Şüpheciliğin ne olduğunu biliyor musun?

2024 Yazar: Henry Conors | [email protected]. Son düzenleme: 2024-02-12 14:09

Çağımızdan önceki zamanlarda yaygın olan felsefi öğretiler, çeşitli terimler, ortak isimler vb. Bazıları günümüze "hayatta kaldı" ve genellikle günlük yaşamda kullanılıyor. Örneğin, şüpheci olan çocuklar bile “olumlu” kelimesinin anlamını ve diğer ifadeleri bilir. Ancak, herkes bunun veya bu adın veya ifadenin nereden geldiğini bilmiyor. "Şüpheci" kelimesinin ne anlama geldiğine daha yakından bakalım.

Felsefi doktrin

Şüphecilik MÖ 4.-3. yüzyılların başında ortaya çıktı. e., Stoacı okul ve Epikürcülük gibi öğretilerle neredeyse aynı zamanda.

Bu felsefi akımın kurucusu, Helenistik okul için bir bütün olarak "kayıtsızlık konumu", "bağımlılık", "duygusallık pratiği" gibi yabancı unsurları tanıtan Yunan sanatçı Pyrrho olarak kabul edilir. yargılamama".

Şüpheciliğin ne olduğunu düşünürsekO zamanın tabiat hakikatine ulaşmak için çaba sarf etmeyen, dünyayı tanımaya çalışmayan, her şeyi olduğu gibi kabul eden bir adam olduğu söylenebilir. Ve bu, o dönemin filozofları arasında lider bir yer işgal eden Pyrrho'nun öğretilerinin ana fikriydi.

Geliştirme aşamaları

Şüphecilerin öğretisi üç gelişim döneminden geçmiştir:

• Elder Pyrrhonism (MÖ 3. yüzyıl). Bu doktrin pratik olarak nitelendirildi, "etik"e dayanıyordu. Kurucular, doktrini Stoacıların ve Epikürcülüğün dünya görüşünü etkileyen Pyrrho ve öğrencisi Timon'dur.
• Akademizm (MÖ 3-2 yy). Bu dalın temsilcileri, eleştirel şüpheciliği teorik biçimde ilan ettiler.
• Genç Pironizm. Bu yönün ana filozofları Agrippa ve Aenesidemus'tur ve destekçileri, Sextus Empiricus'un bilindiği doktorlardı. Bu dönem, doktrinin argümanlarının sistemleştirilmesi ile karakterize edilir. Böylece, Aenesidemus'un sunduğu yollarda, duyular yardımıyla çevredeki her şeyi bilmenin imkansızlığı hakkında temel ilkeler açıklanmıştır. Daha sonra bu argümanlar algının göreliliği üzerine tek bir konuma indirgendi.

Öğretisinin Temel İlkeleri

Şüphecinin kim olduğuna dair tam bir açıklama yapmak için aşağıdaki bilgileri vereceğiz. Bu doktrinin temsilcileri şu ya da bu ifadenin doğruluğunu inkar etmedikleri gibi, onu gerçek olarak da kabul etmediler. Bu, tüm alanlar için geçerlidir - din, bilimsel disiplinler (fizik, matematik vb.), şifa ve diğerleri. Örneğin, şüpheciler Tanrı'nın varlığını inkar etmediler, fakataynı zamanda, En Yüksek Olan'ın doğası, nitelikleri vb. hakkında herhangi bir taraf, herhangi bir görüş almıyorlardı. Onlara göre hissedilmeyen, anlaşılamayan şey yargılanamaz. Aynı zamanda, diğer organlar tarafından dokunulabilecek, tadılabilecek veya hissedilebilecek şeyler, algı göreceli olduğu için kesin olarak değerlendirilemez. Bu nedenle, herhangi bir yargılama veya tanımlamadan kaçınmak, ancak her şeyi olduğu gibi kabul etmek daha iyidir.

Yukarıda belirtildiği gibi, bu felsefi yönün tıpta birçok destekçisi vardı. Bu alanda bir şüphecinin kim olduğunu düşünürsek, şu ifadeyi ayırt edebiliriz: “Doktor hastalığın doğası üzerinde düşünmemeli, hastalığın gerçeğini belirtmesi ve semptomları kaydetmesi yeterlidir. Hastalar için de bilinen tedaviyi uygulamak gerekiyor.”

Sonuç olarak, fenomenleri, şeyleri değerlendirmeyen ve ayrıca öznel görüşüne uymayan bir kişinin şüpheci olduğunu söyleyebiliriz. Bu kelimenin eşanlamlıları zamanımızda sıklıkla kullanılırken, bazen orijinal anlamıyla anlamları farklıdır. Örneğin bir nihilist (hayatı inkar eden biri), biraz inançlı hatta kötümser.

Genel olarak, doktrinin insanlığın genel gelişiminde önemli bir rol oynadığını söyleyebiliriz. Yanlış hükümlerden, dini okulların getirdiği yasaklardan kurtulmayı mümkün kıldı.