İnsan kültürü belki de uçsuz bucaksız gri bir okyanusla karşılaştırılabilir. Derinlerinde sayısız düşünce hazinesi, eşsiz müzik ve resim şaheserleri, mimari ve sinematografi, bilim ve teknolojinin başarıları, büyük coğrafi keşifler ve bugün ruhsal görünümümüzü belirleyen çok daha fazlası var. İnsanlık, yaşamı boyunca, soyundan gelenlerin kaderi üzerinde önemli bir iz bırakan veya iz bırakmadan unutulmaya yüz tutmuş birçok uygarlık tanımıştır. Her seferinde kahramanlarını, manevi liderlerini ortaya koydu ve kendine has özellikleri vardı.
Kasvetli Orta Çağ'ın yerini, genellikle Yeni Zaman olarak adlandırılan ilginç bir çağ alıyor. Ve yeni zamanın kültürü, atalarımızın tarihinde belirleyici bir an haline geldi ve olayların modern sıralamasını büyük ölçüde önceden belirledi.
Dönemlendirme sorunları
"Yeni zaman" kavramının kendisi oldukça koşullu ve belirsizdir. Ne de olsa, yalnızca belirli bir zaman çerçevesini değil, aynı zamanda temelde yeni bir düşünme düzeyini, yeni bir dünya görüşünü, genişlemeyi de içerir.kültürel, entelektüel alan. Yeni zamanın kültürü, Rönesans hümanistlerinin ideallerine dayanmaktadır. İnsanlık tarihini eski, orta ve yeni dönemlere bölme fikrini ortaya atan onlardı. Başlangıç noktası olarak, dönemselleştirmenin temeli olarak sadece sosyo-ekonomik alanda değil, kültürel alanda yenilik ilkesini aldılar. Bu yaklaşım oldukça basit bir şekilde açıklandı: Engizisyonun cümbüşünden, bilimin zulmünden, Kilise'nin kamusal ve özel yaşamın tüm alanlarındaki egemenliğinden, ilerici görüşleri ve demokrasinin ilk filizleriyle Rönesans'tan sonra, bir uyumlu insan, bilimsel ve teknik düşüncenin dalgası, yeni toprakların keşfi ve gelişimi, eğitimli tarafından taze, hayat veren bir nefes gibi algılandı. Ve yeni zamanın kültürü tam olarak böyle bir ideolojiye tekabül ediyor. Ancak o sırada var olan tüm ülkeler aynı kültürel ve ekonomik gelişme düzeyinde değildi, tüm halklar eşit derecede uygar değildi. Evet ve Batı Avrupa'nın kendisinde, hümanizmin ve aydınlanmanın kurulmasıyla birlikte, Reform, bazen Engizisyonun ateşleri, cadıların gösteri denemeleri vb. tarafından on yıllar öncesine atıldı. Rusya'da serflik gelişti. Fransa'daki Notre Dame Katedrali ve Hugo'nun ölümsüz romanı, bir yandan yüksek başarıları, yaratıcı düşüncenin uçuşunu ve insan ruhunu yansıtan, diğer yandan da bu zamanın en önemli sembollerinden biri haline geldi., ruhun anlaşılmaz, bilinmeyen ve köle özelliklerinden korkması. Bununla birlikte, modern zamanların çağı, Avrupa'nın başlangıcıyla birlikte olduğunu kanıtladı.dünyanın sadece politik değil, aynı zamanda manevi merkezidir ve entelektüel, politik ve teknik etkisini diğer ülkelere ve halklara yayar. Avrupa uygarlığı o dönemde en gelişmiş ve güçlü hale gelir.
Bilim çevrelerinde dönemlendirme konusunda bir fikir birliği yoktur.
- Bazı tarihçiler, Cromwell liderliğindeki halk ve burjuvazinin sadece iktidara değil, aynı zamanda hükümdarın hayatına da tecavüz ettiği, infaz ettiği bir dönemin başlangıcı olarak 1640 İngiliz devrimini almayı öneriyorlar. Kral Charles Stewart.
- Diğerlerine göre, yeni zamanın dönemi ve kültürü, 1517 Reformu ve Luther'in faaliyetleri gibi bir başlangıç noktası ile daha uyumludur.
- Üçüncü bilim adamları grubu Amerika'nın keşfedilme tarihini, Bizans'ın başkenti Konstantinopolis'in Osmanlılar tarafından ele geçirilmesini, 1789'daki Fransız İhtilali'ni baskın olarak adlandırıyor.
- Batılı tarihçiler Yeni Çağ'ın sonunu ve Modern Tarihin başlangıcını Birinci Dünya Savaşı'nın sonu olarak adlandırırlar ve Sovyet biliminde On yedinci yıl ve Bolşevik ayaklanması düşünülmüştür.
Yeni zaman - yeni kültür
Yeni Çağ döneminin görkemi, sanatsal kültürüne tam olarak yansır. Dünyanın siyasi yeniden dağılımına, savaşlara ve devrimlere ek olarak, yeni zamanın sanat kültürü, Afrika kıtasının yaşamını ve kendine özgü felsefesi, keşfi ile Hindistan'ı yakından tanıyarak Avrupa bilincine giren yeni eğilimleri içeriyordu. Amerika'nın ve yerli halklarının yaşamı, kültürü, mitolojisi, sanatı.halklar, Doğu ve Müslüman diniyle yakın temas.
Yeni Çağ'da sanat, eğlence, doğru emeklerden (zihinsel ve fiziksel) dinlenme olarak değil, yaratıcı aktivitenin en önemli biçimi olarak algılanır. Bu alandaki yoğun bir araştırma, dünya sanatında, dışsal gösterişliliği ve antikliğin stilizasyonu ile muhteşem barok, doğasında akıl ve sağduyu yüceltmesi ile katı klasisizm, duygusallık, kalbin üstünlüğünü yüceltme gibi tarz ve eğilimlerin yaratılmasına yol açtı. rasyonalizm üzerine duygular, insan ruhuna yakından dikkat eden gerçekçilik, aramaları ve fırlatmaları, düşüşleri ve yükselişleri ve son olarak sözde çöküş akımları.
Dinamik ve dramatik çağın doğası, yalnızca birbirini takip etmekle kalmayıp aynı zamanda hem tek bir Usta'nın eserinde hem de tüm sanat okullarında birlikte var olan ve hatta savaşan bu tarz ve trend çeşitliliğine yol açtı.. Ana şey, her şeyin merkezinde bir İnsan, bir Kişilik olmasıdır. Onun aracılığıyla, bir prizma aracılığıyla olduğu gibi, Zaman incelendi ve mimariye, heykele, resme vb. Ve çağın tüm kültürel ve sanatsal eğilimleri, insanların sosyal adalet ve maneviyat mücadelesini, özgür bir toplumda değerli varlıklarını yansıtıyordu.
