Ortalama bir Rus'a "Moldova" veya "Moldovalılar" kelimeleriyle ne gibi çağrışımlar yaptığını sorarsanız, cevap şarap, inşaat işi, homurdanma ve gürültülü şenlikler hakkında oldukça yaygın bir dizi klişe olacaktır. Bu arada Moldovalılar zengin bir tarihe ve kültüre, güzel geleneklere ve harika mutfağa sahip bir millettir. Ve temsilcilerinin çoğu çalışkan, arkadaş canlısı ve misafirperver. Son yıllarda turistlerin bu ülkeye olan ilgisinin giderek artması şaşırtıcı değil.
Moldovalıların Kökeni
Nasıl ve nereden geldi bu millet? Tarihçiler oluşumun iki ana aşamasını ayırt eder: "Ulahların" (Doğu Roman halklarının çoğunun ataları) etnik topluluğunun ortaya çıkışı ve Moldova halkının doğrudan onlardan ayrılması.
Ulahlar Karpat Dağları'na ve Balkan Yarımadası'nın kuzey kısmına yerleşti. Etnos, VI. yüzyıldan başlayarak Romalılaşmış Trakya kabilelerinden ve Slavlardan oluşmuştur.bu bölgeye yerleşmişlerdir. Yunan, Alman, Roma, Macar yazılı kaynaklarında Trakyalılar, Daçyalılar, Ulahlar ve Volohlar adlarıyla anılmıştır.
Doğrudan Moldova uyruğu, Doğu Karpat bölgesinde 12. yüzyıldan itibaren Transilvanya'dan göç eden Ulahlar ile Doğu Slavların (Rusyns) etnik etkileşimi sonucu oluşmuştur.
Varoluşun tüm tarihi boyunca, bu bölgeden defalarca çeşitli göç akımları geçti, ancak Moldovalılar bir etnik topluluğu korumayı başardılar. Çoğu durumda, gelen etnik gruplar Moldovalıların görünümü, dilleri, gelenekleri, inançları ve ritüelleri üzerinde belirleyici bir etkiye sahip olmadan başarılı bir şekilde asimile oldular.
Tarih Sayfaları
XIV yüzyıla kadar, modern Moldova toprakları esas olarak çeşitli kabileler ve devlet oluşumları tarafından kontrol edildi. Moldovalıların etnik ve devlet kimliğinin oluşumundaki en önemli aşama, Moldova Prensliği'nin var olduğu dönemdi.
Eski bir efsaneye göre, bizon avlayan çobanlar-Ulahlar, bir arıcı-Rusich ile tanıştılar ve anlaştıktan sonra, bir zamanlar Tatarlar tarafından harap edilen toprakları kabileleriyle doldurmaya başladılar. Bu nedenle, Moldavyalılar Doğu Romantizm ve Slav gruplarına aittir. Prenslik içinde, Romantik ve Slav dil toplulukları bir arada yaşarken, keskin etnik çatışmalar kaydedilmedi.
XIV-XIX yüzyıllarda var olan prensliğin kendisi, kısmen Ukrayna ve Romanya olmak üzere modern Moldova topraklarında bulunuyordu. Kültürel ve ekonomik olarak, Wallachian prensliği ile sıkı bir şekilde bağlantılıydı,Rusya, Osmanlı İmparatorluğu, Bulgaristan. 14. yüzyılın ortalarına kadar Macaristan Krallığı'nın himayesi altındaydı.
Moldova tarihindeki en önemli an, 1365'te bağımsızlığın tanınmasıydı. Beylik Yukarı ve Aşağı Moldavya ve Besarabya'ya bölündü. Yıllar boyunca, bu bölgeler defalarca farklı devletlerin kontrolü altına girdi. Böylece, 1812'de Besarabya Rusya'ya ve 60'larda ilhak edildi. 19. yüzyılda, 1881'den beri Romanya olarak bilinen Eflak ve Boğdan birleşik prensliği ortaya çıktı.
1917'de, birkaç yıl sonra SSCB'nin bir parçası olan Moldova Cumhuriyeti ilan edildi. İkinci Dünya Savaşı dönemi, birkaç yıl boyunca Rumen ve Alman birlikleri tarafından işgal edilen Moldova için tarihin kara bir sayfası oldu.
SSCB'nin Haziran 1991'de dağılmasından sonra, Moldova Cumhuriyeti bağımsız bir devlet oldu.
Moldova dili
Tek bir dil topluluğunun oluşturulması, Moldovalıların vatandaşlığının oluşumu, ikamet ettikleri bölgenin siyasi ve devlet statüsü ile doğrudan ilgilidir. Moldavya dilinin ilk sözleri 17. yüzyılın kaynaklarında görünmektedir. Chronicler Gregory Urek, Ulahların, Moldavyalıların ve Transilvanyalıların bu dili konuştuğunu yazıyor.
Aynı dönemde Kiril alfabesiyle yazılmış ilk baskılar çıktı. Daha önce, Kilise Slavcası kilise, idari belgeler ve edebiyat için kullanılıyordu. Üstelik tam olarak resmi belgelerin diliydi ve sözlü konuşmada kullanılmadı.
Edebiyat17. yüzyıldan itibaren aktif olarak gelişmeye başlayan Moldova dili nihayet 19. yüzyılın ikinci yarısında şekillendi. Aynı zamanda, Moldova ve Rumence dilleri arasında farklılıklar ortaya çıktı. Bugün ısrar ediyorlar.
Bu nedenle, Rumence ile dilsel kimliğine rağmen, Slav bileşeni daha belirgin olan ve cumhuriyetin devlet dili olarak kabul edilen Moldovaca'dır. Modern Moldovalıların karakteristik bir özelliği de Rus dili ile bilgi veya yakın tanıdıklıktır. Duruma ve konuşmanın bağlamına bağlı olarak, çoğu kişi bir dilden diğerine oldukça kolay geçiş yapar.
Moldovalılar: görünüm, fotoğraf
Herhangi bir milliyetin karakterizasyonu nadiren dış işaretlerden bahsetmez. Moldovalıların görünümünden bahsederken, genellikle "Romanesk tipi" tanımından bahsedilir. Ve gerçekten de, nüfusun önemli bir kısmı şu özelliklere tekabül ediyor: koyu, genellikle kıvırcık saç; yüksek alın; ince burun (genellikle bir kamburla); hafif esmer cilt; gözler genellikle kahverengi veya yeşildir, ancak gri ve mavi gözler de vardır.
Böylece, fotoğrafta Moldovalıları ayırt etmek genellikle mümkündür, ancak bu, ulusun tüm temsilcileri için geçerli değildir. İlk olarak, İtalyanlarla kolayca karıştırılabilirler. Ve mesele sadece esmer yüz ve kıvırcık saçlarda değil, aynı zamanda iletişim sırasında oldukça duygusal yüz ifadelerinde, jestlerinde ve sesinde. İkincisi, kentsel nüfus daha kozmopolittir, aralarında açık sarı ve mavi gözlü de dahil olmak üzere birçok "Avrupa" türü vardır. Ayrıca, üzerindeMoldova topraklarında geleneksel olarak Yahudiler, Ermeniler, Çingeneler, Eski İnananlar-Lipovanlar, Ortodoks Türkler (Gagauzlar) yaşıyor.
Giysilere gelince, buradaki renk esas olarak taşrada gözlemlenebilir. Örneğin, serin mevsimde kıyafetlerin üzerine bornoz ve kolsuz ceket giymek. Kişinev'de, ortak Avrupa tarzında oldukça normal giyinirler. Ayrıca turistler, genellikle görünümleriyle ayırt edilen az sayıdaki gayri resmi gençlik hareketlerine dikkat çekiyor.
Zihinsel özellikler
Ulusal karakterin özelliklerinden bahsedersek, Moldovalılar bir kısmı doğru, diğeri genellikle klişe kategorisine ait olan bir dizi karakteristik özelliktir.
Çoğu, çalışkanlıklarına, iyi niyetlerine, düzenlerine, misafirperverliklerine, aile değerlerine bağlılıklarına, içtenlikle eğlenme ve kutlama yeteneklerine dikkat çeker.
Üç ana hedef (ağaç dikmek, bir ev inşa etmek ve bir oğul yetiştirmek) hakkındaki geleneksel bilgelik, birçok Moldovalının yaşam değerlerine karşılık gelir. Paralel olarak, kendilerinin de belirttiği gibi, “kum se kade” (“insanlar gibi”, “diğerlerinden daha kötü değil”) ilkesi açıktır. Ve bu, bir yandan belirli yaşam hedeflerine ulaşmak için motive olurken, diğer yandan da genellikle dayatılan bazı ideallere uyma arzusuna yol açar.
Moldovalıların bir diğer karakter özelliği de çalışkanlık, rütbeye saygı ve hem profesyonel hem de kişisel yaşamda hiyerarşiyi gözetme isteğidir.
Moldovalıların ideolojik değerleri ilginç. Burada ikiye ayırabilirizanahtar unsur. Bu, Moldova ve Roma İmparatorluğu'nun sürekliliğine ve ayrıca hükümdar Stefan cel Mare (Büyük) figürünün bazı mitolojikleşmesine vurgu yapıyor. Moldova Prensliği bir refah dönemi yaşadı ve kısa bir süreliğine Avrupa'nın siyasi arenasında aktif bir oyuncu haline geldi.
Moldovalıların Dini
Dini bileşen hakkında konuşursak, o zaman buradaki resim oldukça homojendir. Moldovalıların inancının ne olduğu sorusuna cevap vermek basittir: Ortodoks. Bu istatistikler tarafından desteklenir.
İnanan nüfusun neredeyse %98'i Ortodoks olduğunu söylüyor. Ancak Moldovalıların Ortodoks dininde iki ana yön vardır. Moldavian-Chisinau ve Bessarabian metropolleri burada temsil edilmektedir. İlki Moskova Patrikhanesi'ne ait ve altı piskoposluğu var. Genel olarak, ülkedeki tüm mahallelerin neredeyse% 90'ını oluşturuyor. 1992'den beri faaliyet göstermektedir ve aslında 19. yüzyılın başında oluşturulan Khotyn-Chisinau metropolünün halefidir.
Bessarabian metropolü Rumen Kilisesi azınlıkta kalıyor, taraftarları inananların %11'i. Otosefaldir, bir takım özellikleri vardır ve devlet yetkilileriyle oldukça belirsiz ilişkiler içindedir.
İki metropol arasındaki temel fark, kilise hizmetinin dilidir. İlk durumda, Kilise Slavcası, ikincisinde Eski Moldavya kullanılır. Aynı zamanda her iki metropolde de Yunanca kullanılmaktadır. Aralarında bariz ve ciddi bir sürtüşme olmadığına dikkat edilmelidir.
Moldova'daki en önemli dini eserlerden biri İlmihaldir (136çok yorum içeren emirler).
Kültür ve Sanat
Moldavya'nın dünya maddi ve maddi olmayan sanat hazinesine katkısı oldukça önemlidir.
Güzel sanatlar burada Bizans geleneklerinin büyük etkisi altında gelişmiştir. Bu, Moldovalı ressamların yarattığı fresklerde, ikonlarda, minyatürlerde yansıtılır.
Moldova tapınakları ve katedralleri arasında birçok mimari ve resim anıtı. Böylece 18. yüzyılda inşa edilen Mazaraki Kilisesi, Kişinev'de ayakta kalan en eski yapıdır. Meryem'in Göğe Kabulü'nün ahşap kilisesinin tarihi ilginçtir. Başlangıçta, 17. yüzyılın ortalarında Hyrauka manastırına dikildi, ardından birkaç kez bir yerden bir yere taşındı ve sadece 2010'da tamamen sökülüp başkentte yeniden kuruldu.
Dini binaların tarzı da farklıdır: çapraz kubbeli binalar, kırma binalar, Bizans tarzına meyilli, neoklasik ve diğerleri.
Müzik, Moldovalılar için en önemli sanat alanlarından biri olmaya devam ediyor. Nadir enstrümanlar (nai, şempanze, kobza, fluer) çalmak da dahil olmak üzere ulusal müzik geleneklerini onurlandırırlar. Nai, birden fazla şaftı olan flüt benzeri bir nefesli çalgıdır. Türküler çoğunlukla bir veya iki ses için bestelenir. Geleneksel müziğin yanı sıra modern pop, rock ve pop trendleri de aktif olarak gelişiyor. Moldovalı şarkıcı Pavel Stratan'ın kızı Kleopatra, Rekorlar Kitabında en genç sanatçı olarak listeleniyor. 3 yaşından beri sahnede performans sergiliyor
Ulusal kostüm
Web'de Moldovalıların fotoğrafları için arama yaparsanız, çoğu durumda bunlar ulusal giysiler içindeki resimler olacaktır. O gerçekten çok renkli.
Genellikle resmi tatillerde ve festivallerde giyilir. Şimdiye kadar, tüm geleneklere uygun olarak bu tür kıyafetleri dikmekle uğraşan ustalar var.
Moldovalıların ulusal erkek kostümü koyu renk pantolon, beyaz gömlek, kürklü kolsuz ceket veya kumaş yelek, koyun şapkası veya şapkası ve el yapımı deri ayakkabılardan oluşur. Zorunlu bir unsur, üç metre uzunluğa kadar mavi, kırmızı veya yeşil renkli yün bir kemerdir. Bazı köylerde koyun şapkası ve kürklü kolsuz ceket giyme geleneğinin bu güne kadar korunması dikkat çekicidir.
Kadın kostümü şunları içerir: keten önlüklü çok kama etek, süslemeli beyaz gömlek, basma eşarp veya yatak örtüsü, genellikle ağır bir margeli kolye. Gömlek yün bir kemerle bağlandı, üstüne bir örtü atıldı, kısmen başını örttü. Yelekler (peptar) da giyildi.
Giyim kumaşı geleneksel olarak kadınlar tarafından örülmüştür, ailede nesilden nesile aktarılan bir deneyimdir. Genellikle keten ve yündü. Modern analoglar pamuklu kumaştan yapılmıştır.
Yerel mutfak ve şarap yapımı
Moldovalılar misafirperver insanlardır ve misafirperverlikleri genellikle masaya oturup ulusal mutfağa katılmalarına izin vermeleriyle ifade edilir.
Toprak yerleşiminin ve doğal koşulların özellikleri göz önüne alındığında, gelenekselMoldova mutfağı başlangıçta süt ürünleri, sebzeler, meyveler ve mısır unu yemeklerini içeriyordu. Sebzeleri pişirmek için çok çeşitli yöntemler kullanıldı: taze, fırınlanmış, kızartılmış, haşlanmış, doldurulmuş, haşlanmış ve tuzlanmış olarak tüketildiler. Mısır unu bazlı bir yulaf lapası olan Hominy, neredeyse her gün hazırlandı. Şimdiye kadar geleneksel yemekler:
- zama et çorbası;
- peynirli placindalı puf böreği;
- kobra sebze çorbası;
- sarımsaklı fasulye püresi;
- köfte;
- sebze guveç yahnisi;
- sarmale yaprağında lahana dolması.
Sofradaki zorunlu ürün beyaz peynirdir. Baz olarak sadece belirli koyun ırklarının sütü kullanılarak yaklaşık iki hafta yaşlandırılır.
Şarap yapımı, Moldova'nın koşulsuz arama kartıdır. 14. yüzyıldan beri aktif olarak geliştirildi. Bugüne kadar, geleneksel şarapların kısa listesi kırktan fazla ürün içeriyor. Bunlar sıradan ve eski sek, yarı tatlı ve güçlü şarapların yanı sıra divin'lerdir (brendi).
Moldova tatilleri ve gelenekleri
Ulusal özelliklerden bahsederken, birçok kişi Moldovalıların neşeli şenlikleri, kutlamaları, iyi ziyafetleri, müziği ve dansları sevdiğini söylüyor. Ve bu genellikle doğrudur. Moldovalılar tatilleri severler ve büyük bir şekilde kutlarlar.
Resmi tatiller arasında Bağımsızlık Günü, Noel, Yeni Yıl, Ulusal Dil Günü vardır. İkincisi sırasında, sakinler şair ve yazarların mezarlarına çiçek bırakır ve Alexei'nin çalışmalarını hatırlar. Matveyevich.
1 Mart'ta kutlanan baharla buluşma bayramı Martisor, gelenekselliğini koruyor. İnsanlar, sonunda çiçeklerle dokunmuş iplikler şeklinde kırmızı ve beyaz süsler verirler. Bir ay boyunca giyilirler, sol taraftaki giysilere takılırlar, ardından bir ağaca asılarak dilek tutulur.
Moldova'da bir azizler kültü vardır, her köyün kendi koruyucusu vardır. Saygı gününde kiliseye gitmek, bir ziyafet düzenlemek, misafirleri davet etmek gelenekseldir. Kırsal kesimde tatil sırasında, genellikle kazananın bir koç aldığı “trynta” yarışmaları (kurnazlık ve el becerisi gerektiren bir tür ulusal güreş) düzenlenir.
2002'den beri Ulusal Şarap Günü de kutlanmaktadır. Kutlamaya ulusal enstrümanlar çalmak, dans etmek (Moldova, koro, şaka) ve tabii ki yerel şarapları tatmak eşlik ediyor. Bu günde, ülkenin dört bir yanından şarap üreticileri, en iyi şarap çeşidi yarışmasına katılmak için Kişinev'e geliyor.
