Demokratik olmayan rejimler otoriter ve totaliter olarak ikiye ayrılır. Bir diktatörün veya izole bir yönetici elitin gücüne dayanan devletlerdir. Bu tür ülkelerde sıradan insanlar hükümete baskı yapamazlar. Çok sayıda savaş, terör ve despotizmin diğer dehşetleri, demokratik olmayan rejimlerle ilişkilendirilir.
Totaliterliğin özellikleri
Demokratik olmayan herhangi bir rejim, halkı bir güç kaynağı statüsünden mahrum eder. Böyle bir hükümet sistemine sahip bir ülkede vatandaşlar çoğunlukla kamu işlerine müdahale edemezler. Ayrıca seçkinlere ait olmayan insanlar da özgürlüklerinden ve haklarından mahrum bırakılmaktadır. Demokratik olmayan rejimler iki türe ayrılır - totaliter ve otoriter. Her iki durumda da fiili demokrasi yoktur. Tüm idari ve güç kaynağı belirli bir grup insanın ve hatta bazı durumlarda bir kişinin elinde yoğunlaşmıştır.
Totaliter demokratik olmayan rejimin dayandığı temel temel, kural olarak güçlü bir grup (parti, ordu vb.) tarafından öne sürülen lider figürüdür. Böyle bir durumda güç, herhangi bir nedenle sonuna kadar korunur.para kaynağı. Toplumla ilgili olarak şiddet de dahil olmak üzere kullanılır. Aynı zamanda totaliter hükümet meşru görünmeye çalışıyor. Bunu yapmak için, bu tür rejimler propaganda, ideolojik, politik ve ekonomik etki yoluyla kitlesel sosyal destek alırlar.
Totaliterlik altında toplum, sivil temelinden ve bağımsızlığından yoksun bırakılır. Yaşam etkinliği birçok yönden ulusallaştırılmıştır. Totaliter partiler her zaman, belediye yetkililerinden sanat çevrelerine kadar herhangi bir sosyal yapıya sızmaya çalıştılar. Bazen bu tür deneyler, bir kişinin kişisel ve samimi yaşamını bile etkileyebilir. Aslında böyle bir sistemdeki tüm insanlar devasa bir mekanizmanın içinde küçük çarklar haline gelir. Demokratik olmayan bir rejim, varlığına müdahale etmeye çalışan tüm yurttaşları çökertiyor. Totaliterlik, sadece sıradan insanları değil, diktatöre yakın olanları da bastırmayı mümkün kılar. Periyodik olarak yenilenen terör, başkalarını korku içinde tutmanıza izin verdiğinden, gücü güçlendirmek ve sürdürmek için gereklidirler.
Propaganda
Tipik bir totaliter toplumun çeşitli özellikleri vardır. Tek parti sistemi, polis kontrolü, medyadaki bilgi tekeli altında yaşıyor. Ülkenin ekonomik yaşamı üzerinde yaygın bir kontrol olmaksızın totaliter bir devlet var olamaz. Böyle bir gücün ideolojisi, kural olarak, ütopiktir. Egemen seçkinler, büyük bir gelecek, halklarının münhasırlığı ve ulusal devletin eşsiz misyonu hakkında sloganlar kullanıyor.lider.
Demokratik olmayan herhangi bir rejim, propagandasında mutlaka savaştığı düşmanın imajını kullanır. Muhalifler yabancı emperyalistler, demokratlar olabileceği gibi kendi Yahudileri, köylü kulakları vb. de olabilir. Böyle bir hükümet, tüm başarısızlıklarını ve toplum hayatındaki iç düzensizliği düşmanların ve yıkıcıların entrikalarıyla açıklar. Bu tür retorik, insanların görünmez ve gerçek rakiplerle savaşmak için harekete geçmesini sağlayarak, onları kendi sorunlarından uzaklaştırıyor.
Örneğin, SSCB'nin siyasi devlet rejimi sürekli olarak yurtdışında ve Sovyet vatandaşları saflarında düşman konusuna döndü. Sovyetler Birliği'nde çeşitli zamanlarda burjuvalara, kulaklara, kozmopolitlere, üretimdeki zararlılara, casuslara ve sayısız dış politika düşmanlarına karşı savaştılar. SSCB'deki totaliter toplum 1930'larda “gelişme” aşamasına ulaştı.
İdeolojinin önceliği
Yetkililer ideolojik muhaliflerine ne kadar aktif baskı yaparsa, tek parti sistemine duyulan ihtiyaç o kadar güçlenir. Sadece herhangi bir tartışmayı ortadan kaldırmaya izin verir. İktidar, "aşağıdan gelen" insanların partinin bir sonraki genel çizgisini titizlikle uyguladığı bir dikey biçimini alır. Böyle bir piramit şeklinde, Nazi partisi Almanya'da vardı. Hitler'in Führer'in planlarını uygulamaya koyabilecek etkili bir araca ihtiyacı vardı. Naziler kendilerine bir alternatif tanımıyordu. Rakiplerine acımasızca davrandılar. Temizlenen siyasi alanda yeni hükümet,kursunuzda gezinmek daha kolay.
Diktatör rejim öncelikle ideolojik bir projedir. Despotlar, politikalarını bilimsel teori (sınıf mücadelesinden bahseden komünistler gibi) veya doğa kanunları (Nazilerin Alman ulusunun istisnai önemini açıklayan mantığı gibi) terimleriyle açıklayabilirler. Totaliter propagandaya genellikle siyasi eğitim, eğlence ve kitle eylemleri eşlik eder. Alman fener alayları böyleydi. Ve bugün Kuzey Kore'deki geçit törenleri ve Küba'daki karnavallar benzer özelliklere sahip.
Kültür politikası
Klasik diktatörlük rejimi, kültürü tamamen boyunduruk altına almış ve onu kendi amaçları için sömüren bir rejimdir. Totaliter ülkelerde, anıtsal mimari ve liderlere ait anıtlar sıklıkla bulunur. Sinema ve edebiyat, imparatorluk düzenini yüceltmek için çağrılır. Bu tür eserlerde prensip olarak mevcut sistemin eleştirisi yapılamaz. Kitaplarda ve filmlerde sadece iyi olana vurgu yapılır ve “hayat daha güzel oldu, hayat daha eğlenceli hale geldi” mesajı ana mesajdır.
Böyle bir koordinat sisteminde terör her zaman propagandayla yakın bir ilişki içinde çalışır. İdeolojik destek olmadan, ülke sakinleri üzerindeki muazzam etkisini kaybeder. Aynı zamanda, propagandanın kendisi, düzenli terör dalgaları olmadan vatandaşları tam olarak etkileme yeteneğine sahip değildir. Totaliter siyasi devlet rejimi genellikle bu iki kavramı birleştirir. Bu durumda yıldırma eylemleri bir propaganda silahı haline gelir.
Şiddet ve yayılma
Totaliterlik, kolluk kuvvetleri ve onlarıntoplumun her alanında egemenlik. Bu aracın yardımıyla yetkililer, insanlar üzerinde tam kontrol sağlar. Ordu ve eğitim kurumlarından sanata kadar her şey sıkı denetim altında. Tarihle ilgilenmeyen biri bile Gestapo, NKVD, Stasi ve çalışma yöntemlerini bilir. Şiddet ve insanların tam gözetimi ile karakterize edildiler. Cephaneliklerinde demokratik olmayan bir rejimin ağır işaretleri var: gizli tutuklamalar, işkence, uzun süreli hapis cezası. Örneğin, SSCB'de siyah huniler ve kapıyı çalmak, savaş öncesi dönemin tamamının bir sembolü haline geldi. "Önlemek için" terör, sadık nüfusa bile yöneltilebilir.
Totaliter ve otoriter bir devlet, genellikle komşularına göre bölgesel genişleme arar. Örneğin, İtalya ve Almanya'nın aşırı sağ rejimleri, ulusun daha da büyümesi ve refahı için "hayati" alan hakkında bütün bir teoriye sahipti. Sol için bu fikir, diğer ülkelerin proleterlerine yardım eden bir "dünya devrimi" olarak gizleniyor.
Otoriterlik
Tanınmış araştırmacı Juan Linz, otoriter rejimlerin temel özelliklerini belirledi. Bunlar, çoğulculuğun sınırlılığı, net bir yol gösterici ideolojinin olmaması ve insanların siyasi hayata katılımlarının düşük düzeyde olmasıdır. Basitçe söylemek gerekirse, otoriterlik, totaliterliğin ılımlı bir biçimi olarak adlandırılabilir. Bütün bunlar, demokratik olmayan rejim türleridir, ancak hükümetin demokratik ilkelerine farklı derecelerde mesafeler vardır.
Otoriterizmin tüm özelliklerinin anahtarı, kesinlikleçoğulculuk Kabul edilen görüşlerin tek yanlılığı basitçe fiili olarak var olabilir veya hukuki olarak sabit olabilir. Kısıtlamalar öncelikle büyük çıkar gruplarını ve siyasi birlikleri etkiler. Kağıt üzerinde son derece bulanık olabilirler. Örneğin, otoriterlik, gerçekte kukla partiler olan veya gerçek durumu etkilemek için çok önemsiz olan yetkililerden “bağımsız” partilerin varlığına izin verir. Bu tür vekillerin varlığı, melez bir rejim yaratmanın bir yoludur. Demokratik bir vitrini olabilir, ancak tüm iç mekanizmaları, yukarıdan belirlenen ve itiraza tabi olmayan genel çizgiye göre çalışır.
Genellikle otoriterlik, totaliterliğe giden yolda sadece bir basamaktır. İktidar durumu, devlet kurumlarının durumuna bağlıdır. Totalitarizm bir gecede inşa edilemez. Böyle bir sistemin oluşturulması biraz zaman alır (birkaç yıldan on yıla kadar). Hükümet nihai “baskı” yoluna girdiyse, belirli bir aşamada hala otoriter olacaktır. Ancak totaliter düzen yasal olarak sağlamlaştıkça, bu uzlaşma özellikleri giderek daha fazla kaybolacaktır.
Hibrit Modlar
Otoriter bir sistemde hükümet, sivil toplumun kalıntılarını veya bazı unsurlarını bırakabilir. Ancak buna rağmen, bu türden ana siyasi rejimler yalnızca kendi dikeylerine dayanır ve ana kitleden ayrı olarak var olurlar.nüfus. Kendilerini düzenlerler ve kendilerini reforme ederler. Vatandaşlara görüşleri sorulursa (örneğin, plebisit şeklinde), bu sadece “gösteri için” ve sadece önceden kurulmuş düzeni meşrulaştırmak için yapılır. Otoriter bir devletin (totaliter bir sistemin aksine) seferber edilmiş bir nüfusa ihtiyacı yoktur, çünkü sağlam bir ideoloji ve yaygın terör olmadan, bu tür insanlar er ya da geç mevcut sisteme karşı çıkacaktır.
Demokratik ve demokratik olmayan rejimler arasındaki fark nedir? Her iki durumda da bir seçim sistemi vardır, ancak konumu oldukça farklıdır. Örneğin, ABD siyasi rejimi tamamen vatandaşların iradesine bağlıyken, otoriter bir sistemde seçimler yapmacık hale gelir. Aşırı güçlü bir hükümet, referandumlarda gerekli sonuçları elde etmek için idari kaynakları kullanabilir. Ve cumhurbaşkanlığı veya parlamento seçimlerinde, insanlara yalnızca “doğru” adaylara oy verme fırsatı verildiğinde, genellikle siyasi alanı temizlemeye başvurur. Bu durumda, seçim sürecinin nitelikleri harici olarak korunur.
Otoriterlik altında, bağımsız bir ideolojinin yerini din, gelenek ve kültürün üstünlüğü alabilir. Bu fenomenler aracılığıyla rejim kendini meşru kılar. Geleneğe vurgu, değişimden hoşlanmama, muhafazakarlık - tüm bunlar, bu tür herhangi bir durum için tipiktir.
Askeri cunta ve diktatörlük
Otoriterlik genel bir kavramdır. ona gidebilirsinçeşitli kontrol sistemleri içerir. Genellikle bu dizide, askeri diktatörlüğe dayanan askeri-bürokratik bir devlet vardır. Bu tür bir güç, ideolojinin yokluğu ile karakterize edilir. İktidar koalisyonu, askeri ve bürokratların ittifakıdır. ABD siyasi rejimi, diğer herhangi bir demokratik devlet gibi, bu etkili gruplarla şu ya da bu şekilde bağlantılıdır. Ancak, halk egemenliğiyle yönetilen bir sistemde ne ordunun ne de bürokratların baskın bir ayrıcalıklı konumu yoktur.
Yukarıda açıklanan otoriter rejimin temel amacı, kültürel, etnik ve dini azınlıklar dahil aktif nüfus gruplarını bastırmaktır. Ülkenin geri kalanından daha iyi organize oldukları için diktatörler için potansiyel bir tehlike olabilirler. Askeri otoriter bir devlette, tüm görevler ordu hiyerarşisine göre dağıtılır. Tek kişilik bir diktatörlük veya yönetici seçkinlerden oluşan bir askeri cunta olabilir (1967-1974'te Yunanistan'daki cunta böyleydi).
Kurumsal otoriterlik
Şirket sisteminde, demokratik olmayan rejimler, belirli çıkar gruplarının gücünde tekel temsiline sahip olma eğilimindedir. Böyle bir devlet, ekonomik gelişmenin belirli başarılar elde ettiği ve toplumun siyasi hayata katılmakla ilgilendiği ülkelerde ortaya çıkar. Kurumsal otoriterlik, tek parti yönetimi ile kitle partisi arasındaki bir geçiştir.
Sınırlı gösterim, yönetimi kolaylaştırır. Belirli bir temele dayalı bir modsosyal tabaka, gücü gasp edebilir ve aynı zamanda nüfusun bir veya daha fazla grubuna sadaka verebilir. Benzer bir devlet 1932-1968'de Portekiz'de vardı. Salazar'ın altında.
Irksal ve sömürgeci otoriterlik
Eşsiz bir otoriterlik biçimi, 20. yüzyılın ikinci yarısında, çok sayıda sömürge ülkesinin (özellikle Afrika'da) ana ülkelerinden bağımsızlık kazanmasıyla ortaya çıktı. Bu tür toplumlarda, nüfusun refah düzeyi düşüktü ve öyle kaldı. Sömürge sonrası otoriterliğin orada “aşağıdan” inşa edilmesinin nedeni budur. Kilit pozisyonlar, az sayıda ekonomik kaynağa sahip bir elit tarafından satın alındı.
Ulusal bağımsızlık sloganları, diğer iç sorunları gölgede bırakan bu tür rejimlerin bel kemiği haline gelir. Eski metropolle ilgili olarak hayali bağımsızlığı korumak adına, nüfus, yetkililere yönelik her türlü devlet kaldıracından vazgeçmeye hazırdır. Bu tür toplumlardaki durum geleneksel olarak gergin kalır, kendi aşağılığından ve komşularıyla çatışmalardan muzdariptir.
Ayrı bir otoriterlik biçimi, sözde ırksal veya etnik demokrasi olarak adlandırılabilir. Böyle bir rejim, özgür bir devletin birçok özelliğine sahiptir. Bir seçim süreci var, ancak yalnızca belirli bir etnik tabakanın temsilcilerinin oy kullanmasına izin verilirken, ülke sakinlerinin geri kalanı siyasi hayatın dışına atılıyor. Dışlananların konumu ya hukuki olarak sabittir ya da fiili olarak mevcuttur. Ayrıcalıklı gruplar içindedemokrasinin tipik rekabeti. Bununla birlikte, mevcut ırk eşitsizliği bir sosyal gerilim kaynağıdır. Haksız denge, devletin gücü ve idari kaynakları ile desteklenmektedir. Irksal demokrasinin en çarpıcı örneği, apartheid'in en üst düzeyde olduğu Güney Afrika'daki son rejimdir.
