Evrenseller, birçok benzer öğeyi içeren geniş kavramlardır. Sözlükler böyle yazılır. Tanımdan neredeyse hiçbir şey net değil. Her şeyi raflara koyalım ve sonunda bu kavramı anlayalım.
Felsefede
Evrensellerin örnekleri "gezegen", "bitki", "insan" ve daha pek çok kavram olabilir.
Ortaçağ filozofları, evrensellerin sadece kelimelerle değil, fenomenler veya şeyler olarak gerçekten var olup olmadığı sorusunu tartıştılar. Varlıkları sadece bizim hayal gücümüzse, o zaman sadece kafamızda var olurlar. Örneğin, yeryüzündeki tüm bitkileri birleştirecek bir bitki yoktur (nasıl bir "elkoromashkoplantain" olacağını hayal edebiliyor musunuz?). Elbette bazı bitki türleri vardır, onları görebiliriz ve hissedebiliriz, ancak "bitki" kelimesinin kendisi insanlar tarafından çiçekleri, bitkileri, ağaçları vb. birleştirmek için icat edildi. ortak ad.
Plato bu konuya farklı bir açıdan bakmayı önerdi. Ortak adın gerçekten var olduğuna, ancak insan gözünün göremediği daha yüksek bir dünyada olduğuna inanıyordu. Tüm somut şeyler evrenselin yaratımlarıdır. Aynı kavramı benimseyen ortaçağ filozofları kendilerini realist olarak adlandırmaya başladılar (çünkü tümellerin gerçek olduğuna inandılar).
Tümellerin sadece isimler, benzer özelliklere sahip bir grup nesneyi birleştiren isimler olduğuna inanan filozoflar, kendilerini nominalist olarak kabul ettiler (nomina Latince'den isim, isim olarak çevrilir).
Orta Çağ Felsefesi - gerçekçilik. Nominalizm daha sonra, Orta Çağ'ın sonunda, Rönesans'ın "gözetleme şafağında" ortaya çıktı.
Gerçekçilik
Ortaçağ gerçekçiliğinin iki biçimi vardı: aşırı ve ılımlı.
Aşırı gerçekçiler, evrensellerin algının erişemeyeceği bir dünyada şeylerden önce ortaya çıktığını savundular. Ve yeryüzünde var olan tüm nesneler şu ya da bu evrenselin türevleridir - şeyleri üreten sonsuz bir fikir.
Muhtemelen Platon'un aşırı gerçekçi olduğunu tahmin etmişsinizdir.
Ilımlı realistler, evrensellerin herhangi bir şeyin temeli olduğu fikrine bağlı kaldılar; nesnelerin kendilerinde var olurlar. Tümellerin dünyası ile nesnelerin dünyası birbirinden ayrılamaz. Herhangi bir şey bir tür evrensel içerir, bu da onu bir şey yapar, onsuz sadece biçimsiz madde olurdu. Ilımlı gerçekçilik, Aristoteles'in fikirlerinden kaynaklanır.
Nominalizm
Nominalizm, gerçekçilikle aynı biçimlere sahiptir.
Ilımlı nominalistler, nesneler artık var olmadığında evrensellerin bilinçte devam ettiğine inanıyorlardı. Orada kavramlar biçiminde kalırlar - genelleştirilmişöğelerin adları. Kavramlar nesnel olarak var olmazlar (sonuçta onları algılayamıyoruz, hissedemiyoruz), ancak gerçekliği farklı alanlara ve kürelere ayırabilmemiz kelimeler ve terimlerin yardımıyla olur. Bu, dünyayı dolaşmayı ve keşfetmeyi çok daha kolay hale getirir. Ilımlı nominalizme kavramsalcılık da denir (conceptus, temsil, düşünce için Latincedir).
Aşırı nominalistler, genel kavramların kesinlikle anlamsız olduğuna inanıyorlardı, bunlar var olmadığı için ne konuşulmalı ne de düşünülmeli. Örneğin önümüzde belirli bir bitki var. Onu görebilir, dokunabilir, özelliklerini inceleyebiliriz, aslında gerçekten var olan herhangi bir nesne gibi. Genel olarak bitki nedir? Bu sadece herhangi bir gerçek nesneyi ifade etmeyen bir kelimedir, bu nedenle bu tür genel kavramlar, yalnızca belirli nesnelerin adlarını kullanarak tamamen terk edilmelidir.
Felsefede evrenseller çok karmaşık bir konudur ve üzerinde düşünülmesi beklenmedik sonuçlara yol açabilir. Örneğin, arkadaşlık veya sevginin gerçekten var olup olmadığını düşünün. Hepsi gerçek mi, yoksa sadece bizim hayal gücümüz mü?
Dil evrenselleri
Dilbilimde, evrenseller tüm dillerin veya çoğu dilin özellikleridir.
Dil evrenselleri teorisinde aşağıdaki yönler göz önünde bulundurulur:
- İnsan dili ve hayvan dili arasındaki farklar ve benzerlikler.
- Farklı halkların dillerinin benzerlikleri ve farklılıkları.
- Çeşitli dillerde anlamlı kategoriler (örneğin tüm dillerde tekil ve çoğul bir şekilde belirtilir).
- Yapıların özellikleridil (örneğin, ses birimlerine bölme).
Dil evrensellerinin türleri
Dil evrensellerinin çok sayıda türü (sınıfı) vardır.
- İfadenin niteliğine göre, tam veya mutlak (istisna anlamına gelmez) ve eksik veya istatistiksel (bunlara izin veren) ayırt edilir. Örneğin, tam bir evrensel: tüm dillerin sesli harfleri vardır. Eksik evrensellik: hemen hemen tüm dillerin nazal ünsüzleri vardır.
- Mantıksal forma dayalı olarak, basit (bir olgunun varlığını iddia eden) ve ima eden tümeller (fenomenlerin ilişkisini vurgulayan bir koşul içeren) vardır. Basit bir evrensel örneği: her dilde bir olgu vardır Y. Bir dolaylı evrensel örneği: eğer bir dilde Y ise, o zaman X olmalıdır ve birincisi ikinciye bağlıdır.
- Niceliksel ve niceliksel olmayan evrenseller vardır. Niceller, bazı nicel örüntüler bildirir. Örneğin: herhangi bir dilde, ses birimlerinin sayısı 85'ten fazla değildir. Diğer tüm evrensellere nicel olmayan denir.
- Terimin dil düzeyine bağlı olarak sembolik, semantik, sözlüksel, sözdizimsel, morfolojik, fonolojik tümeller ayırt edilir.
Kültürel
Kültürel evrenseller, tüm kültürlerde bulunan fenomenlerin özelliklerini ifade eden kavramlardır.
Birçok kaynak, kültürel evrensellerin, herkesin dünyasının resmini yansıtan kültürel deneyimin bu tür özelliklerini içerdiğini söylüyor.insanlar.
Ama dünyanın resmi kavramı çok belirsiz, o yüzden biraz daha basitleştirelim.
Araştırmacıların kültürel evrenseller olarak adlandırdıkları şey, hangi kıtada yaşarlarsa yaşasınlar, herhangi bir kültürün temsilcileri için ortak bir özelliktir.
Kültürel evrensellerin listesi
Amerikalı antropolog George Murdoch 1959'da tüm kültürlerde ortak olan 7 düzineden fazla evrenseli tanımladı: mücevher ve hediyelerden cinsel kısıtlamalara, cezai yaptırımlara ve cenaze törenlerine kadar.
Birbiriyle hiç tanışmamış insanların neden bu kadar çok ortak noktası var? Cevap basit. Fiziksel olarak tüm insanlar aynı şekilde düzenlenmiştir, dolayısıyla herkesin ihtiyaçları aynıdır, çevre herkes için aynı sorunları ortaya çıkarır ve bunları çözme yolları da benzerdir.
Bütün insanlar doğar ve sonra ölürler, bu nedenle ölüm ve doğumla ilgili gelenekler her kültürde mevcuttur. Hamile kadınlar, çocuklar ve yaşlılar herhangi bir toplumda mevcuttur, dolayısıyla herhangi bir toplumda bu insan kategorileriyle ilişkili evrenseller de vardır.
Amerikalı bir sosyolog ve kültürbilimci olan
Clyde Kluckhohn, Murdoch'un listesine iki evrensel daha eklemeyi önerdi. Bütün halkların aynı düşünce ve değerlere sahip olduğuna inanıyordu. Herhangi bir toplumda öldürmek, yalan söylemek, acı çektirmek veya ıstırap vermek yasaktır, hiçbir yerde onaylanmamıştır.
Kültürel desenler
Evrensellerin listesini kıs alttı, daha doğrusu Amerikalı antropolog Clark Wissler tarafından yapılandırıldı. 9'u seçtikültür kalıpları:
- aile;
- konuşma;
- mitoloji ve bilimsel bilgi;
- sanat;
- dini uygulamalar;
- malzeme benzerlikleri;
- hükümet;
- mülkiyet;
- savaş.
Farklı ulusların kültürü bu temalardan biri etrafında inşa edilebilir, ancak diğerleri herhangi bir toplumun yaşamında hala görünür veya görünmez bir şekilde mevcut olacaktır.
Evrensel kavramı çok yönlüdür ve bilimin ve yaşamın çeşitli alanlarında ve alanlarında kullanılmaktadır. Ne olursa olsun, evrenseller her zaman belirli benzerliklerdir. Latince universalis (genel) kelimesi, bu terimin etimolojik "babası" boşuna değildir.
