Bir kişiden gökkuşağının renklerini sırayla listelemesi istendiğinde, kafasında hemen çocukluktan tanıdık bir sayma kafiyesi belirir: "Her avcı sülün nerede oturduğunu bilmek ister." Ve bu cümlenin ilk harflerine göre renklere: kırmızı, turuncu, sarı, yeşil, mavi, çivit mavisi ve menekşe denir. unutulmaz
çok kolay ve en önemlisi yaşam için. Gökkuşağı inanılmaz bir doğa olayıdır. Yaşlıların kalplerinde bile her zaman bir tür zevk verir. Ruh sihire ve mucizelere inanmaya başlar. Belki de bu, bir kişinin genetik hafızasından kaynaklanmaktadır, çünkü dünyadaki tüm halkların mitolojilerindeki bu fenomen, özellikle olumlu olaylarla ilişkilidir.
Gökkuşağının renklerinin sırası, bir prizmada beyazın kırılmasıyla ilgilidir. Kırılma açısı, ışığın dalga boyu ile doğrudan ilişkilidir. Ve ışık iki düzlemi deldiği için, farklı renkler farklı açılarda kırılır. Böylece, beyaz bir ışın prizmaya "girer" ve bir gökkuşağı "çıkar". Doğada böyle bir nicole (yani prizma) bir damla su veyaolabilir.
fırtına cephesi. Pers gökbilimciler bu fenomeni ve gökkuşağının renklerini sadece 13. yüzyılda sırayla açıklayabildiler, ancak bu gerçek gezegenin sakinlerinin çoğuna kapalı kaldı. Ve bir mucize olarak görülmeye devam etti. Büyülü ritüellerde, durumu olumlu yönde etkilemek için nesneler gökkuşağının renklerinin gittiği sırayla boyandı veya kasıtlı olarak katlandı. Böyle bir sistemin durumu uyumlu hale getireceğine inanılıyordu.
Gökkuşağının renkleri dalga boyuna göre sıralanmıştır: en uzunu kırmızı üstte, en kısası altta mavidir. Hem palet hem de çiçek aranjmanı tüm dünya halkları tarafından kutsal kabul edildi ve fenomenin kendisi cennet ve dünya, tanrılar ve insanlar arasındaki bir bağlantı olarak anlaşıldı. Eski Hint destanı Ramayana'da, bir gökkuşağı, gök gürültüsü eşliğinde şimşekler atan yüce tanrılardan Indra'nın ilahi yayı olarak adlandırılır. Eski İskandinav incelemesi "Bivrest" de bu fenomen kutsal anlarda cenneti ve dünyayı birleştiren bir köprü olarak yorumlanır. Bir gardiyan tarafından korunmaktadır. Ve dünyanın ve tanrıların ölümünden önce bu köprü sonsuza kadar çökecek.
İslam'da gökkuşağının renkleri sırayla farklı görülür. Sadece dördü var: kırmızı, sarı, yeşil, mavi. Ve tıpkı Hindular gibi, bu fenomen, karanlığın güçlerine çarptığı ışık tanrısı Kuzah'ın yayı olarak kabul edildi ve zaferden sonra bulutlara silah astı. Eski Slavlar, gökkuşağını yüce tanrı Perun'un kötülüğün ruhları üzerindeki zaferinin bir sembolü olarak adlandırdı. Karısı Lada, "gök boyunduruğu"nun bir ucunda deniz-okyanuslardan su çeker, diğer ucundan yeryüzüne yağmur yağdırır. Geceleri, tanrılar gökkuşağını Ursa Major takımyıldızında dikkatlice tutar. Bir inanç vardı: yedi renkli yay uzun süre yerin üstünde görünmüyorsa, açlık, hastalık, mahsul yetmezliği beklenmelidir.
Fakat Hıristiyanlık döneminde gökkuşağı, Tanrı'nın Tufan'ın sonunda insanları bağışladığının bir hatırlatıcısı olarak gezegendeki tüm insanlar için daha yakın ve daha net hale geldi. Bir ittifakın sonucu ve bundan böyle Yüce Allah'ın insanları bu kadar zalimce cezalandırmayacağına dair bir söz olarak. Gökkuşağı, güzel göksel ateş ve barışın sembolü haline geldi. Ve Tanrı'yı karakterize eden renkler: mor - asalet, turuncu - özlem, mavi - sessizlik, yeşil - önseziler, sarı - zenginlik, mavi - umut, kırmızı - zafer.
