Tarihi boyunca, insan toplumu zaten belirli davranış normları geliştirmiştir. Doğru, birçoğunun oldukça şartlı olduğunu ve ahlakın yerini alamadığını hepimiz fark ediyoruz. Örneğin, ebeveynlere saygı, haklarının ve öncelikli konumlarının tanınması gibi davranışlarda ifade edilir. Bize manevi güç katan dedelerimiz, babalarımız ve annelerimiz sayesinde her gün etrafımızdaki dünyayı keşfettik, büyüdük, geliştik ve etik ve ahlaki davranış becerilerini kazandık.
Bizde büyüklere, yaşlarına ve deneyim zenginliğine, hayattaki başarılarına veya hatalarına saygı duymamızı sağlayan, bize çevremizdeki insanların değerini tanımayı öğreten, bizim için değerli insanlardı. sadece aile üyeleri değil, aynı zamanda komşular, arkadaşlar, meslektaşlar, yerel veya eyalet açısından önemli liderler, hemşehriler. Bu tür davranışların ölçütleri, yalnızca yeryüzündeki her insanın doğuştan gelen insancıl bir tutum hakkını değil, aynı zamanda kişisel eylemleriyle kazanılan otorite ve statüyü de içermelidir.
Saygıyı yansıtan ana davranış biçimlerinden birikıdemli, nezaket içinde tezahür etti. Bu ne? Modern Rusça'nın babası olan Eski Slav diline dönersek, "vezha"nın bu kelimenin kökü olduğu ve eski günlerde "bilgi" anlamına geldiği ortaya çıkıyor. Bu nedenle kibar insan, toplumdaki davranış kurallarını ve nezaketin değerini bilen kişidir. Doğru, günümüzde birçokları için nezaket, yalnızca yaşlılara içsel saygının gösterilmediği, ancak formalitenin gözlendiği iyi görgü kurallarına uymaktır. Bu, istisnai iyiliğe dayalı gerçekten onurlu bir tutumdan temelde farklıdır.
Saygı göstermenin eşit derecede değerli bir şekli de taktlı davranıştır. Kişinin arzularını başkalarının ihtiyaç ve ihtiyaçlarıyla dengeleme yeteneğinde, davranışlarda belirli sınırları gözlemleme yeteneğinde yatmaktadır. Taktiklik yıllar içinde ortaya çıkar ve kişinin iletişimde duygularının doğru tonunu ve derecesini sezgisel olarak bulmasını sağlar. Anneler, nineler ve teyzeler bu özelliği küçük yaşlardan itibaren öğretir, dolayısıyla kadına saygı ve anneye hürmet bunun üzerine kuruludur.
Görgü kuralları nezaket ve incelik eksikliği, uzun ve yetenekli bir manevi eğitim olmadan elde edilemez, sinizmi besler. Ne yazık ki, bazıları ona erdeminden dolayı saygı duyuyor. Niye ya? Çünkü böyle bir insanda büyüklere, hak eden gençlere ve etrafındaki tüm dünyaya saygıyı pekiştiren ve sürdüren manevi bir temel yoktur.
Bu nedenle, çağdaşlarımızın her biri kime ve neye saygı duyacağına kendisi karar verir, eylemleri değerlendirirve başkalarının ruhsal yetişmelerine ve genel dünya görüşlerine dayanan eylemleri. Resmi koşullarda, yalnızca kendileri için alaycı bir şekilde refah elde etme arzusuyla yetiştirilen insanlar, her zaman dıştan kibar ve saygılıdır, ancak bu, bu kavramın gerçek anlamından çok uzaktır. Bir kişiye saygı duymak, onun yüksek statüsünü ve değerlerini içtenlikle tanımak demektir. Gelecek için umut veren doğru yol budur.
