Marksizm ve neo-Marksizm, dünyanın farklı yerlerinde kamuoyunun dikkatini çeken birbiriyle ilişkili iki felsefi harekettir. Öyle oldu ki, SSCB'nin çöktüğü, kapitalizmin daha önce onu reddeden birçok güçte restore edilmeye başladığı geçen yüzyılın olaylarına, otorite kaybı ve Marksizm talebi eşlik etti. Bununla birlikte, statüde hafif bir düşüşe rağmen, bu güne kadar, Marx'ın eserlerinin ortaya koyduğu ideoloji, birçok insan, topluluk, ülke için hala geçerli ve önemlidir.
Konunun alaka düzeyi
Marksizm ve neo-Marksizm geleneksel olarak post-sosyalist alanda yaşayan insanlar için özellikle önemli kabul edilir. Bu tür güçlerin tarihindeki iniş çıkışlar nedeniyle, burada yaşayan insanlar olağanüstü zorluklarla yüzleşmek zorunda kaldılar. Zor imtihanlara dayanabilenlerin çoğu, en karanlık anlarda bile Marx'ın öğretilerinden vazgeçmediler ve hayat kolaylaştığında onda yeni kaynaklar buldular.kuvvet. Ve bugün birçok kişi, Marx'ın ortaya koyduğu ideolojiyi, toplumun sorunlarını er ya da geç çözecek ve nüfusun ana kitlelerinin yaşamını iyileştirecek evrensel ve tek gerçek doktrin olarak görüyor.
Marx'ın fikirlerini destekleyen insanlar ve onların ana muhalifleri - bunlar, ideolojinin canlı ve bu gün için geçerli olduğu insanlardır. Bazıları sosyalist bir sistem yaratma olasılığını eleştiriyor, diğerleri ise herhangi bir yeni girişimin Leninizme yol açacağına inanıyor. Bununla birlikte, toplumda neler olup bittiğini değerlendirdikten ve onu kısaca tanımladıktan sonra, şu sonuca varılabilir: neo-Marksizm, Marx'ın orijinal öğretilerinden oluşturulmuş, hayatın mevcut gerçeklerine göre ayarlanmış bir yöndür. Son zamanlarda giderek daha fazla talep gören, popüler, güçlü hale gelen odur. Böyle bir öğretinin ana fikri, takipçilerine dikkat etmeden Marx'ın eserlerinden yola çıkmak ve çağımızın gerekliliklerinden başlayarak onları sadece hafifçe yeniden formüle etmektir.
Teknoloji felsefesi
Bugün, neo-Marksizm büyük ölçüde bir teknoloji felsefesidir. Bu terim, kendisini çeşitli karmaşıklıklara ve sorunlara adayan bir yönü ifade eder. Yön, toplum temsilcilerinin teknik dünya ile ilişkisi, doğanın teknoloji ile etkileşimi ile ilgilidir. Bu doktrinin ideologları, teknolojinin günlük hayatta, sosyokültürel alanda, ekonomi, psikoloji ve sosyolojideki yerinin ne olduğunu analiz eder. Dikkatleri teknik gelişmenin sonuçlarına, ilerlemenin dünya üzerindeki etkisine çekilir. Diğer önemli araştırma alanları arasında bir deneme vardır.teknolojinin ne olduğunu tanımlar. Günümüzde terimin birçok yorumu vardır ve genel tanımları oluşturmak son derece zordur. Pek çok ideoloğa göre teknolojinin ne olduğunu aramaya gerek yok, sadece farklı zaman ve çağlarda yaşamış insanların bu kelimeye ne koyduklarını tespit etmek önemlidir. Yani teknik gelişmenin dönemselleştirilmesi yönün kilit görevlerinden biri olarak ön plana çıkıyor.
Neo-Marksizmin modern versiyonu, Mumford'un çalışmalarının önemli olduğu yöndür. Amerikalı bilim adamı teknik tarihçilikle uğraştı, bu konuda birkaç önemli, önemli eser yayınladı. O, ikinci binyılın başında insanların yaşamını yansıtan kaynaklarda araştırmasına başlayarak, olgunun kökenini inceledi. Teknik dönemler ve enerji kaynakları arasındaki bağlantıları geliştirdi ve formüle etti. Tüm dönemleri eo-, paleo-, neoteknik olarak ilk bölen oydu.
Neo-, dokunarak
Bir süre önce, neo-Marksizm temsilcileri toplumda saygı gördü ve fikirleri ilgi gördü. Bir süre sonra, bu ideolojiye duyulan coşku azaldı, ancak bugün yine alakalı ve bazı bilim adamları, mevcut öğretiyi post-Marksizm olarak adlandırmanın çok daha doğru olduğuna inanıyor. Bu, teknik araçlarla çevrili modern bir insanın yaşamının özelliklerinden kaynaklanmaktadır. Uzmanların dediği gibi, yüzyılımıza en doğru şekilde insan yapımı denir. Buna göre, teknoloji felsefesi her zamankinden daha geniş bir dinleyici kitlesini kendine çekiyor. Bu ideolojik eğilimler neo-, post-Marksizm ile iyi bir şekilde birleştirilmiştir. Bağlı olan insanların temel amacıbu tür fikirler - günlük sosyal yaşamla ilgili karmaşıklıklara en uygun çözümü bulmak.
Politika ve ideoloji üzerine uzmanlaşmış yayınları analiz ederek sonuca varılabileceği gibi, neo-Marksizm teorisi heterojendir ve bu düşünce çizgisinin kendisi gereğinden fazla çelişki içerir. Geçen yüzyılın otuzlu yaşlarında ilk kez aktivistler, kökenlere - Marx'ın eserlerine - dönmek için mevcut öğretileri terk etmeye çağırdılar. Frankfurt'tan aktivistler ilk kez, seçilen gelişme yönünün tutarsızlığına dikkat çektiler. Adarzho ve Horkheimar'ın katkıları özellikle önemli kabul edilmektedir. Önümüzdeki otuz yıl içinde, fikir Fromm, Marcuse tarafından aktif olarak desteklendi.
Gelenek ve gerçek
Neo-Marksizm fikirlerinin alaka düzeyi, Marksizmin kurucusunun - adı doktrine adını veren ideologun ta kendisi- eserlerini analiz ettiklerinde tartışılmaya başlandı. Marx gençliğinde çok canlı eserler yazdı ve daha olgun çağında bazı temel varsayımları yeniden formüle etti. Gençliğinde bu olağanüstü figür antropolojik bir filozof olsaydı, olgunlaştıktan sonra, bilime yönelik romantik olmayan bir çalışma olarak adlandırılan Kapital'i yarattı. Neo-Marksizme bağlı olanlara göre, doktrinin yazarının diyalektiği, genel olarak her şey için sınırsız bir öneme sahip değildir. Bu yazarın eserleri sadece topluma uygulanmalıdır.
Felsefedeki neo-Marksizmin, Marx'ın öğretilerinin yorumlanmasının Sovyet versiyonunun önemli bir muhalifi olarak hareket ettiğini kabul etmeye değer. Başlıca suçlamalar revizyonizme işaret ediyordu,sınıf çıkarı ile ilişkili olmayan sosyal biliş olasılığı nedeniyle. Neo-flow'un temsilcileri, böyle bir bilişin gerçekleştirilemez olduğunu düşünüyor. Evrenselliğin doğasında bulunan eleştirel bilince odaklanmanın gerekli olduğuna inanıyorlar. Geç kapitalizmin sahip olduğu şey budur. Söz konusu ideolojinin takipçilerine göre daha az dikkat, devlet sosyalizmini hak ediyor. Yeni akımın takipçilerine göre eleştirel bilinç, toplumun gözünü insanlığın yabancılaşmasına, zulmüne açar. Bilinç saptırılır, yalanlarla doldurulur, aldatıcı hale gelir - ideologların dikkati buna odaklanır.
Sağ ve Sol
Modern neo-Marksizm, sosyal değişimde ilerlemek için kilit fırsatı, politikacıların mücadelesini görmeyi önerir. Aynı zamanda, eleştirel aydınlara ana görevler verilir. Böyle bir toplumsal tabaka olarak gençleri, isyana meyilli öğrencileri düşünmek gerekir. Pek çok üçüncü dünya ülkesinin karakteristik özelliği olan toplumsal toplumsal hareket de daha az önemli değildir. Söz konusu ideolojinin takipçilerine göre, tüm enerjisini toplumun özgürlüğünü sağlamaya harcayan bu tür kişiler, dünyayı değiştirmenin anahtarıdır.
Kabaca geçen yüzyılın ortalarında, açıklanan ideoloji "yeni solun" dikkatini çekti. Onlar için yaklaşık yirmi yıl boyunca ideolojik görüşlerin temeli olarak kaldı. Böyle bir gruptan bahsetmişken, "eski sol"un, işçi partilerinin, komünist sistemin oluşumu için çabalayan teorik, pratik yönelimli siyasi hareketler anlamına geldiğini dikkate alıyorlar."Yeni Sol" böyle bir eğilime karşı çıktı, kendisini bir tür toplumsal elit olarak sunan bir siyasi hareket haline geldi. Neo-Marksizmin böyle bir grup insanın yorumlanmasındaki ana fikri, felsefe yapacak, burjuvazinin yaklaşan sonunu ön plana çıkaracak edebi eserler yaratacak sosyal-eleştirel aydınlara aitti. Ayrıca kapitalist medeniyete karşı çıkma ihtiyacı fikrini aktif olarak desteklediler. Aynı zamanda, "yeni sol"un ideologları, işçi sınıfının devrim arzusuyla zaten hayal kırıklığına uğramıştı, bu yüzden yeni kaynaklar bulmaya çalıştılar.
İsimler ve fikirler
Tanımlanan kamu duyarlılığına dayanarak, Frankfurt neo-Marksizm okulu kuruldu. Teori, büyük ölçüde Fromm'un çabaları sayesinde yaratıldı. Ona ve Marcuse'ye ek olarak, katkısı küçümsenemeyecek olan Habermas önemli kabul edilir. Tüm bu kişiler ve ortakları, o sırada yayınlanan yerel dergiyle yakından bağlantılıydı.
Neo-Marksizmin ana fikirleri kısa sürede öğrenci çevrelerinde popüler oldu. Bu ortamda ideoloji talebi 60'lı yılların başından itibaren gözlenmektedir. Bu, büyük ölçüde, genel demokratik harekete özellikle kitlesel bir şekilde ilgi duyan öğrenci tabakaları olmasından kaynaklanmaktadır. Birçoğu Vietnam savaşına karşı çıktı, diğerleri yetkililerin siyahlara diğer haklarla eşit haklar vermesini sağlamak için protesto etti. Azınlık haklarının ihlali, öğrencilerin daha az dikkatini çekmedi. O günlerde, yüksek öğretim sisteminde reform yapılması gereği hakkında çok fazla konuşma yapıldı. SonraGüney Afrika'daki apartheid'in zirvesine yönelik gelişmiş güçlerde mitingler düzenlendi. Başlangıçta bu bir entelektüel hareketiydi, ancak ilgili kitlelerin genişlemesi, ideolojinin siyasi alanda belirli yenilikleri elde etmek için tasarlanmış pratik bir mücadeleye dönüşmesine neden oldu.
Devrim: Şiddet Gerekli mi
Neo-Marksizmin felsefi, politik, ideolojik yönünün gelişimi, hem çok sayıda takipçiyi hem de belirli fikirlerin yeniden formüle edilmesini getirdi. Özellikle, yeni sol mutlak şiddet ihtiyacını belirledi ve çıkarları elde etmenin bir yolu olarak terör konusunda konuştu. O zamanın kahramanları arasında, partizanların yanan ocağından aktif olarak bahseden Debre öne çıkıyor. Aynı derecede önemli olan, siyasi şiddeti vaaz eden Fanon'un katkısıdır. Sonunda, aynı zamanda Mao Zedong, yurttaşlarına kültürel devrime ilham veren milyonlarca insanın dikkatini çeken fikirlerini formüle etmeye başladı. Troçkistler, neo-anarşistler yeni solun aynı hareketlerine uyuyorlar. Yetmişler civarında, ahlak ve fikirlerin hakim olan kargaşası felsefede bir krize neden oldu. Uzun süre devam etti, hareketlerin hem örgütsel yönlerini hem de ideolojisini etkiledi.
Bu dönemde sosyalizm derin bir kriz yaşadı. Kapitalizm ilginin zirvesindeydi, bu ideolojinin restorasyonu daha önce kendilerini sosyalizme adayan ülkelerde başladı. Hem Marksizmi eleştirenler hem de bu doktrine bağlı olanlar, önceki rejimin komuta-bürokratik bir rejim olarak tanınmasını tek seçeneğin kabul etmek olduğu bir durumda buldular. aktif olarak başladıBunun Marx'ın öğretilerini uygulamaya koyma girişimi olarak adlandırılıp adlandırılamayacağını veya bu sözlerin, liderlerin gerçek özlemleri ve halkın yaşamı ile hiçbir ilgisi olmayan güzel bir ekrandan başka bir şey olup olmadığını tartışmak. Bu konuyu ele alan kişiler kendilerini post-Marksizm taraftarı olarak tanımladılar.
Sosyal Demokratlar ve Marx'ın öğretileri
Neo-Marksizmin uluslararası ilişkiler teorisindeki önemi, geçen yüzyılın 30'lu yıllarında zaten aşikar hale geldi. O yıllarda ilgili olan hareket erken çağrıldı. Geçen yüzyılın başında Marksizmi anlamanın iki yönü vardı: sosyal demokratlar, komünistler. Sosyal Demokratlar komünist diyalektiği reddettiler. Marksizmin özünü anlamak için o anda düşünce süreçlerini, doğayı ve toplumu iyileştirmenin evrensel bir yolundan bahsettiler. Bunu araştırmak için pozitivistler gibi düşünen hareketin ideologları neo-Kantçılık fikirlerini desteklediler.
Sosyal Demokratlar kamuoyunun dikkatini çektikçe, böyle bir ideolojinin gelişimi yeni bir hareketin - modern dünyanın tanıdığı Sosyal Demokratların - ortaya çıkmasının temeli oldu. Artık proletarya diktatörlüğü ya da proletaryanın devrimi ile bağlantılar yoktur. Sosyal demokrat yönelim Marksizme dayanmasına rağmen, program belgelerinde fikirlerin birincil kaynağı olarak Marx'tan bahsedilmiyor.
Ülkeler ve teoriler
Marksizm, neo-Marksizm farklı ülkelerde gelişen ideolojinin yönleri olduğundan, kendine has özellikleri nedeniyle çeşitli ilerleme seçeneklerinden bahsedebiliriz.belirli sosyal durum ve ulusal beklentiler, gereksinimler, koşullar. Rusya'da, orijinal öğreti Leninizme dönüştürüldü, aynı zamanda kavram oldukça değişti. Bu fikrin Çin topraklarında yaygınlaşması Maoizm'in ortaya çıkışıyla bağlantılıdır. Kuzey Koreliler hayatlarını Juche ideolojisine tabi tutmaya başladılar.
İncelikler hakkında
Erken neo-Marksizm, büyük ölçüde Bernstein'ın çalışmalarından kaynaklanan bir yönelimdir. Bu ideolog, sosyal demokratlar sınıfına aitti ve kendisini Marksizmin savunmasız yönlerini belirlemeye adadı. Yazılarında sosyal demokrat neo-Marksizm ile komünistleri ilgilendiren neo-Marksizm arasındaki farka odaklananlara ait olan odur. Kapitalist güçlerin giderek daha kötü yaşayacakları Marx'ın eserlerinden görülebilir, ancak pratik, bu hesaplamaların önemsizliğini Marx'ın eserlerini analiz eden bir Alman bilim adamının belirttiği gibi göstermiştir. Varsayımlarının gerçeklikten bir başka sapması da orta sınıfın proleterleşmemiş olmasıydı. Ayrıca Marx'ın öngördüğü sık görülen ekonomik krizler de yoktu.
Bernstein şu sonuca varmıştır: diyalektik, maksimum tehlikeyle ilişkilendirilen en saldırgan Marksist unsurdur. Bilim adamına göre, Marksizm taraftarları, ahlak, toplum ve ekonomiyi karıştırdığı için bu tür çalışmalar yaptılar ve bu da devletin özünün yanlış anlaşılmasına neden oldu. Marx için gerçek eylemlerden sahibinin sorumlu olduğu bir baskı organı ve proletarya nedeniyle bir tür mucize kaynağıdır. Bernstein, onu gerçek tarihle aynı çizgiye getirmek için bu teorinin gözden geçirilmesi gerektiğine inanıyordu. Ülkelerin mevcut toplumu değiştirmeye imkan verecek reformları için mücadele etmek gerekiyor.
Ülkeler arası ilişkiler
Neo-Marksizm uluslararası ilişkilerde de rolünü oynadı. Bu, özellikle eleştirel teori çalışmasında fark edilir. Bu, uluslararası düzeyde ilişkilerin oluşum ve gelişiminin özelliklerini amaçlayan araştırma yönteminin adıdır. Bu, geçen yüzyılın 70'lerinde ortaya çıktı, kısa sürede son derece etkili oldu. Bu hareketin en ünlü ideologları Linklater, Cox. Neo-Marksizme ek olarak, bu teori temel Marksizm hesaplamalarına dayanmaktadır. Bununla birlikte, uluslararası ilişkilerde neo-Marksizm, daha önce bahsedilen Marcuse ve Horkheimer tarafından formüle edilen ve kanıtlanan fikirler sayesinde özellikle önemli hale geldi. Genel olarak, program belgelerinden de görülebileceği gibi, Frankfurt düşünürlerinin çalışmaları eleştirel teori için son derece önemliydi. Habermas'ın çalışmaları dikkate alındı, birçok açıdan yeni teorinin yazarları Adorno ve Benjamin'in fikirlerinden yola çıktı. Ancak Almanlarla birlikte, kendisini toplumsal bir sorun olarak hegemonyaya adayan Gramsci başta olmak üzere İtalyanların eserlerinin önemli bir katkısı olmuştur.
Eleştirel teori, temsilcileri neo-Marksizm metodolojisini revize eden, toplumun ekonomik yaşamının özelliklerini ve nüansları dikkate alarak ideolojinin pathos'unu uygulama olanaklarını genişleten bilimsel bir yön haline geldi. sosyal durumun, politik durumun. Daha önce vurgubelirli bir toplum veya gücün incelenmesi, uluslararası ölçekteki süreçleri, küresel olayları analiz etmek için önerilen yeni teori.
