Mimari anıtlar, muhteşem tablo örnekleri, freskler, tarihi kroniklerin kayıtları - bunların hepsi bir ortaçağ manastırı. Geçmişe dokunmak ve geçmiş günlerin olaylarını öğrenmek isteyenler, yıllıkların sayfalarından çok daha fazlasını hatırladıkları için yolculuklarına tam olarak antik tapınakların incelenmesiyle başlamalıdır.
Orta Çağ'ın kültürel ve ekonomik merkezleri
Karanlık Zamanlar sırasında, manastır komünleri güç kazanmaya başlar. İlk kez Batı Avrupa topraklarında ortaya çıkıyorlar. Benedict of Nursia bu hareketin atası olarak kabul edilebilir. Bu dönemin en büyük ortaçağ manastırı Montecassino'daki manastırdır. Bu, komünün her üyesinin ortak bir amacın geliştirilmesine katkıda bulunmak zorunda olduğu, kendi kuralları olan bir dünyadır.
O zamanlar, ortaçağ manastırı devasa bir bina kompleksiydi. Hücreler, kütüphaneler, yemekhaneler, katedraller ve müştemilatları içeriyordu. İkincisi ahırları, depoları, hayvan barınaklarını içeriyordu.
Zamanla, manastırlar Orta Çağ'ın kültür ve ekonomisinin ana odak merkezleri haline geldi. İşte olayların bir kronolojisitartışmalar yaptı, bilimin kazanımlarını değerlendirdi. Felsefe, matematik, astronomi, tıp gibi öğretiler gelişti ve gelişti.
Acemilere, köylülere ve sıradan manastır işçilerine fiziksel olarak tüm sıkı çalışma sağlandı. Bu tür yerleşimler, bilgi depolama ve bilgi birikimi alanında büyük önem taşıyordu. Kütüphaneler yeni kitaplarla dolduruldu ve eski baskılar sürekli olarak yeniden yazıldı. Ayrıca keşişlerin kendileri de tarihi kronikler tutuyorlardı.
Rus Ortodoks manastırlarının tarihi
Rus ortaçağ manastırları, Avrupa'dakilerden çok daha sonra ortaya çıktı. Başlangıçta, keşiş keşişler ıssız yerlerde ayrı yaşadılar. Ancak Hıristiyanlık kitleler arasında hızla yayıldı, bu nedenle sabit kiliseler gerekli hale geldi. 15. yüzyıldan I. Peter'in s altanatına kadar, yaygın bir tapınak inşaatı vardı. Hemen hemen her köydeydiler ve şehirlerin yakınında veya kutsal yerlerde büyük manastırlar inşa edildi.
Peter Ben, halefleri tarafından sürdürülen bir dizi kilise reformu gerçekleştirdim. Sıradan insanlar, Batı geleneği için yeni modaya olumsuz tepki gösterdi. Bu nedenle, zaten II. Catherine döneminde, Ortodoks manastırlarının inşaatına devam edildi.
Bu dini yapıların çoğu inananlar için bir hac yeri haline gelmedi, ancak bazı Ortodoks kiliseleri tüm dünyada biliniyor.
Mür akışının mucizeleri
Velikaya Nehri'nin kıyıları ve içine akan Mirozhka Nehri. Pskov Spaso-Preobrazhensky Mirozhsky Manastırı yüzyıllar önce burada ortaya çıktı.
Kilisenin konumu bunu yaptısık baskınlardan korunmaz. Tüm darbeleri önce kendine aldı. Sürekli soygunlar, yangınlar manastırı yüzyıllar boyunca rahatsız etti. Ve tüm bunlarla birlikte, etrafına kale duvarları inşa edilmedi. Şaşırtıcı olan, tüm sıkıntılara rağmen, güzelliğiyle hala keyif veren freskleri korumuş olmasıdır.
Yüzyıllar boyunca Mirozhsky manastırı, Tanrı'nın Annesi'nin paha biçilmez mucizevi simgesini tuttu. 16. yüzyılda, mür akışı mucizesiyle ünlendi. Daha sonra şifa mucizeleri ona atfedildi.
Manastırın kütüphanesinde tutulan koleksiyonda bir giriş bulundu. Modern takvime göre 1595 tarihlidir. Simgenin mucizevi mür akışının hikayesini içeriyordu. Girişin dediği gibi: "En Saf Olan'ın gözlerinden yaşlar jetler gibi aktı."
Manevi miras
Birkaç yıl önce, Giurgevi Stupovi manastırı doğum gününü kutladı. Ve ne daha fazla ne de daha az, sekiz asır önce doğdu. Bu kilise Karadağ topraklarındaki ilk Ortodokslardan biri oldu.
Manastır birçok trajik gün yaşadı. Asırlık tarihi boyunca 5 kez yangın sonucu tahrip olmuştur. Sonunda keşişler burayı terk etti.
Uzun bir süre boyunca, ortaçağ manastırı harap oldu. Ve sadece 19. yüzyılın sonunda, bu tarihi nesneyi yeniden yaratmaya yönelik bir proje başladı. Sadece mimari yapılar değil, manastır hayatı da restore edildi.
Manastırın topraklarında bir müze var. İçinde hayatta kalan binaların ve eserlerin parçalarını görebilirsiniz. ŞimdiGiurgevi Stupovi manastırı gerçek bir hayat yaşıyor. Bu maneviyat anıtının gelişimi için sürekli hayır etkinlikleri ve koleksiyonlar düzenleniyor.
Geçmişte şimdiki
Bugün Ortodoks manastırları güçlü faaliyetlerine devam ediyor. Bazılarının tarihi bin yılı aşmış olmasına rağmen eski usule göre yaşamaya devam ediyor ve hiçbir şeyi değiştirmeye çalışmıyorlar.
Ana meslekler çiftçilik yapmak ve Rab'be hizmet etmektir. Keşişler dünyayı İncil'e göre anlamaya ve bunu başkalarına öğretmeye çalışırlar. Deneyimlerinde, paranın ve gücün geçici olduğunu gösteriyorlar. Onlarsız bile yaşayabilir ve kesinlikle mutlu olabilirsiniz.
Kiliselerin aksine, manastırların cemaatleri yoktur, ancak insanlar isteyerek keşişleri ziyaret eder. Dünyevi her şeyden vazgeçerek, birçoğu bir hediye alır - hastalıkları iyileştirme veya bir kelimeyle yardım etme yeteneği.
