Oset gelenek ve görenekleri: köken, gelişim ve günlük alışkanlıklar

2024 Yazar: Henry Conors | [email protected]. Son düzenleme: 2024-02-12 14:05

Oset halkının gelenek ve görenekleri kültürleriyle yakından iç içedir. Özgürlük ruhu ve asil motifler, bayramlarda, dualarda ve ritüellerde canlı bir şekilde ifade edilir. Halk, eski nesle ve geleceğe karşı bir görev duygusu da dahil olmak üzere ulusal değerlere çok düşkündür.

Tarih ve kökenler

Bölgenin adı, Gürcüce "Osi" veya "Ovsi"den oluşan Gürcüce "Osseti" kelimesinden türemiştir - Osetya.

Halkın temsilcileri, Alanların Sarmat kabilesinin doğrudan torunlarıdır.

Gürcü kroniklerinde, Ovsi halkından ilk olarak MS 7. yüzyılda bahsedilir. Bu, Küçük Asya'daki İskitlerin kampanyalarıyla bağlantılıdır. Orta Çağ'da Osetlerin ayrı bir halk olarak oluşum süreci yaşandı. Alanya, XIV yüzyıla kadar başarıyla gelişti. Ayrıldı ve çevresindeki Kafkas devletleri ve halklarından bağımsız bir politika ve ekonomiye öncülük etti.

Alanya'ya saldıran Tatar-Moğollar, halkın kalkınmasında ayarlamalarını yaptılar. Orta Kafkasya'nın dağ geçitlerine zorunlu geri çekilme, birçok küçükve büyük kabile birlikleri.

1774'te Osetya, Rus İmparatorluğu'nun bir parçası oldu. 18. - 19. yüzyıllarda Osetler yaylalardan ovalara doğru hareket etmeye başladılar. 1990'ların başında, Kuzey Osetya Özerk Bölgesi, RSFSR içinde Kuzey Osetya Özerk SSR'si oldu. Kuzey Osetya Cumhuriyeti, 1992'de Rusya Federasyonu'nun bir konusu oldu. Bu sırada? insanlar Oset geleneklerini ve geleneklerini koruyorlar.

Çocuklarla İlgili Kurallar

Çocuğun gelişiyle Osetliler bütün bir inanç sistemine bağlı kaldılar. Hamilelik sırasında kadın korunur ve bakılırdı. Geçersizdi:

• sıkı çalışma;
• her türlü huzursuzluk;
• ağırlık kaldırma.

Bütün aile müstakbel anneye saygıyla davrandı, ayrıca hamile kadın yaşlı kadının koruması altındaydı ve kocasının küçük erkek ve kız kardeşleri kurtarmaya koştu.

Hamileliğin başlamasıyla birlikte hediyeleri ve bebeği için beşiği olan bir kadın memleketine geri döndü. İlk çocuğunu ebeveynlerinin evinde doğurdu - bu 19. yüzyıla kadar devam etti. Gelin, gürültülü bir festivalde çocuğuyla birlikte kocasının yanına taşındı.

Hem akrabalar hem de arkadaşlar ve köylüler, aileye yeni katılanı tebrik etmeye geldi. Herkes karşılandı ve karşılandı. Bir kız bebeğin doğumu o kadar muhteşem değildi.

Umutlar çocuğa gelecek olarak bağlanmıştı:

• savaşçı;
• savunucu;
• çalışan;
• kazanan.

Ama en önemlisi, klanın ve ailenin halefi olarak kabul edildionur.

Osetlerin çocuklara yönelik gelenek ve görenekleri çok tuhaftır. Bebek dört günlükken beşiğe yatırıldı. Tam bir törene dönüştü. Onu oraya koymadan önce, doğumdan hemen sonra ilk banyosunu yapan kadın, bu sefer de onu yıkar. Bu konuda:

• pişmiş turtalar;
• çok bira demlendi;
• kesilen boğalar ve koçlar;
• çeşitli güzellikler hazırladı.

Dikkat çekici bir şekilde, tatil tamamen kadınsı olarak kabul edildi.

10 gün sonra, çocuğun ailesi başka bir tatil ayarlamış. Bu günde, çocuğun adı verildi. Eylem velilerin evinde düzenlendi. Çocuğun adı şu şekilde seçilmiştir:

• Orada bulunan adamlar kura çekti, bunun için alchikh kullanıldı;
• Kuraya önce en yaşlısı katıldı, sonra diğerleri kıdem esasına göre;
• Alchih olduğu ortaya çıkan, belli bir pozisyonda durup bebeğin adını anons eden kişi.

Temmuz ayının başlarında, erkek çocukları olan aileler, geleceğin koruyucuları ve geçimini sağlayanların ortaya çıkması onuruna bir tatil kutladılar.

Ebeveynlik

Oset geleneklerine göre bir kadın çocuklara bakardı. Ana eğitimcinin rolü genellikle en yaşlı kadına (büyükanne veya kayınvalidesi) verildi. 10-12 yaşlarında erkekler için her şey dramatik bir şekilde değişti, erkeklerin eline geçti ve o andan itibaren erkek kardeşlerinin ve babalarının himayesindeydiler.

Osetyalı'nın görevi gerçek ve cesur bir adam yetiştirmektir. Çocuklarla çok farklı şeyler yapıldı:

• oyunlar;
• yarışmalar;
• kavgalar.

Bütün bunlar bir gencin vücudunu ve iradesini sertleştirdi. Güçlü, çevik ve dayanıklı oldu.

Beden eğitimi hatasız dahil:

• hedefe ateş etme;
• taş atma;
• serbest stil güreşi;
• ağırlık kaldırma;
• çekmece;
• koşmak;
• dama ve hançerlere eskrim yapın.

Babalar, oğullarına atalarının kahramanlıklarını ve soylu eylemlerini anlattılar, geleceğin erkeklerine halk ve aile değerlerini aşıladılar.

Kızlar farklı yetiştirildi. Tutumları daha katıydı. Bebekken kızlara öğretildi:

• nakış;
• dikmek;
• kes;
• aşçı;
• örgü;
• temizleyin.

Zaten 7 yaşında bir kız bir bebeğe bakabilirdi. 10 yaşında nehirden su çekebildi ve yaşlı kadınlar için çeşitli işler yaptı. 15-16 yaşlarındaki kız, haneyi kendi başına yönetmeye tamamen hazırdı.

Nazik yaratığın ahlakı önce geldi. Osetyalı bir kadın için şunlar gerekliydi:

• gümrüğe sıkı sıkıya uyulması;
• alçakgönüllülük;
• ihtiyarlara itaat, sonra kocaya;
• sabır.

Güzel gözleri aşağıya indiren Osetyalı kızlar omuzlarını indirmezler ve gururlu bir duruş ve çalışkanlıkla övünebilirler.

Misafirperverlik

Oset gelenek ve görenekleri nesilden nesile sıkı bir şekilde gözlemlenir. Kanunen kimseve hiçbir koşulda konuğu rahatsız etmeye cesaret edemez. Bu olduysa (ki bu çok nadirdi), suçluyu yargılamak için bütün köy toplandı, bir ceza verildi, suçluların bacakları ve eller bağlandı ve bir uçurumdan nehre atıldı.

Sahibi misafiri korur ve gerekirse evi çalanı dağıtmaktan daha erken ölür. Osetliler cömerttir ve evlerinin eşiğini geçenleri onurlandırırlar. Misafiri şu sözlerle karşılarlar: “Benim evim senin evindir; Ben ve benimkiler senin!”

Misafir bir gece kalırsa, ev sahibi koçu taze eti olsa bile kesmelidir.

Kapıyı çalan birini kimse reddetmeye cesaret edemez. Osetyalılar için misafirperverlik yasası kutsaldır. Sahibi tanımadığı bir kişiyi evine aldıysa ve sonra onun kan düşmanı olduğunu ve intikam alması gerektiğini öğrendiyse, bu durumda ev sahibi ziyaretçiye candan davranır ve kesinlikle onu barındırır.

Kadına saygı

Oset gelenekleri ve gelenekleri, kadınlara derin saygı ile ayırt edilir.

Örneğin, Oset görgü kurallarına göre, bir binici, bir kadın gördüğünde, yolcuya yetişmeden önce attan inmeli ve onu geçmesine izin vermeli ve ancak ondan sonra yoluna devam etmelidir.

Oturan erkeklerin yanından bir kadın geçerse herkes ayağa kalkıp selam verir.

Yaşlı bir adam görünce, oturan kalabalık ayağa kalkar ve dahası yaşlı bir kadın görünce herkes ayağa kalkmak zorunda kalır. Festivalde eğlenen erkekler ne kadar sarhoş olurlarsa olsunlar, sarhoş gençler ne kadar arsız davranırlarsa davransınlar, kavga edenlerin şiddetli ve acımasız bir kavgasıyla bile, bir kadın görünümü evcilleştirecektir.homurdananlar, kavgacılar ve dövüşü durdurun.

Bir kadının kişiliği dokunulmaz sayılır:

• ailedeki emek hizmetleri için;
• zayıf doğadan dolayı;
• sosyal dezavantaj nedeniyle.

Daha zayıf olanın yardıma ihtiyacı varsa, o zaman adam ona her konuda şövalyece yardım eder.

Yaşlılara ve ataların geleneklerine saygı

Oset halkının geleneklerine göre ataların yemini kutsaldı. Yeminini bozanlar acımasız bir ölümle cezalandırıldı.

Aile hayatında Osetliler yaşlılara derin saygı gösterirler. Yaşlı bir adam göründüğünde, yaşlı adam daha düşük doğumlu olsa bile herkes ayağa kalkar.

Küçük kardeş her zaman büyük olanı dinler. Albaylar, Osetlerden gelen memurlar, eve yaşlı ve sade bir çoban girerse mutlaka ayağa kalkıp yol verirler.

Osetlerin Konutları

Oset evlerine saklya denir. Birbirlerine yakın inşa edilmişlerdi ve böylece bir bina diğerinin üzerindeydi. Alttaki binaların çatısı, üsttekiler için bir avlu görevi görüyor. Çuvallar iki katlı olarak inşa edilmiştir. Alt kat ise tarım ve hayvan barınağı olarak kullanılıyordu. En üst kat aile konutu içindir.

Böyle bir konutun çatısı düzdü ve servis ediliyordu:

• tahıl kurutmak için;
• ekmek harmanlamak için bir yüzey olarak;
• yün keçelemek için;
• tatillerde dans pisti.

sakla'nın yerleri toprak. Kendisi birkaç odaya bölündü. Ana odanın adı Khdzar'dı. Burada yanan bir ateş vardı. Ve bugün ailenin hayatının çoğu geçiyorburada:

• yemek hazırlanıyor;
• yemek paylaşılıyor;
• karılar örer ve diker;
• ev eşyaları yap.

Misafirler her zaman ocağa dikkat eder. Oset gelenek ve göreneklerine göre Khdzar'ın merkezinde yer almaktadır. Ocağın üzerinde, yemek pişirmek için kullanılan bir kazan ile birlikte bir çapraz çubuğa bağlı bir demir zincir asılıdır.

Khdzar, ocak çizgisi boyunca iki bölüme ayrılmıştır. Biri kadın, diğeri erkek. Erkekler tarafında daha çok mobilya var. Ne kadınların ne de erkeklerin diğer tarafa girme hakkı yoktur. Çoğunlukla sohbet etmek ve ısınmak için ocağın yanında ya da üç ayaklı yuvarlak bir masada toplanırlar.

Ocak üzerinde zincir

Tek dokunuşla ailenin tüm olaylarını kutsadı. Zincire sebepsiz yere dokunmak saygısızlıktı. Bunun için çocuklar ciddi şekilde cezalandırıldı. Sadece evdeki yaşlıların bu özelliğe dokunmasına izin verildi. Genellikle bu, bir düğün sırasında şöminenin etrafında dolaşırken veya bir yolculukta talimat verirken oldu. Oset gelenek ve göreneklerine göre zincire yaklaşan ve dokunan herkes, yeminli düşman da olsa aileye yakınlaşırdı.

Yeni evliler böyle bir zincirin asılı olduğu evde uyuyamazlardı ve her türlü küfür ve münakaşa da yasaktı.

Bu zincir kutsaldır, en acımasız hakaret bu niteliğe yapılan hakarettir. Onu evden atmak, ev sahibine ölümcül bir hakaret olarak kabul edilir.

Eşleştirme ve arkadaşlık

Eşleştirme, Oset gelenek ve göreneklerinde büyük saygı görür. Bu ayin olabilirçeşitli:

• silah değişimi;
• İttifaka girenlerin kanlarının eklenmesiyle aynı bardaktan içilmesi;
• kutsal yerlerde küfür.

Bazen bu tür bağlar, akraba olanlardan daha değerliydi. Kardeşler hem maddi hem de manevi olarak her zaman birbirlerine yardım etmeye geldiler.

Ziu

Geçmişte çalışkan Osetliler bu geleneği takip ettiler ve buna yardım da dahildi:

• dullar;
• yetim;
• hasta;
• eski.

Akrabalığı ve kişisel çıkarları göz ardı eden Osetliler, gerçekten desteğe ihtiyacı olan herkese yardım etti. Ziu sırasında gençler çiftlik hayvanları için ot biçmeye yardım etti, kadınlar muhtaçların kıt tarlalarından ekmek aldı.

Yardım farklı şekillerde geldi:

• turta;
• tahıl;
• emek;
• yapı malzemeleri;
• yakacak odun.

Bu insanlar için karşılıklı yardım her zaman ilk sırada olmuştur. Oset halk gelenekleri, bir kişinin ahlaki niteliklerinin yüksek takdir edilmesini vurgular.

Nog Az - Yeni Yıl

Hazırlık, tatilin kendisinden çok önce başlar. Akrabalar ve arkadaşlar için hediyeler seçilir. Meyve içeceklerinden ve kompostolardan daha güçlü olanlara ve çok sayıda ulusal yemeğe kadar birçok içecek masaya konur. Masada güneşi, suyu ve toprağı simgeleyen üç turta olduğundan emin olun. Çocuklar Noel ağacını süsler ve etrafında koşar.

Dünyanın her yerinde olduğu gibi, bu özgürlüğü seven halkın temsilcileri de Yeni Yılı Oset geleneklerine göre 1 Ocak'ta kutluyor. nasıldaha önce kutlandı, bu yüzden genel olarak şimdi kutluyorlar - aile çevresinde. Arkadaşlarınızı ve komşularınızı eğlenmeye davet edin.

Kıdem Masası, tüm kötü şeylerin eski yılda kalması ve tüm güzel şeylerin Yeni Yıl'a geçmesi için dua eder.

Gece yarısı, yaşlı tekrar dua eder ve Yeni Yıl için kutsamalar ister, ardından aileyi ve yanında oturanları Yüce ve azizlerinin iradesine emanet eder. Kutlama dans, kadeh kaldırma ve eğlence ile sabaha kadar sürer.

Kafkas halkının ruhunun genişliği çarpıcı ve ilham verici. Ne de olsa, klasiklerin bu insanları eserlerinde söylemeleri boşuna değildi. Birçoğu Oset halkının geleneklerini öğrenebilirdi. Onlardan kısaca bahsetmek zor çünkü çok güzeller ve asiller.