Tanrı Ra Mısır panteonunda özel bir yer işgal etti. Bu anlaşılabilir bir şey: bir güney ülkesi, tepede sürekli yanan bir güneş … Diğer tanrılar ve ilahiler belirli işlevlerini yerine getirdiler ve yalnızca hayırsever tanrı Ra tüm Dünya'yı aydınlattı, fakir ve zengin, firavunlar ve köleler, insanlar ve köleler arasında hiçbir ayrım yapmadı. hayvanlar.
Mısırlılara göre Ra hiç doğmadı, her zaman var oldu. Tek bir tanrının prototipi gibi bir şey olarak diğer tanrıların üzerinde durdu, daha sonra Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslam'da somutlaştı. Ama öyle görünüyor ki tektanrıcılık fikri eski Mısır'ın zihnindeydi. On sekizinci hanedanlığın firavunun dördüncü Amenhotep'in, çeşitli kültlerin (en etkilileri Ra rahipleri olan) sayısız rahibin emirlerinden kurtulmaya çalışırken, tanrı Aton'un veya güneş diskinin saygısını tanıtmasına şaşmamalı., diğer tüm tanrıları reddederek. Özünde, yeni güneş tanrısı Aten, eski güneş kültü Amun-Ra'dan çok az farklıydı. Belki de yeni rahiplerin, "tanrı Aten'i memnun etmek" anlamına gelen yeni Akhenaten adını benimseyen Amenhotep tarafından tamamen kontrol edilmesi gerçeği.
Amazihinsel seçkinlerin (bazı tarafsız rahipler, aydınlar ve Akhenaten'in yakın ortakları) kafasında bir yanıt bulan tektanrıcılık fikri, Eski Mısır krallığının nüfusunun geniş eğitimsiz kesimleri arasında destek bulamadı. Aten kültü yaygınlaşmadı.
Bin yıllık dini tutumun ataleti, Mısır seçkinlerinin entelektüel fırfırlarından daha güçlü çıktı. Birçok tarihçiye göre, Akhenaten bir komplo sonucu öldü ve her şey normale döndü. Tanrı Ra, en saygı duyulan Mısır tanrıları listesinde kaldı.
Güneş tanrısının dini merkezi, Yunanca'da Güneş veya Solntsegrad şehri anlamına gelen Heliopolis'ti. Bu isim altında, şehir birçok tarihi çalışmada geçmektedir, ancak bu merkezin gerçek Mısırlı adı Iunu'dur. Büyük İskender'in fetihleri sırasındaki Yunanlılar, Mısır'ın yaşamı üzerinde büyük bir etkiye sahipti. Akıllarında Mısır tanrısı Ra, Yunan Helios ile özdeşleştirildi. Daha fazla uzatmadan, fatihler Mısır'ın Iunu kentinin adını Yunan Heliopolis'i olarak değiştirdiler.
Ra kültü çok uzun zamandır var. Eski Krallık'ta başladı - MÖ üçüncü binyılın ilk yarısında. Tanrı Ra, başlangıçta birçok Mısır tanrısından biriydi. Ancak daha sonra, Beşinci Hanedan'ın kurucusuna tahta çıkmasında yardımcı olan rahiplerin çabalarıyla, kültü yükseldi ve iki bin yıldan fazla bir süre diğerlerine egemen oldu. Tam bir dogmatist olmayan Ra rahipleri, kendi yaşamlarının bir tür "ortakyaşamına" izin verdiler. Mısır'ın farklı bölgelerindeki daha az önemli tanrılara sahip tanrı. Böylece, Elephantine'de, Thebes - Amon-Ra'da Khnum-Ra adını taşıyordu. Bu önlem, yerel dini ayrılıkçılık olasılığını en aza indirmeyi mümkün kıldı.
Büyük İskender'in hoplitleri Mısır'a savaşmadan girdikten sonra geleneksel dinin gerilemesi başladı. Hayır, Yunanlılar Ra'ya tapanlara zulmetmediler. Sadece eski dinin zamanı geçti. Eski tanrılara giderek daha az insan inandı, tapınaklar yavaş yavaş çürümeye başladı ve Hıristiyanlığın gelişiyle güneş tanrısı Ra tamamen unutuldu. MS beşinci yüzyıla gelindiğinde Mısırlılar, tanrılara ilahiler yazdıkları mektubu bile unutmuşlardı. Ancak o zamana kadar Mısır hiyeroglif yazı sistemi toplam üç buçuk bin yıldı!
Ve ancak on dokuzuncu yüzyılın başında, parlak dilbilimci Francois Champollion'un çabaları sayesinde, daha önce sadece Mısır'ın komşularının - Yunanlılar, Romalılar - özlü yorumlarından bilinen modern insanlık için Mısır tarihini keşfettik., Persler ve Araplar.
