Siyasi efsane: tanım, türleri ve örnekler

2024 Yazar: Henry Conors | [email protected]. Son düzenleme: 2024-02-12 14:06

Mitler, halk bilincinin ortaya çıkışından bu yana insanlığa eşlik ediyor. Eski insanlar, etrafındaki tüm dünyayı ve doğal fenomenleri mistik yaratıkların ve ruhların eylemleriyle açıkladılar. Örneğin, eski Çin'de gök gürültüsü ve şimşek, doğal fenomenler olarak değil, ejderhaların savaşı olarak kabul edildi. Daha sonraki zamanlarda Antik Yunanistan ve pagan Rusya'da bu, tanrıların eyleminin sonucuyla açıklandı. Örnekleri Pisagor, Platon ve diğerleri gibi bilim adamlarının eserlerinde bulunabilen belgelenmiş siyasi mitlerin ortaya çıkışı da yaklaşık olarak bu döneme kadar uzanmaktadır.

İnternet sayesinde bilgiye erişimin çok daha kolay hale geldiği 21. yüzyılda mit yaratmanın ortadan kalkması gerekiyordu. Bununla birlikte, aynı İnternet, bilgilerin hedef kitleye neredeyse anında iletilmesine katkıda bulunur.

Konsept

Siyasi bir efsanenin ne olduğuna dair birçok tanım vardır ve bunlar oldukça karmaşıktır. Örneğin, negerçek bilgiye ilişkin bilgi ve anlayışın yerini imgeler, semboller aldığı değiştirilmiş bir politik bilinç biçimi. Daha net tanımlar da var. Örneğin, bunların siyasi mücadele, iktidarın kutsallaştırılması ve muhaliflerin aşağılanması amacıyla kullanılan hikayeler olduğu. Böyle bir tanım, klasik bir mitin tarihsel bir olayı mecazi olarak gösteren ve geleneklerin, geleneklerin, inançların veya doğal fenomenlerin kökenini açıklamaya hizmet eden geleneksel bir masal olduğu anlayışını ima eder. Genellikle kökeni bilinmemekle birlikte, politik bir niteliğe sahip olan bir mit genellikle profesyonelce ortaya atılır ve çıkarları için yaratıldığı belirli bir insan çevresine sahiptir.

E. Cassirer, "Modern Politik Mitlerin Tekniği"nde bunların kendiliğinden ortaya çıkmadığını, dizginsiz bir hayal gücünün meyvesi olmadığını kaydetti. Aksine, "usta ve hünerli ustalar" tarafından yapay olarak yaratılırlar. Ulusal tarih ve gelenekler, siyasi mit ile siyasi kültür arasındaki bağlantıyı belirler. İkincisi, toplumun mitolojisini oluşturur, insanların davranışları ve toplumdaki ulusal süreçler üzerinde gerçek bir etkiye sahiptir. Onlar ülkenin siyasi kültürünün önemli bir parçasıdır. Örneğin, Endonezya'da siyasi mitler ve anti-komünist gelenekler herhangi bir seçim kampanyasının bir unsurudur.

Tarih

İlk siyasi mitlerden biri gücün kutsallaştırılmasına yönelikti. Hükümdarların ilahi kökeni hakkında hiçbir hikayenin olmayacağı birkaç eski devlet vardır. Örneğin, antik dönemdeKore'nin yönetici hanedanı, cennet tanrısının torunu Tangun'un soyundan geliyordu.

İlk "kara halkla ilişkiler" vakası, "Devlet" adlı incelemesinde yanlış, zararlı mitlerin ortadan kaldırılması çağrısında bulunan Plato tarafından kaydedildi. Bu hikayelerde, Theseus ve diğer antik Yunan kahramanları, tanrıların çocukları, neredeyse sıradan insanlar gibi davranarak korkunç, kutsal olmayan işler yaptılar. Yunan filozofu ise tanrıların ve kahramanların kötü işler yapamayacağına inanıyordu.

Eski Japonya'da dünya anlayışının temelini oluşturan bir başka siyasi efsane örneği de imparatorluk hanedanının ilahi kökeninden bahsetti. Zaten tanrıların soyundan gelen soylu ailelerin kurucuları hükümet görevlerini aldı. Bütün bu efsaneler sadece hükümdarın gücünü doğrulamakla kalmadı, aynı zamanda sosyal tabakalaşma ilkelerini kutsadı ve hiyerarşik sosyal yapı sistemini pekiştirdi. Genellikle bu tür hikayeler, bir grup insanın diğerlerini yönetme hakkını haklı çıkardı. Onları ortak sembollerle tanıştırarak nüfusun birliğine katkıda bulunmaları gerekiyordu.

Toplumun belirli bir gelişme düzeyine kadar, tüm siyasi mitler, iktidarın kutsallaştırılmasının geçtiği çeşitli tanrılarla ilişkilendirildi. Yavaş yavaş, diğer mitolojik hikayeler ortaya çıkmaya başladı, örneğin antik çağlardan günümüze kadar her zaman geliştirilen gücün ve hakların insanlara ait olduğu hakkında.

19. yüzyılda, örneğin, Tanrı'nın yeryüzündeki vekili hakkında, mutlak ruhun kişileştirilmesi hakkında, kahramanlar ve ırk hakkında çeşitli teorilerin geliştirildiği siyasi mitler hakkında bilimsel makaleler çıktı.üstünlük. 20. yüzyılda toplumun gelişmesi, özellikle evrensel oy hakkının dünyanın birçok ülkesinde ortaya çıkması ve yayılması, siyasi ürünlere olan ihtiyacı büyük ölçüde artırdı.

Rusya'daki siyasi efsaneye bir örnek, kraliyet gücünün ilahi doğasıdır. Ancak 1917 Ekim Devrimi'nden sonra ifşa edildi. Sonra ülkedeki yetkililerle bağlantılı birkaç ideolojik hikaye daha vardı ve bunlar çöktü. Örneğin, bilge bir lider hakkında. Bu efsane, Stalin'in ölümünden sonra çürütüldü ve halkın iktidar hakkı, Sovyet devletinin çöküşüyle sona erdi. Bu, binlerce yıldır var olan geleneksel mitlerin aksine, siyasi mitlerin nispeten kısa bir ömre sahip olduğunu gösteriyor.

Son on yıllar, yoğun mit yaratma ile karakterizedir. Birçok ülkede bir kampanya aracı olarak kullanılmaktadır. Hem eski hem de yeni veya güncellenmiş mitler kullanılır. Amerika Birleşik Devletleri'nde ve birçok Batı ülkesinde, daha önce Sovyet olarak adlandırılan Rus saldırganlığı hakkındaki hikayeler genellikle bunun için kullanılır. Rusya, Amerikan veya Batı yayılmacılığıyla ilgili mitlerle karakterizedir.

Özellikler ve farklılıklar

Modern siyasi mitler, geleneksel olanlar gibi geçmişi, bugünü anlatır ve geleceği tahmin eder. Hedef kitleye yönelik erişilebilir bir biçimde sunulurlar. Geleneksel olanlardan farkı, artık kutsal bir statüye sahip olmamaları, ancak yine de belirli bir sosyal grup tarafından tartışılmaz bir gerçek olarak algılanmaları gerektiğidir. Beğenmekmistik hikayeler, onlara inananlar için gerçeklik modellerini ve eylem modellerini sunmalıdırlar. Genellikle, politik ve geleneksel mitlerin aşağıdaki özellikleri ayırt edilir:

Polimorfizm. Aynı karakter kümesi kullanılır, örneğin, neredeyse tüm halkların "bilge cetvel" hakkında hikayeleri vardır. Aynı zamanda, aynı konunun farklı hedefleri ve duygusal tonları olabilir.
Sınırlama. Birçok kombinasyona sahip olabilen efsaneler oluşturmak için sınırlı sayıda sembol kullanılır.
Dikkat dağıtma. Mitler mevcut deneyime dayanmaz ve ampirik gerçeklikle bağlantılı değildir.
Temellik. Gerçekleri ne olursa olsun, doğrulama gerektirmeyen bir inanca dayanırlar.
Statik. Efsane belirli bir tarihsel zamana bağlı değildir, kendi boyutunda yaşar.

Bazı araştırmacılar şu farklılıklara dikkat çekiyor: Modern mitler genellikle gerçek insanları, şimdiki ve yakın geçmişteki olayları anlatır. Kısa ömürlüdürler, eski çağlardan kalmadırlar ve ağızdan ağza veya kutsal metinler yoluyla değil, medya aracılığıyla yayılırlar.

Öz

Siyasi mitler ve stereotipler her zaman birileri tarafından yaratılır, bu nedenle önce olası bir gerçeklik olarak algılanırlar ve daha sonra kitle bilincinde açık ve tartışılmaz bir gerçek haline gelirler. Başlangıçta belirli nesnelere bağlı olan kendi gerçeklik resimlerini oluştururlar. Bu hikayeler,onlara tanınma ve akılda kalıcılık sağlar.

Aynı zamanda her görüntü gibi mit de detayların farklı yorumlanmasına olanak tanır, bu da farklı detaylarla birçok seçenek oluşturmanıza olanak tanır. Efsanenin her yeni taraftarı, temel imgeleri içsel duygusal renkleriyle tamamlar. Bir siyasi klişe temelinde, örneğin bir komplo hakkında, aynı hikayenin çok farklı versiyonları oluşturulabilir. Duygusal alanla ilişkili irrasyonel bir temelleri vardır. Mitolojik bir hikayenin canlılığı ve uzun ömürlülüğü öncelikle uyandırdığı duygular tarafından belirlenir. İnsanların karakterlerle empati kurması ve onlarla özdeşleşmesi gerekiyor.

Yapı

Her siyasi efsanenin belirli bileşenlerden oluşan kendi yapısı vardır.

Aşağıdaki temel öğeler genellikle ayırt edilir:

Arketipler. Bu, politik mitin temeli, "iskeleti", duygusal rengini belirleyen orijinal görüntüdür. Genellikle önceki nesillerin deneyimlerine dayanarak oluşturulur.
Mitologemler. Bu, gerçekliği tanımlamak için kabul edilen kanon, bir klişe ve aynı zamanda bir algı ürünüdür. Bir örnek, Kuzey Kore liderlerini tanımlamanın ideolojik pratiğinde benimsenen her vatandaş için her şeyi bilme ve endişe etme özellikleridir.
Sembolikler. Gerçek olayları mitler ve arketiplerle birleştirmeye hizmet eder.
Uygulama araçları. İnsanların siyasi davranışlarını değiştirmeye çağırdı. Bunlar, belirli durumları, olayları tanımlamaya hizmet eden ideologemlerdir, örneğin,kampanya sloganları Aynı zamanda mitin taşıyıcılarının uzayda (gösteriler, mitingler) veya zamanda (ideolojik tarihlerin kutlanması, tatiller) birleşmesini sağlayan politik bir ritüeldir. Bazen buna sanal alana katılmayı mümkün kılan İnternet de dahildir.

Görüntülemeler

Ernst Cassirer'in Modern Politik Mitlerin Tekniği'nde belirttiği gibi, insan hayatında mit olarak yorumlanamayacak tek bir doğal fenomen veya olay yoktur. Aynı zamanda, araştırmacılar tüm bu farklı hikayeleri birkaç ana temada birleştirdiler:

Komplo hakkında. Bu en popüler efsanelerden biridir: Ülkede her türlü mücadeleyi kullanabileceğiniz gizli kuvvetlerin eylemi nedeniyle kötü olan her şey olur, bu yüzden düşman karşısında birleşmeniz gerekir.
Altın çağ hakkında. Sevginin, özgürlüğün ve eşitliğin hüküm sürdüğü köklere dönüş çağrısında bulunur. Bu kalıplara göre inşa edilecek parlak bir geleceğe de çağrıda bulunuyor.
Kahraman kurtarıcı hakkında. Belirli karakterler, ideal bir insanın özelliklerine sahiptir. Kahraman, bir savaşçı ve komutanın en yüksek ahlaki niteliklerine ve yeteneklerine sahiptir.
Ulusların babası hakkında. Sıradan insanları önemseyen, onların sorunlarını bilen adil ve kibar bir politikacıdan bahsediyor. Ve ülkede her şey yolunda giderdi ama çevresi ona engel oluyor.
Ulusun kahramanca geçmişi hakkında. Bir zamanlar en güçlü, en zeki ve en ahlaklı büyük atalar yaşadı. Anavatan'ın görkemi için destansı başarılar sergilediler.
Ohbirlik. Muhalefete dayalı olarak: dostlar ve düşmanlar, dostlar ve düşmanlar, biz ve onlar vardır. Uzaylılar tüm belaların kaynağıdır, değerlerimizi ayaklar altına almaya çalışırlar, bu yüzden milletin kurtuluşu birliğindedir.

Özellikler

Siyasi mitler, güvenilirliği temel doğasına bağlı olan dış yıkıcı etkilere karşı koruyucu bir perde görevi görür. Her şeyden önce, politik mitoloji her zaman semboliktir. Kamu bilincinde, herhangi bir sosyo-politik süreç, belirli bir konu içeriğiyle ilişkilendirilir. Çoğu insan için gamalı haç Nazizmin bir sembolüdür ve kırmızı yıldız Sovyetler Birliği'nin sembolüdür. Çoğu zaman, semboller eski zamanlardan veya diğer medeniyetlerden ödünç alınır. Örneğin Doğu uygarlıklarında aynı gamalı haç hareketin simgesi, yıldız ise gizli bir bilgi ve güçtür.

Başka bir özellik de süper değerdir. Siyasi mit, derin, duygusal olarak renklendirilmiş temel insan ihtiyaçlarına dayanmaktadır. Bu nedenle, böyle bir süper değer için bir kişi çok şey feda edebilir. Altın çağ ve süpermen efsanesine dayanan toplumsal eşitlik fikri uğruna insanlar defalarca silaha sarıldı.

Süreçler

Kamu hayatı mitolojinin doğuşu için verimli bir zemin çünkü insanlar ülkede yaşanan sosyo-politik süreçler hakkında güvenilir bilgiye sahip değiller. Halk ideolojik yorumlar ve söylentilerle yetiniyor. Tüm siyasi bilgiler, mevcut bilgilerle çelişmemek ve tanınabilir kılmak için insanlar tarafından çarpıtılır ve uyarlanır.temsiller. Bu çarpıtmanın sonuçları politik mitlerdir. Şu işlemlerle oluşturulurlar:

Inversiyon. Fikirlerinizi deformasyondan korumak için gelen bilgileri değiştirme.
Rasyonelleştirme. Kamu bilinci tarafından kabul edilebilir kabul edilemez olaylar için nedenler veya gerekçeler bulmak, imkansız nedensel ilişkilerin ortaya çıkması.
Projeksiyon. Toplum kendi özelliklerini ve durumlarını dış nesnelere aktarır.
Kişileştirme. Belirli bir kişiye veya politik fenomene mükemmel görüntüyü verir.

İşlevler

Siyasi mit oluşturma, çeşitliliklerine rağmen oldukça özel amaçlara hizmet eden yeni hikayeler vererek sürekli gelişiyor.

Mitler aşağıdaki ana sosyo-politik işlevlere sahiptir:

Birleştirici. Ortak bilgi ve değerlendirmelere dayalı ortak siyasi inançlar, ortak inanç oluşturarak nüfusun farklı gruplarını birleştirmeye hizmet eder. "Düşman" (en basit siyasi klişe) imajı ve birlik efsanesi en sık kullanılır. Siyasi partilerin, hareketlerin oluşumu, insanların "arkadaşlar" (mitlere inancı paylaşanlar) ve "yabancılar" olarak bölünmesine uygun olarak gerçekleşir.
Uyarlanabilir. Topluluğun sosyal çevre ile etkileşime girmesi için insanlar, gerçek bağlantıların gerçeklikle ilgili mitolojik fikirlerle iç içe geçtiği dünyanın öznel bir resmini yaratırlar. Toplum, toplumla tipik bir etkileşim şeması oluşturur.siyasi gerçeklik. Örneğin, otoriter bir toplumda, büyük bir lider tarafından yönetilen ve insanları refah ve refaha götüren bir ülke fikri yaratılır. İnsanların çoğu buna inanıyorsa, o zaman bu işlevin yüksek bir verimliliği vardır.
Gücün meşrulaştırılması. Herhangi bir toplumda, siyasi sistem nüfusun desteğine, halkın hükümet kurumlarının etkinliğine, adaletine ve meşruiyetine olan inancına ihtiyaç duyar. İnsanlara mevcut siyasi yapıya neden ihtiyaç duydukları anlatılmakta, eylemlerinin meşruiyetine inanmak zorunda bırakılmaktadır. Bu tür mitoloji, bir kişiyi özel gücün statüsünü, sosyal yasaların ve kültürel normların uygulanmasını tanımaya teşvik eder. Siyasi kampanyalarda mit kullanımına örnekler: kamulaştırma durumunda, haksız kazanılmış servet, onu yaratanlara aktarılır ve özelleştirme, verimsiz yönetim ile açıklanır.
Psikoterapötik. Toplumun gelişmesinde kriz dönemlerinde, devletin ve sosyal kurumların insanların temel ihtiyaçlarını karşılayamadığı zamanlarda mitler, dinlenme, psikolojik rahatlama ve stres atma fırsatı sunar. Böyle dönemlerde insanların mantıksızlığa olan inancı artar, bu nedenle parlak bir gelecekle ilgili mitler zor zamanlarda hayatta kalmaya yardımcı olur.
Etik. Mitoloji, toplumun ahlaki geleneklerini, pratik ve tarihsel kolektif deneyimini yansıtır. Mitler toplumun ahlaki ortamını etkiler, sırayla ahlak mitolojiye nüfuz eder, belirli hedeflere ulaşmak için gruplar oluşturur ve toplar. Bütün bunlar grup ahlakının oluşumuna katkıda bulunur,ki bu her zaman evrensele karşılık gelmez. IŞİD gibi birçok mezhep, herkesi düşman olarak kabul ederek "kendi ahlaklarını" oluşturuyor.
Estetik. Dünyanın mitolojik resmi, insanların güzellik fikrini doğrudan etkiler. Mitlerle birlikte değerlendirme de değişebilir. Örneğin, Sovyet ideolojisinin çöküşüyle birlikte "çalışan adam"ın romantizmi de kaldı.

Rus mitleri

Modern Rusya'daki çok sayıda siyasi mit esas olarak Sovyet tarihi ve Başkan V. Putin ile ilişkilendirilir. En istikrarlı tarihi figür, birçok kişi tarafından Sovyet propagandası sayesinde İmparator Büyük Peter figürü olarak kabul edilir., ideal bir cetvel görüntüsüne sığdır. O, muhafazakar boyarlar ve dış düşmanlar karşısında kötülüğü yenen, yeni güç kurumları ve sosyal asansörler yaratan bir kahramandır.

En önemlisi, efsane yaratmanın zeki "ustaları" Rusya Devlet Başkanı imajını yaratmak için çalışıyor ve sayısız "kurgusal olmayan hikaye" yaratıyor. Bu nedenle, Putin'in toplumdaki imajı, ülke düşmanlarıyla başarılı bir şekilde yüzleşen ve insanlarla ilgilenen adil bir hükümdar olarak gelişti. Modern Rusya'daki pek çok siyasi mit Sovyet zamanlarından beri varlığını sürdürüyor: