Son zamanlarda Kelt tatillerine ilgi oldukça fazla. Birçoğu, diğer halkların kutsal ayinleriyle benzerlikler görüyor, analojiler izliyor, uygun sonuçlar çıkarıyor. Druidizmin popülaritesinde büyük bir rol, pagan kültürüne olan son ilgi tarafından oynanır. Aynı zamanda, Batı Avrupa'nın diğer devletlerinde içkin olmayan orijinal Kelt geleneklerini ayırmanın son derece zor olduğu da kabul edilmelidir. Bu konuda araştırmacıların birçok versiyonu ve varsayımı var. Bu yazımızda bu kültür hakkında günümüzde var olan en ünlü görüşleri düzenlemeye çalışacağız.
Yaygın işaretler
Kelt tatilleriyle ilgili olarak, bu insanlar arasında var olan takvim hakkındaki fikirleri yansıtan "sekiz parçalı yıl" ve "yılın çarkı" kavramları uzun süredir güçlendirildi. Bu kültürde, var olan her şeyin sonsuz devamını gördükleri için döngüselliğe büyük önem verildi.son başlangıç ve başlangıç son olduğunda.
Yıllık döngüsel döngünün kesin bir başlangıcı ve sonu yoktur. Bu insanların fikirlerinde, yılı sekiz parçaya bölen, derin ve kutsal bir anlam taşıyan sekiz büyülü ve kutsal tarih içerir. Yılı kendine özgü dört parçaya bölen ilk "çapraz", ekinoks ve gündönümü de dahil olmak üzere Güneş'in "yaşamının" dört ana noktasını içerir. İkinci "çapraz" sırayla kalan parçaların her birini ikiye böler.
Bu ara noktalarla ilgili ritüellerin çoğunun iyi bilindiği söylenmelidir. Onlarla ilgili bilgiler günümüze kadar ulaşmıştır. Sonuç olarak, "güneş haçı" tatillerinin daha mütevazı bir şekilde kutlandığına dair güçlü bir his yaratıldı. Bu, özellikle bu kavramların kutsal anlamıyla sadece ışık ve karanlığın değişimine hazırlık gibi görünen ekinokslara atfedilebilir.
Keltler
Kelt bayramlarını ve ritüellerini daha iyi anlamak, bu insanların özünü araştırırsanız mümkün olacaktır. Bu, Hint-Avrupa kökenli kabilelere maddi kültür ve dil bakımından yakın olan kabilelerin adıydı. Çağların başında, Orta ve Batı Avrupa'da geniş toprakları işgal ettiler.
Avrupa'nın en savaşçı halklarından biri olarak kabul edilenler Keltlerdi. Savaştan önce, düşmanı korkutmak için, sağır edici çığlıklar atarak savaş borazanlarını öttürdüler. MÖ 1. binyıl kadar erken bir tarihte, tekerleklerinin gücünü artırmak için metal bir jant kullanmaya başladıkları bilinmektedir.savaş arabaları. Sonuç olarak, gök gürültüsü tanrısı Taranis'in temel bir özelliği haline geldi.
MÖ 390'da Keltler Roma'yı işgal etti ve neredeyse tamamen yağmaladı. Bu dönemden önceki tüm tarihi kayıtları yok ettiler. MÖ 279'da, hanedan çatışmalarında güçlü desteğe ihtiyaç duyan Bithynia hükümdarı I. Nikomedes'in daveti üzerine yaklaşık on bin Kelt Küçük Asya'ya taşındı. Sonuç olarak, İç Anadolu bölgesine, Kapadokya'ya, doğu Frigya'ya yerleşerek Galatya devletini oluşturdular. MÖ 230'a kadar sürdü.
Mitoloji
Kelt pagan tatilleri zengin mitolojiye dayanır. Aynı zamanda, aralarında var olan tanrıların panteonu hakkında çok az bilgi korunmuştur. Dinleri, meşe olarak kabul ettikleri bir dünya ağacının varlığı fikrine dayanmaktadır. İnsan kurbanları vardı, ancak ülke yıkımın eşiğindeyse, yalnızca en aşırı durumlarda gerçekleştirildi.
Keltik toplumunda en etkili olanlar druid denilen rahiplerdi. Ellerinde sadece dini bir kültün uygulanması değil, aynı zamanda en yüksek yargı gücü olan eğitim de yoğunlaştı. Etkilerini kaybetmekten korktukları için, bilgilerini kıskançlıkla korudular. Bu nedenle, druidlerin eğitimi sadece sözlü olarak yapıldı. Her şeyden önce, öğrencinin büyük miktarda bilgiyi hatırlayabilmesi için hafızasını geliştirmesi gerekir.
Keltler kabile toplumunun yasalarına göre yaşadılar, kültürlerinde birçok gelenek ve efsane vardı. onlar boyuncayüzyıllar boyunca ağızdan ağza aktarılmıştır. Arkeolojik kazılar, Keltlerin ölümden sonraki yaşama inandıklarını doğruladı ve ölülerin mezar yerlerinde çok sayıda çeşitli nesne bıraktı. Silahlar, aletler, mücevherlerdi, hatta atlı arabalar ve el arabaları bile vardı.
Ruhların göçüne olan inanç, mitolojide merkezi bir rol oynadı. Bu, ölüm korkusunun üstesinden gelmeye, askerlerde özveri ve cesareti korumaya yardımcı oldu. Kelt tatilleri listesinde, zamanımıza ulaşan bilgiler, Beltane, Samhain, Imbolc, Lughnasad. Bu yazıda onlardan bahsedeceğiz.
Döngü
Keltik tatillerinde yılın çarkı büyük önem taşıyordu. Yardımıyla, belirli bir yıllık tatil döngüsü kuruldu. Yaklaşık olarak aynı zaman aralıklarında kutlanan sekiz bayramdan oluşur. Döngünün merkezinde, yıl boyunca gök küresi boyunca Dünya'dan gözlemlendiği şekliyle Güneş'in değişen yolu vardır.
Şu anki neo-paganlar tarafından kullanılan yılın sekiz köşeli çarkının yalnızca modern bir buluş olması dikkat çekicidir. Birçok pagan kültüründe ekinokslara karşılık gelen kutlamalar vardı, gündönümleri, tarım ve mevsimlik bayramlar aralarında kutlandı. Ancak hiçbir gelenekte, modern senkretik "tekerleğe" dahil olan sekiz tatilin tümü mevcut değildi.
Bu takvim 1950'lerin sonlarında kabul edildi ve onaylandı. Bu yazıda, çoğu kişiye göre yalnızca Kelt tatillerini ele alacağız.tarihçiler gerçekten de bu halkın temsilcileri tarafından kutlandı.
Imbolc
Bu, İrlanda takviminde hâlâ kalan dört ana tatilden biridir. Başlangıçta Şubat ayı başlarında veya baharın ilk işaretinde kutlandı. Bugün, kural olarak, Imbolc tatili 1 veya 2 Şubat'ta kutlanmaktadır. Bahar ekinoksu ile kış gündönümü arasında yarı yolda olduğuna inanılan gün bu gündür.
Başlangıçta tanrıça Brigid'e adandı, Hıristiyanlık döneminde St. Brigid'in günü olarak bile kutlandı. Bu, hava durumunu tahmin etmek için geleneksel bir zamandır, belki de tatil ünlü Amerikan Köstebek Günü'nün habercisiydi.
Imbolc'ta, St. Brigid'in haçlarının yanı sıra, bir evden diğerine ciddiyetle giyilen özel bir bebek şeklindeki görüntülerini yapmak gelenekseldi. İnsanlar onun nimetini almak istediler. Bunu yapmak için ona bir yatak, içecek ve yiyecek hazırladılar ve giyim eşyaları her zaman sokakta bırakıldı. Azizin çiftlik hayvanlarını ve evi koruduğuna, koruduğuna ve koruduğuna inanılıyordu.
Zamanla, St. Brigid'in haçı İrlanda'nın resmi olmayan sembolü haline geldi. Çoğu zaman samandan, kamış saplarından, ortasında yuvarlak ışınların dört yönde ayrıldığı hasır bir kare ile yapılır.
Önceden çok sayıda ritüel bu haçla ilişkilendirilirdi. Bazen bu sembol, bugün bile, çoğunlukla kırsal alanlarda Katolik inananların evlerini süslüyor. Birçoğu haçın koruyabileceğine inanıyoryangınlardan ev. Sembol, İrlanda'nın koruyucu azizi ile ilişkilidir. Efsaneye göre, Aziz Brigid bu haçı babasının ölüm döşeğinde ördü ve bir başkasına göre, ne anlama geldiğini öğrenen zengin bir pagan vaftiz olmaya karar verdi.
Brigid ve Aziz Brigid
İlginç bir şekilde, Kelt mitolojisinde Brigid adında bir tanrıça da vardı. İrlanda'daki en önemli kadın tanrı olan Dagda'nın kızıydı. Sivil hayatta zanaatkarları, şairleri, doktorları, özellikle doğuma yardımcı olan kadınları korudu. Çalkantılı zamanlarda savaş tanrıçasına dönüştü.
Eski zamanlardan beri, İrlanda'da iyilik kazanmak için canlı bir tavuğu üç dere kenarına gömmek bir gelenektir.
İrlandalılar Hristiyanlığı kabul ettikten sonra, Imbolc'u Aziz Brigid'e adanmış bir tatil olarak kutlamaya başladılar. Bu bir Ortodoks ve Katolik azizdir. 5. yüzyılın ortalarında doğdu, bu ülkenin hamisi olarak kabul ediliyor.
Hayatı ve kaderi hakkında biraz güvenilir bilgi korunmuştur. Farklı zamanlarda yazılmış üç hayat vardır. Bir versiyona göre, babası Leinster'ın pagan kralıydı ve annesi, St. Patrick tarafından Hıristiyanlığa dönüştürülen eski Picts İskoç halkından bir köleydi. Brigid, nezaketi, merhameti ve mucizeleriyle ünlendi. Hastaları iyileştirdi, fakirlere yemek dağıttı, elinde ikramlar hiç bitmedi. Ana yeteneği bira yapmaktı.
480 civarında Hristiyanlığa geçerek Kildare kasabası bölgesinde bir meşe ağacının yetiştiği bölgede bir manastır kurdu,druidler tarafından saygı duyulur. 525 yılında kurduğu manastırda öldü. Downpatrick'te St. Patrick'in yanına gömüldü.
Beltane
Bu, yaz başında veya 1 Mayıs'ta kutlanan bir bayramdır. Beltane aslen bir İskoç veya İrlanda tatiliydi. Keltlerin yaşadığı birçok ülkede, Belenus'u doğurganlık ve güneş tanrısına adadığı için özel bir dini önem verildi. Druidler ona sembolik fedakarlıklar yaptı.
Mevcut inanışa göre tatil günü Belenus yeryüzüne iner. Efsaneye göre İrlanda'yı yöneten efsanevi kabilelerden biri olan tanrıça Danu'nun kabilelerinin İrlanda'ya geldiğine inanılıyordu.
Hıristiyanlık döneminde, bu Kelt tatilinin yerini, Kutsal Haç bayramı olan St. Walpurgis günü olan Paskalya aldı.
Bu gün tepelerde şenlik ateşleri yakıldı. Tatile katılanlar, arınmak için ateşlerin arasından geçtiler veya üzerinden atladılar.
Keltler Mayıs Dalını kapıya asmışlar ve avluya üvez dallarından May Bush'u dikmişler, modern bir Noel ağacı tarzında dekore edilmiştir. Başlangıçta, bu ritüeller kendini kötü ruhlardan koruma girişimi ile ilişkilendirildi; zamanla gelenek anlamını yitirdi. Bu halkın temsilcilerinin tarihsel olarak yaşadığı bölgelerde, Kelt Beltane festivali kırsal kesimde hala kutlanmaktadır.
Son zamanlarda neo-pagan hareketlerin gelişmesiyle yeniden gelişmeye başladı, bugün uluslararası kabul ediliyor.
Lugnasad
Buadı tam anlamıyla "Lug'un düğünü" veya "Lug'un montajı" olarak çevrilen sonbaharın başlangıcındaki bir pagan tatili. Efsaneye göre Lughnasad tatili, tanrı Lug tarafından evlat edinen annesi tanrıça Tailtiu'nun onuruna kurulmuştur. Bu o öldükten sonra oldu.
Yaban mersini hasat döneminin başladığı 1 Ağustos'ta zorunlu olarak kutlanır, yeni mahsulün tanelerinden turtalar hazırlanır.
Samhain
Bu bayram hasatın sonuna adandı. Bir tarım yılının bitişini ve bir sonrakinin başlangıcını simgeliyordu. Zamanla, All Saints' Day'in arifesine denk geldi ve Cadılar Bayramı geleneklerini etkiledi.
Bu, Ekim ayında bir Kelt tatilidir - 31 Ekim - 1 Kasım gecesi kutlandı. Kelt geleneğinde yılı iki bölüme ayırdı - aydınlık ve karanlık. Latince versiyonunda Samhain, "Samonios'un Üç Gecesi" olarak anılırdı.
İngiltere'de yaşayan halklar Hıristiyanlığı kabul ettikten sonra bile pagan kutlamasının devam etmesi dikkat çekicidir. 12. yüzyıla kadar İrlanda sarayında Samhain, 1 Kasım'dan 3 Kasım'a kadar tüm eski geleneklere uygun olarak kutlandı.
Oxford Sözlüğü, tatilin Britanya Adaları'nda yaşayan tüm halklar için aynı olduğunu, doğaüstü güçler ve ölümle ilişkilendirildiğini iddia ediyor. Pagan zamanlarında mevsimlik ve tarım dışında özel bir önemi olduğuna dair hiçbir kanıt yoktur. Aynı zamanda, ölülerle ilişkilendirilen karanlık bir pagan tatili olarak geleneksel algısı, yalnızca 10-11 yüzyıllarda ortaya çıktı. İrlanda'da Hristiyanlığın benimsenmesinden yaklaşık dört yüzyıl sonra onun hakkında yazan Hristiyan rahipler.
Gelenekler ve özellikler
Samhain, yeni yılın başlangıcının tatili olarak kabul edildi. İskoçya ve İrlanda'da bugün bile bazen "ölülerin festivali" olarak anılır. Sadece geylerini, yani antik çağda yaygın olan tabuları ve yasakları ihlal edenlerin o gece öldüğüne inanılıyordu. Hasatın son günü olduğuna inanılıyordu.
Geleneksel olarak Samhain'e bölündü ve sığırların hangi bölümünün önümüzdeki kışta hayatta kalacağına ve hangilerinin kalmayacağına karar verildi. Sonuncusu kış için stoklanmak üzere kesildi.
Geleneksel olarak, tatil sırasında şenlik ateşleri yakılırdı ve druidler, ateşin öldürülen hayvanların kemiklerine bıraktığı çizimler yardımıyla geleceği tahmin ederdi. İnsanlar ateşin üzerinden atladı, iki sıra yüksek ateş arasından geçmek de bir gelenekti. Bu ritüel ateşle arınmayı simgeliyordu. Bunun için bazen sığırlar ateşin arasına yönlendirilirdi.
Hıristiyanlığın İrlandalılar tarafından benimsenmesinden sonra Samhain, All Saints' Day ile aynı zamana denk gelmeye başladı, bunu 2 Kasım'da All Souls' Day izledi.
Son yıllarda Samhain, Rusya'da Kelt kültürü festivallerinin bir parçası olarak giderek daha fazla kutlanıyor. Kural olarak, büyük şehirlerde - Moskova, St. Petersburg, Nizhny Novgorod, Vladivostok. Şenlik mekanlarında dans ve müzik grupları sahne alıyor, çeşitli eğlenceli yarışmalar düzenleniyor.
