Bu filozofa delirmiş Sokrates deniyordu. Akıllı ve sivri dilli biriydi, bireyin ve toplumun tüm eksikliklerini ustaca fark etti. Eserleri bize ancak sonraki yazarların yeniden anlatımları şeklinde ulaşan Sinoplu Diogenes, bir gizem olarak kabul edilir. O, hem gerçeği arayan hem de gerçeğin kendisine ifşa edildiği bir bilge, bir şüpheci ve bir eleştirmen, birleştirici bir halkadır. Tek kelimeyle, medeniyet ve teknolojinin faydalarına alışmış modern insanlardan çok şey öğrenebileceğiniz büyük harfli bir adam.
Sinoplu Diyojen ve yaşam biçimi
Birçok kişi okuldan Diogenes'in Atina meydanının ortasında bir fıçıda yaşayan bir adamın adı olduğunu hatırlar. Bir filozof ve eksantrik, yine de, daha sonra kozmopolit olarak adlandırılan kendi öğretileri sayesinde yüzyıllar boyunca adını yüceltti. Platon'u şiddetle eleştirdi ve bu antik Yunan bilim adamına felsefesinin eksikliklerini gösterdi. Şöhreti ve lüksü hor gördü, yüksek itibara sahip olmak için dünyanın güçlüleri hakkında şarkı söyleyenlere güldü. O, çileci bir yaşam sürmeyi tercih etti: agorada sıklıkla görülen, evini kil bir fıçı olarak kullandı. Sinoplu Diogenes, Yunanistan'da çok seyahat etti.ve kendini tüm dünyanın, yani uzayın vatandaşı olarak görüyordu.
Gerçeğe giden yol
Felsefesi çelişkili ve tuhaf görünebilecek (ve tüm bunların nedeni, çalışmalarının orijinal halleriyle bize ulaşmamış olması nedeniyle) olan Diogenes, Antisthenes'in bir öğrencisiydi. Tarih, öğretmenin ilk başta gerçeği arayan genç adamdan şiddetle hoşlanmadığını söylüyor. Bunun nedeni, sadece hapiste (parayla yapılan işlemler için) değil, aynı zamanda pek de iyi bir üne sahip olmayan bir sarrafın oğlu olmasıydı. Saygılı Antisthenes, yeni öğrenciyi uzaklaştırmaya ve hatta onu bir sopayla dövmeye çalıştı, ancak Diogenes kımıldamadı. Bilgiye can atıyordu ve Antisthenes bunu ona açıklamak zorundaydı. Sinoplu Diogenes, babasının işini sürdürmesi gerektiğine dair inancını düşündü, ancak farklı bir ölçekte. Babası madeni parayı tam anlamıyla bozduysa, filozof tüm yerleşik pulları bozmaya, gelenekleri ve önyargıları yok etmeye karar verdi. Bir bakıma, kendisi tarafından aşılanan bu yanlış değerleri insanların zihninden silmek istedi. Onur, şan, servet - tüm bunları adi metalden yapılmış madeni paralar üzerindeki sahte bir yazı olarak değerlendirdi.
Dünya vatandaşı ve köpeklerin dostu
Sinoplu Diogenes'in felsefesi sadeliğiyle özel ve parlaktır. Tüm maddi malları ve değerleri bu şekilde küçümseyerek bir fıçıya yerleşti. Doğru, bazı araştırmacılar, su veya şarabın depolandığı sıradan bir fıçı olmadığına inanıyor. Büyük olasılıkla, ritüel bir önemi olan büyük bir sürahiydi: ilkel bir toplumda cenaze töreni için kullanılıyorlardı. Filozof yerleşik kıyafet normlarıyla alay etti,davranış kuralları, din, vatandaşların yaşam tarzı. Bir köpek gibi yaşadı - sadaka üzerinde ve genellikle kendisine dört ayaklı bir hayvan dedi. Bunun için ona alaycı denildi (Yunanca köpek kelimesinden). Hayatı sadece birçok sırla değil, komik durumlarla da iç içedir, birçok fıkranın kahramanıdır.
Diğer öğretilerle ortak özellikler
Diogenes'in öğretisinin tüm amacı tek bir cümlede özetlenebilir: Sahip olduklarınızla içerik yaşayın ve bunun için minnettar olun. Sinoplu Diogenes, sanata gereksiz faydaların bir tezahürü olarak olumsuz davrandı. Ne de olsa, bir kişi hayalet konuları (müzik, resim, heykel, şiir) değil, kendisi çalışmalıdır. İnsanlara ateşi getiren ve çeşitli gerekli ve gereksiz nesnelerin nasıl yaratılacağını öğreten Prometheus, haklı olarak cezalandırıldı. Ne de olsa titanyum, insanın modern yaşamda karmaşıklık ve yapaylık yaratmasına yardımcı oldu, bu olmadan hayat çok daha kolay olurdu. Bunda Diogenes'in felsefesi, Rousseau ve Tolstoy'un öğretileri olan Taoizm'e benzer, ancak görüşlerde daha kararlıdır.
Pervasızlık derecesinde korkusuzca, sakince Büyük İskender'den (ülkesini fetheden ve ünlü eksantrikle tanışmaya gelen) uzaklaşmasını ve güneşi engellememesini istedi. Diogenes'in öğretileri, korkudan ve eserlerini inceleyen herkesten kurtulmaya yardımcı olur. Sonuçta, erdem için çabalama yolunda, değersiz dünyevi mallardan kurtuldu, ahlaki özgürlük kazandı. Özellikle, onu ayrı bir kavram haline getiren Stoacılar tarafından kabul edilen bu tezdi. Ancak Stoacılar her şeyi terk edemediler.medeni bir toplumun faydaları.
Çağdaş Aristoteles gibi, Diogenes de neşeliydi. Hayattan ayrılmayı vaaz etmedi, sadece dışsal, kırılgan mallardan ayrılma çağrısında bulundu, böylece iyimserliğin temellerini attı ve hayattaki tüm durumlara olumlu bir bakış açısı getirdi. Çok enerjik bir insan olan fıçıdan filozof, yorgun insanlara yönelik öğretileri ile sıkıcı ve saygın bilgelerin tam tersiydi.
Sinoplu bilgenin felsefesinin anlamı
Antik Yunan filozofunun gün boyunca bir kişiyi aradığı yanan fener (veya diğer kaynaklara göre meşale), eski zamanlarda bile toplumun normlarına yönelik bir hor görme örneği haline geldi. Hayata ve değerlere bu özel bakış açısı, delinin takipçisi olan diğer insanları kendine çekti. Kiniklerin öğretisi de erdeme giden en kısa yol olarak kabul edildi.
