşmak adettendir.
Ulusun psikolojisi
Ekonomik teoriye göre, insan alışılmış habitatlarından ayrılmadan doğar, yaşar ve ölür. Ancak sanayileşmenin gelişiyle birlikte bu pastoral tablo çatırdıyor. İnsanların milletleri karışır, birbirine nüfuz eder ve kültürel miraslarını getirir.
Aile ve komşuluk bağları kolayca koptuğu için ulus, insanların özgürce hareket edebilmesi için daha küresel bir topluluk yaratır. Bu durumda topluluk, kişisel katılım, kan bağı veya tanıdık yoluyla değil, hayal gücünde birlik imajını yaratan kitle kültürünün gücü nedeniyle oluşur.
Oluşturma
Millet oluşturmak için ekonomik, siyasi ve etnik özellikleri yer ve zamanda birleştirmek gerekir. Ulusun oluşum süreci ve varoluş koşulları eşzamanlı olarak gelişir, dolayısıyla oluşum uyumludur. Bazen bir milletin oluşumunun gerçekleşmesi için dışarıdan bir baskı yapılması gerekir. Örneğin, bağımsızlık için veya düşmanın işgaline karşı bir savaş insanları çok yakınlaştırır. Tek bir fikir için savaşırlar, kendi hayatlarını kurtarmazlar. Bu, katılmak için güçlü bir teşviktir.
Ulusal farklılıkları silmek
İlginç bir şekilde bir milletin sağlığı kafa ile başlar ve biter. Bir milletin veya bir devletin temsilcilerinin millet olarak kendilerini gerçekleştirmeleri için, insanlara ortak menfaatler, emeller, bir hayat tarzı ve bir dil vermek gerekir. Ancak bu özellikleri diğerleriyle ilişkili olarak seviyelendirmek içinhalklar, kültürel propagandadan daha fazlasına ihtiyaç var. Bir ulusun sağlığı, homojen düşüncesinde kendini gösterir. Tüm temsilcileri ideallerini savunmaya hazırlar, verilen kararların doğruluğundan şüphe duymuyorlar ve çok sayıda hücreden oluşan tek bir organizma gibi hissediyorlar. Böyle bir fenomen, Sovyetler Birliği'nde, ideolojik bileşen bir kişinin kendini tanımlamasını o kadar çok etkilediğinde gözlemlenebilir ki, çocukluğundan itibaren herkesin eşzamanlı olarak düşündüğü devasa bir ülkenin vatandaşı gibi hissetti.
Ulus, sınırlarını çizmeyi mümkün kılan geniş bir kavramdır. Şu anda ne etnik köken, ne siyasi sınırlar, ne de askeri tehditler onun oluşumunu etkileyemez. Bu kavram, bu arada, Fransız Devrimi döneminde kralın gücüne karşı bir muhalefet olarak ortaya çıktı. Ne de olsa, onun Tanrı'nın meshettiği biri olduğuna inanılıyordu ve tüm emirleri siyasi bir heves değil, en yüksek iyilik olarak kabul edildi. Yeni ve Modern zamanlar, ulus tanımına kendi ayarlamalarını yaptı, ancak tek bir yönetim biçiminin ortaya çıkması, bir ihracat ve ithalat pazarının ortaya çıkması, eğitimin üçüncü dünya ülkelerinde bile yaygınlaşması, nüfusun kültürel düzeyini artırdı. ve sonuç olarak, kendini tanımlama. Sonuç olarak, kültürel ve politik bir topluluğun oluşumunu etkilemek daha zor hale geldi.
Savaşların ve devrimlerin etkisi altında, Avrupa'nın tüm büyük ulusları ve sömürge ülkeleri, Asya, Afrika oluştu. Çok etnikli olarak kalırlar, ancak herhangi bir ulusa ait hissetmek için aynı ulustan olmak gerekli değildir. Sonuçta, oldukçafiziksel bir konaklama değil, ruh ve zihin durumu. Çoğu, tek bir kişinin kültürüne ve yetiştirilmesine, bütünün bir parçası olma arzusuna ve ahlaki ilkeler ve felsefi fikirlerin yardımıyla ondan ayrılmama arzusuna bağlıdır.
