Her ulusun ulusal kostümü, tarihi ve kültürel değerlerini yansıtır. Belirli bir ulusun gelişiminin zaman aralıklarını inceleyerek, geleneksel kıyafetlerin geçirdiği değişiklikleri izleyebilir ve yüzyıllar boyunca değişmeden kalan özellikleri belirleyebilir. Azerbaycan'ın milli kostümünün açıklaması makalede dikkatinize sunulmuştur.
Azerbaycan kostüm tarihi
Azerbaycan milli kıyafetlerinin tarihi uzak geçmişe dayanmaktadır. Arkeolojik kazılar sırasında MÖ 3. binyıla ait dikiş aksesuarları keşfedildi. MÖ 5. yy'a tarihlenen buluntu mühürler, çanak çömlekler, altın takılar Azerbaycanlıların maddi gelişimi hakkında fikir verebilir. MS 6. yüzyılda ipekçilik Azerbaycan'da sağlam bir şekilde yerleşmiştir. Bu tür zanaat yüzyıllar boyunca gelişmiştir ve orada üretilen ipek kumaşlar dünyanın en iyileriydi. ipek ötesindezanaatkarlar ayrıca ithal kumaşlar kullandılar: brokar, basma, kadife, kumaş. Azerbaycan kültürü, her türlü süslemenin kumaşlarda hemen hemen her zaman bulunmasını sağlamıştır. Hepsi bu bölgenin doğasının güzelliğinden ilham alıyor. En sık tasvir edilen:
- Nar çiçekleri, ayva, güller, zambaklar, süsen ve karanfiller;
- tek veya çift kuşlar - tavus kuşu, güvercin, keklik, bülbül;
- hayvanlar - at, ceylan, kaplumbağa.
Kumaş üzerine de işlenmiştir:
- çeşitli geometrik desenler - kareler, elmaslar, daireler;
- ev eşyalarının resimleri (örneğin, bir sürahi);
- İslam öncesi sembollerin unsurları - gök cisimlerinin şematik görüntüleri.
Bütün arsa kompozisyonları bile işlendi. Çoğu zaman ya saray hayatından sahneler ya da şiir için illüstrasyonlar tasvir ettiler.
Kullanılan kumaş ağırlıklı olarak kırmızıydı. Bu renk mutlu bir yaşamın simgesiydi, bu nedenle gelin düğün için kırmızı bir elbise giydi. Ve azer (millet adından) kelimesi Arapçadan alev olarak çevrilmiştir.
Azerbaycan kültürü olarak kostümlerde değişiklikler yapıldı, insanları gelişti ve yeni el sanatlarında ustalaştı. Savaşlar gibi önemli tarihi olaylar da büyük rol oynadı. Erkek takım elbiselerini savaş zamanlarında ve modern zamanlarda ele alırsak, silah taşımak için gerekli detayların günümüzde işlevini yitirdiğini ve dekoratif bir hal aldığını görebiliriz.
Kadın milli kostümü
Geleneksel kadın AzeriUlusal kostüm çeşitli unsurlarla temsil edilir. Ağırlıklı olarak bir gömlek, bele kadar uzanan bir kaftan ve kat kat uzun bir etekten oluşuyordu. Kadın dış giyiminin en yaygın türleri şunlardı:
- Ust keinei - ganovuz ve fai ipek çeşitlerinden yapılmış uzun kollu bir gömlek. Kollar düz kesim veya küçük fırfırlı olabilir. Boynundan tek düğme ile sabitlenmiştir. Gömlek güzel bir altın örgüyle süslenmişti, önden alt kenar boyunca gerçek madeni paralarla bir iplik asabiliyorlardı.
- Çepken, gömlek üzerine giyilen ve vücuda sıkıca oturan bir kaftan türüdür. Chepken'in özellikleri: bir astarın varlığı, manşetlerle biten sahte uzun kollu. Eşsiz bir detayın varlığı nedeniyle - chapyg - Chepken, kadın figürünün güzelliğini olumlu bir şekilde vurguladı.
- Arkhaluk - Chepken ile neredeyse aynı, sadece altta bir etek var. Etek kısmı fırfırlı veya pileliydi. Archaluks hem dar hem de düz, yanları yırtmaçlı serbest kesim olabilir. Üst kollar eldivenlerle sona erdi. Arkhaluks şenlikli ve hafta içi olanlara ayrıldı. Kumaş seçiminde ve süsleme sayısında farklılık gösterdiler.
- Lebbade - Açık yakalı, bele örgü ile bağlanmış kapitone bir sabahlık. Lebbenin kolları kısaydı ve yanlarda bel bandından itibaren eteklerinde yırtmaçlar vardı.
- Eshmek, göğsü ve koltuk altı açık, içi gelincik kürküyle süslenmiş kapitone bir kaftandır.
- Kurdu, yan yırtmaçları olan kapitone velur kolsuz bir cekettir. Altın işlemelerle sarı deriden dikilen Horasan kurdu özellikle popülerdi.iş parçacığı.
- Bahari - Düz diz boyu kollu kadife kapitone giysi.
- Kuleche - Fırfırlı diz boyu etek ucu ve dirsek boyu kollu dış giyim.
- Sisler, on iki parça kumaştan oluşan, yere kadar uzanan ipek veya yün eteklerdir. Sisler kıvrımlı veya kıvrımlı olabilir. Süsleme olarak altın veya ipek iplerden yapılmış ponponlar kullanılmıştır. Genellikle 5-6 etek giyerdi.
- Bir kadın, tepeden tırnağa peçe, yüzünü örten bir kumaş, bir lastik olmadan sokağa çıkamaz.
Aksesuarlar
Parlak kıyafetlerin yanı sıra Azerbaycanlı bir kadın imajı pek çok detayla dolup taşıyordu. Arkhalukların üzerine kadınlar kemer takarlardı. Kemerler altın ve gümüş ve bazen de deriydi, madeni paralarla veya parlak bir plaketle süslenmişti. Örgü ve biye, boncuk ve madeni paralar, çeşitli zincirler, düğmeler, broşlar ve levhalar ile hem işlemeyi hem de süslemeyi kullandılar. Azeri zanaatkarlar tüm malzemeleri ustaca kullanmışlar, nesneleri gerçek birer sanat eserine dönüştürmüşlerdir. Ve nakış ayrı, çok gelişmiş bir zanaat haline geldi.
Takı
Azerbaycanlı kadınlar her zaman takıları sevmiş ve maksimumda kullanmışlardır. Yas günlerinde ve katı dini bayramlarda giyilemezlerdi. Yaşlı ve yaşlı kadınlar neredeyse hiç giymediler ve kendilerini birkaç yüzükle sınırladılar. Ancak genç kızlar, bebekleri üç yaşından itibaren süslemeye başladıklarından beri her türlü zincir, kolye, yüzük, küpeden oluşan geniş koleksiyonlar biriktirdiler. Takı takımına imaret denirdi. Kuyumculardeğerli metallerden ve taşlardan yapılmış ürünler.
Parlak giysi kumaşlarının, her türlü süslemenin ve parlak takıların birleşimi parlak, zengin ve akılda kalıcı bir görüntü oluşturdu.
Giysilerde bazı kriterlere göre Azerbaycanlı bir kadının durumunu, yaşını belirlemek mümkün oldu. Örneğin çepken veya arkhaluk üzerinde kemer bulunması kadının evli olduğuna işaret eder. Evlenmemiş genç kızlar kemer takmazdı.
Şapkalar
Başlık ayrıca bir kadının evli olup olmadığını da gösterdi. Genç kızlar takke şeklinde küçük şapkalar takarlardı ama evli kızlar takmazdı. Aynı anda birkaç şapka giyildi. Önce saçlar özel bir çantaya gizlendi, ardından bir şapka (evlenmemiş) takıldı ve üstüne kelagai - çok renkli eşarplar - bağlandı. Azeri kadınlar düğünden sonra şapkasız birkaç başörtüsü taktı.
Kumaşın kalitesi kızın ailesinin ne kadar zengin olduğunu gösterdi. Günlük giysiler genellikle keten, yün ve pamuktan yapılırdı. Ama kıyafetler ipek, brokar, kadifeydi.
Ayakkabılar
Azerbaycanlı kadınlar sırtsız, yine işlemeli, fas çizmeli ayakkabılar giyerler. Ayakkabıların altına pamuklu veya yünlü (koyun, deve) desenli çoraplar giydiler - jorabs. Süslerle süslenmiş şenlikli jorab, hatta nesilden nesile aktarılır.
Erkek milli kostümü
Azerbaycan erkeklerinin ulusal kostümü daha az parlak ama çokpitoresk. Erkekliğin ana özelliği ve sembolü bir başlık olarak kabul edildi. Hiçbir koşulda kaldırılamaz. Bir Azeri'nin başı açık kalmamasının tek sebebi dini bayram namazıdır. Bir kavga veya kavga sırasında şapka zorla çıkarılırsa, bu her iki aile için de bir çatışma başlatabilir ve yıllarca düşmanlığa neden olabilir.
Papakha
Özel ustalar erkek şapkalarının imalatıyla uğraşıyordu. Bu başlığı yapmak için bütün bir teknoloji vardı: önce deriden bir form diktiler, sonra diğer tarafa çevirdiler ve yumuşaklık için pamuk yünü ile kapladılar. Şekli korumak için üstüne bir yaprak şeker kağıdı yerleştirildi ve her şey bir astarla dikildi. Kürk şapkayı ters çevirerek üzerine su serpip bir sopayla 4-5 dakika kadar dövdüler. Daha sonra ürün 5-6 saat forma konuldu.
En yaygın başlık koyun derisi şapkalardı. Farklı şekillerde yapıldılar: koni şeklinde veya yuvarlak. Papakha tarafından bir adamın mali durumu yargılanabilir. Zengin Azerbaycanlıların Buhara'dan getirdikleri kürkten sivri uçlu şapkalar veya bei papakhalar vardı. Tatil için astrakhan kürkünden yapılmış bir şapka takmak gelenekseldi. Sıradan insanlardan erkekler, uzun tüylü kürklü koni şeklinde şapkalar choban papakh giyerdi.
Bashlyk
Başka bir popüler başlık türü de başlıktı - oldukça uzun kuyrukları olan kumaş tabanlı bir başlık. Ev kullanımı için küçük şapkalar amaçlandı - arakhchyns. saatArakhchyn'e çıktıklarında şapka takarlardı. Teskulakh uyumak için kullanılırdı, çünkü geceleri bile şapkasız kalmak imkansızdı. Azerbaycanlılar çeşitli kutlamalar için astrakhan şapkaları takarlardı.
Ulusal erkek kostümü nelerden oluşuyordu?
Azerbaycan'ın (erkek) ulusal kostümü birkaç ana bölümden oluşuyor:
- atlet,
- pantolon,
- üst gömlek,
- harem pantolonu,
- archaluk;
- cloth chukha (Çerkes).
Azerbaycanlı erkekler önce fanila, iç çamaşırı, sonra üste üstlük, üstüne arkhaluk, sonra da chukha giyerler. Chukha'ya gazyrnitsy dikildi - kartuşları saklamak için yuvalar. Soğukta, üstüne koyun postu uzun bir p alto giydiler.
Üst gömlek beyaz veya maviydi. Saten veya satenden dikilirdi. Toka bir ilmek veya bir düğme şeklindeydi. Arkhaluk, dik yakalı, tek göğüslü veya kruvaze dikildi. Tek göğüslü arhaluk cırt cırtlı bir kapamaya sahipken, kruvaze olanın düğmeleri vardı. Sığdırmak için tasarlandı. Arkhaluka'nın etekleri fırfırlarla süslenmiş, kollar düz, daralmış. Soğuk havalarda külotların üzerine yünden yapılmış pantolonlar giyilirdi. At sırtında hareket kolaylığı için oldukça genişlerdi.
Bir kemer, Azerbaycan'ın ulusal kostümüne önemli bir katkıydı. Deri, gümüş, ipek ve brokar kemerler dikiyorlardı. Silah ve diğer gerekli küçük eşyaları taşımak için tasarlandılar. Kemer kemerin üzerine takılırdı.
Genel olarak, bir Azeri savaşçının görüntüsü nefes kesicidir: geniş omuzları ve dar beli vurgulayan bir Çerkes p altosu vekalçalar, siyah botlarda ince bacaklar - tüm bunlar cesur ve asil bir görüntüde birleştirildi.
Ayakkabılar
Azerbaycan erkekleri ayakkabı olarak deri ayakkabı veya bot kullanırdı. Sadeydiler, desenleri ve süslemeleri yoktu. Daha sonra parlak kauçuk galoşlar popüler oldu. Ev ayakkabısı olarak düz tabanlı Saffiano ayakkabı kullanıldı.
Sonsöz yerine
Modern hayatta ulusal kostümlü insanlarla tanışmak zaten nadirdir, ancak bu onların unutulduğu anlamına gelmez. Aksine dünyanın moda tasarımcıları koleksiyonlarında pek çok unsuru kullanıyorlar. Ve bu haklı: Azerbaycan halkının geleneksel kıyafetinde güzellik, uyum ve estetik iç içedir. Bu, zamanla taşınan kültürel değerlerin somutlaşmış halidir.
