Bu güzel bayan sadece birkaç yaşında - 2204 civarında. Benzer bir kökene sahip diğer birçok genç hanımla karşılaştırıldığında, o hala çok genç. Nika, Louvre'a Ege Denizi'ndeki Semadirek adasından geldi (mitlerden birine göre, bu ada Poseidon'un ikametgahıydı), 1863'te Fransa'nın konsolos yardımcısını ve amatör arkeolog Charles Champoiseau'yu onurlandırdı. Andrinopol kentinden uzak olmayan berrak gözlerinin önünde. Doğru, bulunan heykelin başı yoktu. Acaba denizin dibinde mi yoksa birinin koleksiyonunda mı?
Bulmanın tarihi
Bu arada, restoratörler zafer tanrıçasını sadece 1884'e kadar parçalardan topladılar. Heykelin sağ eli ancak 1950'de Alman arkeologlar tarafından bulundu. Nika Samofrayskaya, insanlığı selamlamak için acelesi yoktu. La Victoire de Samothrace, Louvre'un en büyük hazinelerinden biridir. Ve o, çıplak bir duvarın fonunda, aşağı inen Daru merdivenlerinin tepesinde dururken aynen böyle sergileniyor,gerçek pırlantaların jantsız da iyi olduğu gerçeğini daha da vurgulamak için. Nike of Samothrace'in neye benzediğini görün. Fotoğraf ne yazık ki bize mermerin gerçek, hafif altın rengini göstermeyecek, soğuk bir taştan çok hafif bronzlaşmış bir ten gibi. Buna kıyasla, tabanın gri mermeri yabancı görünüyor.
Heykelin tarihi
Yunan heykeltıraş Pythocritus (tüm araştırmacılar tam olarak bu yorumdan emin olmasa da) onu MÖ 190 civarında yarattı. e. isimsiz Yunan deniz zaferleri onuruna. Bu, Romalıların Makedonlardan gelen işgalcilerden "Yunan şehirlerine özgürlüğü iade etme" bahanesiyle siyasi ve mali etkilerini Yunanistan'ın tüm politikalarına hızla yaydıkları zamandı. Ve bu arka plana karşı, böyle bir zafer sembolü Semadirek kayalarına iner. Yine de, bazı tarihçiler heykelin tam olarak II. Antigonus Gonat'ın MÖ 263'te İskender imparatorluğunun kalıntıları üzerinde hüküm süren Ptolemaioslardan biri üzerindeki zaferinin onuruna yaratıldığına inanıyorlar. e. Ayrıca Semadirek tanrıçası Nika'nın Suriye filosuna karşı kazanılan zaferin onuruna Rodos'ta “doğduğu” bir versiyon da var. Ama onun Semadirek'te ortaya çıkışının öyküsü o zaman daha karmaşık olmalı. Kaideye işlenen Rhodhios (Rhodes) kelimesi, en son versiyonun lehinde konuşuyor. Heykelin altındaki kaide, bir Yunan savaş gemisinin pruvasıdır ve tanrıça ve Kabirlerin mabedi ile ilgili olmayabilir.
Arkeoloji ve coğrafya hakkında
Onun olduğu zamanbulundu, Kabirlerin kutsal alanının topraklarında kazılar yapıldı. Bunlar, klasik antik Yunan panteonunun bir parçası olmayan tanrılardır. Helenistik çağda, birçok Yunanlı, yukarıda belirtilen tanrılara adanmış Semadirek gizemleri için toplandı. Semadirek Nike heykeli, Yunanlılar tarafından Kabirlere hediye olarak getirilmiştir. Arkeolog Charles Champoiseau, uzun süre Doğu'daki Fransız konsolosuydu ve hem Yunan köylülerinin hem de Türk yetkililerin güvenini kazanmayı başardı. Yunanlıların ona heykelin saklandığı yeri göstermesini ve Türklerin heykelin Fransa'ya taşınmasına izin vermesini ancak bu açıklayabilir. İkinci Dünya Savaşı sırasında, Semadirek Nike Louvre'dan alındı ve güneydoğu Fransa'da Loire yakınlarında bulunan ortaçağ kalelerinden Valence'in zindanına saklandı. İlginç bir kale seçimi. 1803'te, bizim hakkımızda bizim onun hakkında bildiğimizden daha fazlasını bildiği söylenebilecek tarihi şahsiyetlerden biri olan Prince de Talleyrand tarafından satın alındı.
Onun hakkında her şey
"Arc de Triomphe"daki kaba Erich-Maria Remarque, Samothrace'li Nike'nin "göçmenlerin ve vatansız insanların ucuz bir sembolü" olduğuna inanıyor. Onu tam olarak neyin böyle bir sonuca götürdüğünü anlamaya çalışalım mı? Aynı zamanda, Louvre'u ziyaret eden Vladimir Ilyich Lenin, Nika'yı "inanılmaz, insanlık dışı bir yaratık" olarak nitelendirdi. Epitetlerdeki tüm farklılıklarla birlikte, bu terimlerde ortak bir şey var - tanrıçanın bu dünyaya yabancılaşmasının bir gölgesi. Annesinin Oceanid Styx olmasına şaşmamalı. Zaferin anası olarak ölüm krallığının nehri, daha çok Mısır ve Hermetik geleneğin tipik bir örneği olan Yunanlılar için beklenmedik bir benzetmedir. Nika'nın bazen elinde Hermes'in asası ile tasvir edilmesine şaşmamalı.
Nika ve geleneklersanat
Antik Yunan mitolojisine göre, Samothraceli Nike, bir okyanus ve bir titanın kızıdır. Heykelciği genellikle bir Zeus heykelinin elinde tasvir edildi. Bu, şimşek efendisinin yanında başka bir tanrının varlığının neredeyse tek örneğidir. Resmi Yunan dini geleneğinin bu özel görüntüsünün orijinal yabancılığına dair bir başka ipucu. Ama onun tüm klasik sanatın etinin eti olması ilginç … Görünüşe göre İtalyan Rönesansının sonraki meleklerinin ve baş meleklerinin neredeyse tamamı Nike ile boyanmış. İtalyan sanatçıların bunu veya benzeri bir heykeli görüp göremediği bilinmiyor. Ancak mekanize modern sanatın hayranları arasında en büyük nefrete neden olan odur. Filippo Tommaso Marinetti, 1908'de yayınlanan "Fütürizm Manifestosu"nda şunları söyledi: "…motoru büyük bir saçmalık gibi çalışan kükreyen bir makine, Semadirek Nike'nin heykelinden daha güzeldir." Ancak, neredeyse tüm lüks Rolls-Royce'ların radyatöründe Nicky'nin bir heykelciği var.
