Bir kez başka bir zeki aile ziyarete geldi, aynı derecede iyi okumuş ve eğitimliydi. Toplantılar sırasında, her zamanki gibi, güncel konular hakkında, özellikle de yasadışı göçmenler hakkında konuşmaya başladılar ve onlara Alman usulü misafir işçi dediler. Ancak sadece buna değil, aynı zamanda daha tanıdık bir Rusça kelime olarak da adlandırıldılar. Bir tartışmanın ortasında, çok küçük bir kız olan efendinin kızı aniden bir takozun kim olduğunu bildiğini açıkladı. Kendi annesi olduğu ortaya çıkıyor. "Ama ben bir kızım, bu yüzden o bir takoz!" çocuksu bir kendiliğindenlikle açıkladı.
Yabancı düşmanlığı, ırkçılık ve milliyetçilik sorunu sadece Rusya'da mevcut değil. Çok komik, örneğin Ukraynalı milliyetçiler gibi "Moskovalılar" a karşı tutumlarını gösteriyor. Rus “aynı partinin üyelerini” öfkeyle kınıyorlar, diyorlar ki, tüm Rus olmayanlara karşı hoşgörüsüzlük çekiyorlar, sanki tüm Ukraynalı olmayanlara gösteriyormuşsunuz gibi, o zaman bir şeyler çarpıcı biçimde değişiyor. Milliyetçiliğin özü, tam olarak, yerli veya itibari nüfusun bazı özel haklara sahip olduğu iddiasında yatar.
Khachi, takozlar, kayısılar, topaklar - Asya ve Kafkas halklarının temsilcilerini isimlendirmedikleri anda! Siyahlar, bu arada, nedensebu yüzden dalga geçme. Esmer, arsız bir mokasen resmi çizilir ve tüm soruları aksanla yanıtlar: “Ama çünkü!” Adil olmak gerekirse, güneylileri ziyaret etme konusunda böyle bir görüşün belirli bir temeli olduğu ve modern Rusya'da ortaya çıkmadığı, ancak birkaç on yıl içinde oluştuğu belirtilmelidir.
Geniş anavatanın tüm milletlerinden temsilciler Sovyet Ordusuna çağrıldı. Bazıları bir takozun kim olduğunu ancak en azından biraz Rusça anlamaya başladıktan sonra, yani hemen değil. Tipik bir örnek: çavuş askerlere tek tek kim olduklarını sorar. Hepsi cesurca cevap veriyor: “Anavatanın savunucusu!” Ve sadece sıradan Kerimov onun bir “Özbek” olduğunu söylüyor. Bundan sonra meslektaşları Kerimov'a kim olduğunu açıklamaya davet edilir. Ve böylece birkaç kez. Son derece erişilebilir bir biçimde bir tür öneriden sonra Kerimov, komutana mutlu bir şekilde takoz olduğunu bildirir!
Genel olarak, bir Asya veya Transkafkasya cumhuriyetinin, Rusça'yı zayıf bilen ve (kendi hatası olmadan!) normal bir eğitim almamış herhangi bir temsilcisi, ülkemizde bu tanıma girebilir. Bu aşağılayıcı lakap, Rus şehirlerinde kayıtlı mutlu pasaport sahiplerinin almak istemediği işlerde düşük ücretlerle vicdanlı bir şekilde çalışan insanlara çok sık verilir.
Göçmenlerin çocukları, bazı düşük kültürlü yaşlı yoldaşların lümpen alışkanlıklarını benimseyerek, takozun ne olduğunu çabucak öğrenen diğer çocuklarla birlikte okula gidiyor.
Diğersorun şu ki, çok sayıda yeni gelen var ve göç mevzuatı kusurlu. Bu sorun, bir zamanlar sınırlarını Afrika ve Asya devletlerinin vatandaşlarına sonunda Alman, İtalyan veya Fransız olma umuduyla açan Avrupa ülkeleri tarafından da karşı karşıyadır. Göçmenler asimile olmak istemezler, tam tersine çevrelerinde tanıdıkları bir ortam yaratmaya çalışırlar. Kültürel çelişkilere her zaman eşlik eden sorunlar ve çatışmalar vardır.
Bazen hem Rusya'da hem de diğer ülkelerde çatışmalar oluyor ve her zaman davranmayanlar, hafifçe söylemek gerekirse, onlardan haksız yere acı çekiyor. Yol boyunca yumruklar, tekmeler ve çeşitli sert nesneler vererek bir takozun kim olduğunu en kolay açıklayanlar savunmasız çalışkanlardır. Ama kanunu gerçekten ihlal eden, silahlı ve birleşmiş haydutlarla böyle konuşmak zor ve güvensiz.
Ne yazık ki, geleneksel olarak enternasyonalist yetiştirilme tarzına rağmen, kötü telaffuzdan ve çok sayıda ziyaretçiden rahatsız olan bazı vatandaşlarımız, duygularını öfkeli bir soruyla ifade ediyor: "Takozlarla ne yapmalı?", Basit bir dil bulma Sharikov'un yolunda cevap verin. Elbette herkesi sınır dışı edin ve sınırları kapatın! Ve bu hala yumuşak, daha farklı, daha radikal bir şekilde yapılabilir. Sadece işe yaramayacak. Rusya'nın hala göçmen işçilere ihtiyacı var. Yerlilerin ülkemizde yaşaması için daha çok çocuk dünyaya getirmeniz yeterli. Ve onları gerçek vatandaşlar olarak yetiştirin.
