Sosyokültürel yeterlilik: kavram, yapı, gelişim yöntemleri

İçindekiler:

Sosyokültürel yeterlilik: kavram, yapı, gelişim yöntemleri
Sosyokültürel yeterlilik: kavram, yapı, gelişim yöntemleri

Video: Sosyokültürel yeterlilik: kavram, yapı, gelişim yöntemleri

Video: Sosyokültürel yeterlilik: kavram, yapı, gelişim yöntemleri
Video: Öğrenme Psikolojisi Karıştırılan Kavramlar XXI - Ayşegül ALDEMİR 2024, Kasım
Anonim

Yabancı dil öğretmek kolay değildir. Öğrenci sadece dilbilgisine hakim olmak ve birçok kelimeyi ezberlemekle kalmamalı, aynı zamanda muhatabın zihniyetini, kültürünün karakteristik gelenek ve göreneklerini anlamaya alışmalıdır. Bu olmadan, konuşmalarını mükemmel bir şekilde konuşsalar bile, yabancılarla tam olarak sohbet etmek imkansızdır. Bu nedenle Federal Devlet Eğitim Standardı, diğer halkların dillerinin incelenmesinde sosyo-kültürel yeterliliğin oluşumuna özel önem vermektedir. Gelin bu konseptin özelliklerine daha yakından bakalım.

Yabancı konuşmayı öğretmenin temel amacı

Okula veya üniversiteye gelip herhangi bir konuyu incelemeye başlayan bir kişi, neden buna ihtiyaç duyduğunu açıkça anlamalıdır. Bu farkındalık olmadan malzemede ustalaşmak için yeterli çabayı göstermeyecektir.

Sosyokültürel yeterliliğin oluşumu
Sosyokültürel yeterliliğin oluşumu

Mevcut eğitim standardına göre, diğer ulusların dillerini öğretmenin amacı, öğrencileri potansiyel kültürlerarası iletişime (iletişim) tam olarak hazırlamaktır. Yani, bir yabancıyla konuşmayı ve anlamayı sağlayacak bilgi ve becerileri oluşturmaktır.sadece ne dediğini değil, ne demek istediğini de.

Bu neden önemli? Küreselleşme nedeniyle ve özellikle ekonomide. Günümüz dünyasında, bir kişinin daha iyi sonuçlar elde etmek için hangi alanda çalışması gerekiyorsa, er ya da geç diğer ulusların temsilcileriyle karşılaşması gerekecektir. Bunlar iş ortakları, müşteriler, yatırımcılar veya sadece en yakın süpermarkete giden yolu açıklaması gereken turistler olabilir. Yurtdışına yakın ve uzak ülkelere yaptıkları tatil gezilerinden bahsetmiyorum bile.

Ve eğitim gerçekten istenilen seviyede gerçekleştiyse, geçen kişi yabancı muhatabı anlayabilmeli ve onunla sorunsuz iletişim kurabilmelidir. Bütün bunlar, elbette, öğrencinin materyale hakim olmak için yeterli çabayı göstermesi şartıyla.

İletişimsel yeterlilik

Tam teşekküllü bir kültürlerarası diyalog için gerekli bilgi ve becerilere (dolayısıyla alıcı ve üretken konuşma iletişim türlerine katılabileceğiniz) (CC) iletişimsel yeterlilik denir.

Bunu oluşturmak her yabancı dil öğretmeninin temel görevidir.

Sırasıyla, QC aşağıdaki yeterliliklere ayrılmıştır (öğrencinin bilgili olması, bilgi ve deneyime sahip olması gereken bir dizi konu):

  • Dilsel (dilbilimsel).
  • Konuşma (toplumdilbilim).
  • Sosyokültürel yeterlilik.
  • konu.
  • Stratejik.
  • Söylemsel
  • Sosyal.

Böyle bir bilgiyle zenginleştirme bunu mümkün kılarbir kişi, karşılaştırma yoluyla, sadece çalışılan lehçenin devletlerinin ulusal kültürünün değil, aynı zamanda kendi ülkesinin özelliklerini ve tonlarını anlamak, evrensel değerleri araştırmak.

Sosyokültürel Yeterlilik (SCC)

Sosyo-kültürel yeterlilik, (hedef dilin konuşulduğu) devlet hakkındaki bilgilerin, vatandaşlarının ulusal ve konuşma davranışlarının benzersiz özellikleri ile bu verileri iletişimde kullanma yeteneğinin birleşimidir. süreç (tüm görgü ve kurallar normlarına uyarak).

sosyokültürel yeterlilik
sosyokültürel yeterlilik

Yabancı dil öğretiminde sosyo-kültürel yeterliliğin önemi

Geçmişte, diğer insanların konuşmalarını incelerken, asıl şey çocukta onu anlama ve konuşma yeteneği oluşturmaktı. Diğer her şey önemsiz görünüyordu.

Bu yaklaşımın bir sonucu olarak öğrenci dilin kabuğunu yorumlayabilmesine rağmen "ruhunu" hissetmedi. Basitçe söylemek gerekirse, nasıl konuşma yapacağını biliyordu ama neyle ve kiminle olduğunu bilmiyordu.

Bu, bir akşam yemeğinde bir kişinin bir düzine farklı çatal ve fricassee tatmak için teklif vermesiyle karşılaştırılabilir. Teorik olarak, bu cihazların bu yemeği yiyebileceğini biliyor, ancak şu anda tüm araçlardan hangisini kullanmaya uygun olduğunu tam olarak anlamıyor. Teknolojinin gelişimi göz önüne alındığında, talihsiz kişi internette bir ipucu aramaya çalışabilir, ancak Fransız mutfağının inceliklerini anlamadan kendisini şaşırtan yemeğin adını bilmiyor. Sonuçta, dışarıdan sıradan bir tavşan eti yahnisi.

SKK neyse oBu bilgi ve beceriler, bizim örneğimizden böyle bir kişinin hangi çatalı seçeceğini bilmese bile, en azından tabaktaki et karışımındaki yemeği tanıyabilecek ve her şeyi bilen Google'dan hızlıca ipuçları isteyebilecektir..

Daha canlı bir dil örneği, deyimsel birimlerdir. Bileşenlerinden genel anlamı anlamak mümkün olmadığından, konuşmada bu tür ifadeler kullanıldığında, bir yabancı muhatabın ne demek istediğini anlayamaz.

Sosyokültürel süreçte adam
Sosyokültürel süreçte adam

Dünyaca ünlü Diary of a Wimpy Kid serisinden bazı kitapların isimlerine bir göz atalım. Yazarı Jeff Kinney, genellikle popüler İngilizce deyimsel birimleri başlık olarak kullandı. Örneğin, serideki yedinci kitap, kelimenin tam anlamıyla "Üçüncü Teker" olarak tercüme edilen üçüncü tekerlek olarak adlandırılır. Ancak deyimin gerçek anlamı "Üçüncü Ekstra"dır. Bunu anlamak için, ana dilinizde karşılık gelen deyimsel birim-analogu bilmeniz gerekir. Ve bu, sekizinci kitabın başlıklarının çevirisi için geçerlidir: Zor Şans ("Ağır şans") - "33 talihsizlik".

Ama Köpek Günleri ("Köpek Günleri") döngüsünün beşinci kitabının Rusça dilinde bir benzeri yoktur. Bunun nedeni, deyimsel birimin "Yazın en sıcak günleri" anlamına gelmesidir (genellikle Temmuz'dan Eylül'ün ilk günlerine kadar). Ancak Rusça'da bu dönemin bir adı yoktur, bu yüzden bu ifadeyi kullanan muhatabı doğru anlamak için dilin bu özelliği hakkında bilgi sahibi olmanız gerekir.

Ve bu ifadeye biraz daha dikkat edin. Tam olarak kimin konuştuğu büyük bir rol oynar. sırasında tv izlemeyi severim tabiriköpek günleri - bir adam diyor ki, anlamı aktarıyor: "Yazın en sıcak günlerinde televizyon izlemeyi severim." Ancak ceza bir kadından ise, "Regl olduğum süre boyunca televizyon izlemeyi severim" anlamına gelebilir. Gerçekten de, İngilizce'de köpek günleri bazen adet dönemi anlamına gelebilir.

Doğal olarak bir kişinin bir dilin tüm özelliklerini eksiksiz olarak öğrenmesi imkansızdır. Ancak, aralarında gezinmek, en azından birkaç lehçeyi ayırt etmek, kibar toplumda veya resmi yazışmalarda hangi ifadelerin kabul edilemez olduğunu bilmek vb. CCM'nin oluşumu, konuşmadaki ulusal zihniyetin özelliklerini tam olarak tanıma ve buna yeterince yanıt verme yeteneğidir.

Bunun gerçekten çok ama çok önemli olduğunun kanıtı, Kinney'nin Dog Days - "A Dog's Life" kitabının Rusça çevirisidir. Bu eserin uyarlamasında kim çalıştıysa başlığında bir hata yapmış. "Vacation Psu pid hvist"in Ukraynaca çevirisi de doğrulukla memnun etmedi.

Yazarların İngilizce'nin kültürel özellikleri hakkında farkındalık eksikliği var. Ama bu "geç ve unut" serisinden bir deneme değil, binlerce çocuk tarafından okunan popüler bir okul çocuğu hikayesiydi.

Yerli uzmanların gelecekte mümkün olduğunca az hata yapmaları için, yabancı dil öğrenmeye yönelik modern eğitim standardı, sosyokültürel bilginin oluşumuna büyük önem vermektedir.

Zihniyet hakkında biraz

CCM, olguya kapsamlı bir düzeyde dikkat edilmeden düşünülemez.yetkinlik ve uzmanlaştığı araştırma. Yani, zihniyet üzerine.

Basit bir deyişle, onu diğerlerinden ayıran, benzersiz ve taklit edilemez kılan insan ruhudur. Bu sadece belirli bir etnik grubun tüm kültürel özelliklerinin değil, aynı zamanda dini görüşlerinin, değer sistemlerinin ve tercihlerinin bir birleşimidir.

Gelenek ve görenekler
Gelenek ve görenekler

Başlangıçta bu kavram, belirli olayların ön koşullarını daha iyi anlamayı mümkün kıldığı için tarih biliminde ortaya çıktı. Psikoloji ve sosyolojinin gelişmesiyle birlikte, zihniyet çalışması araştırma yürütmede önemli bir bileşen haline geldi.

Bugün bu fenomen dilbilim ve pedagoji tarafından benimsenmiştir. Onu incelemek, belirli bir insanın tarihini, özelliklerini keşfetmeye yardımcı olur.

Zihniyet çalışmasına dayalı sosyo-kültürel yeterlilik oluşumunun bir parçası olarak, öğrencileri önyargılardan korumak özellikle önemlidir. Bazen gerçekle yanılıyorlar. Sonuç olarak kültürlerarası iletişimi doğru bir şekilde kurmak mümkün değildir.

Bu pulların çoğu - soğuk savaşın bir sonucu. SSCB ve ABD propagandası (en aktif katılımcılarından ikisi olarak) düşmanın imajını mümkün olduğunca siyah renklerle boyamaya çalıştı. Ve bu yüzleşme geçmişte olmasına rağmen, birçok kişi hala Amerikalıların zihniyetini Sovyet propagandasının prizmasından algılıyor. Ve tam tersi.

Örneğin ABD'de hala ev hanımlarının yemek yapmayı bilmediğine inanılıyor. Bu yanılgı büyük ölçüde çok sayıda dizi ve film tarafından üretilmektedir. Kahramanları neredeyse her zaman kafe veya restoranlarda yemek yer ve onları buzdolabında saklar.sadece yarı mamul ürünler.

Gerçek şu ki, bu yaşam tarzına daha çok, bir şeyi satın almayı kendi elleriyle yapmaktan daha kolay bulan mega şehir sakinleri öncülük ediyor. Tarımla uğraşan küçük kasaba ve köylerin sakinleri, çok ve iyi yemek yapmayı biliyorlar. Ve konserve hakkında konuşursak, o zaman SSCB'den gelen birçok göçmenden daha aşağı değiller. Amerikalılar yalnızca reçelleri, meyve sularını, salataları değil, aynı zamanda yarı bitmiş ürünleri (soslar, lecho, mısır, zeytin, soyulmuş havuç ve patates), hazır yemekleri (çorbalar, tahıllar, köfteler) toplu olarak toplarlar.

Doğal olarak, bu tutumluluk, tüm bu ürünleri veya hayvanları et için yetiştiren çiftçiler için tipiktir. Kent ormanının çocukları, tüm bunları süpermarketlerden satın almayı tercih ediyor. Küçük apartman dairelerinde yaşarken, "yedek olarak" çok fazla yiyecek depolayacakları ve hatta onları korumak için daha fazla bir yere sahip değiller. Bu, mega şehirlerde konut maliyetinin muhteşem olması, banliyö dairelerinin ve tüm evlerin daha uygun olması gerçeğiyle doğrulanmaktadır. Bunun ana nedeni, bu yerleşim yerlerinin az gelişmiş ekonomisidir. İş ararken, sakinleri evlerini bedavaya satmak ve daha büyük şehirlere küçücük apartmanlarda toplanmış olarak taşınmak zorunda kalıyorlar.

Amerikalıların şişman tembel kemiklere özlem duyduğuna dair yaygın algıdan gerçekten farklı mı? Ve Amerika Birleşik Devletleri sakinleri hakkında yanlış zihinsel klişelere yönelen bir kişi bu ülkede çalışmaya gelirse veya oradan şirketlerle işbirliği yaparsa ne olacak? Burada yaşayanların bizim gibi olmadığını anlamadan ne kadar odun kıracak?önce düşündü. Ama böyle bir önyargıyla, dillerini William Shakespeare ya da Edgar Poe düzeyinde bile bile iletişim kurmak zor olacak.

Bu nedenle, her yabancı dilin modern öğretim standardı, iletişimsel yeterlilik çerçevesinde CCM'nin oluşumuna çok fazla önem vermektedir. Bu nedenle, yabancı konuşmanın tam gelişiminin anahtarı zihniyettir (basit bir deyişle, ana dili konuşanın dünyayı algıladığı prizma). O tek mi? Hadi öğrenelim.

CCM Yönleri

Önceki paragrafta tartışılan faktör aslında sosyokültürel yeterliliğin altında yatan temel taştır. Ama aynı derecede önemli başka yönler de var. Onlar olmadan, sadece dilin zihniyeti ve yapısı hakkında bilgi yardımcı olmaz.

sosyokültürel bilgi
sosyokültürel bilgi

CCM'nin dört yönü öne çıkıyor.

  • İletişim deneyimi (muhataba göre davranış ve konuşma tarzını seçme yeteneği, spontane bir dil durumuna girerken hızla uyum sağlama yeteneği).
  • Sosyokültürel veriler (mentalite).
  • Çalışılan dili konuşan insanların kültürünün gerçeklerine karşı kişisel tutum.
  • Konuşmayı kullanmanın temel yolları hakkında bilgi (yaygın kelimeleri, diyalektizmleri ve jargonu ayırt etme yeteneği, kullanılabildikleri / kullanılamayacakları durumları ayırt etme yeteneği).

CCM gelişimine katkıda bulunan kişisel özellikler

Sosyokültürel yeterliliğin dört yönünün de yeterli düzeyde geliştirilebilmesi için öğrencilerin yalnızca derin entelektüel bilgi vekullanım becerileri değil, aynı zamanda kişisel nitelikler. Yurttaşlarınızla normal iletişim kurmadan başka bir kültürün temsilcisiyle diyalog kuramazsınız.

Bu nedenle, QCM'nin geliştirilmesinde öğretilerin ve becerilerin oluşumuna paralel olarak, öğrencilerin aşağıdaki gibi nitelikleri eğitmeleri önemlidir:

Sosyokültürel yeterliliğin yapısı
Sosyokültürel yeterliliğin yapısı
  • iletişime açık;
  • önyargı eksikliği;
  • kibarlık;
  • başka bir dilsel ve kültürel topluluğun temsilcilerine saygı;
  • tolerans.

Aynı zamanda sosyokültürel etkileşimde tüm katılımcıların eşitliği fikrini öğrenciye aktarmak önemlidir. Öğrencinin, diyalogun nezaket ve açıklığının her iki taraftan da gelmesi gerektiğini öğrenmesi önemlidir. Ve yabancı bir kültüre ilgi ve saygı göstererek yabancı bir ülkede misafir de olsa karşılık beklemeye hakkı var.

Ayrıca, bir kişiye hakaretlere veya kavgalara doğru yanıt vermeyi öğretmek özellikle önemlidir. Bu, çalışılan dilin küfürünü öğretmek ve dil kültürünün şu ya da bu taşıyıcısının neyin rahatsız olabileceğini öne sürmek anlamına gelmez. Değil! Kabul edilen gelenek ve göreneklere göre, ortaya çıkan çatışmayı tanımayı veya en azından mevcut olanı düzeltmeyi zamanında öğretmek gerekir.

İdeal olarak, öğrenciye sadece olumlu konuşma durumlarında değil, olumsuz konuşma durumlarında da bir davranış algoritması sunulmalıdır. Bu konuda çalışılan dil ve kültürün kendine has özelliklerine özellikle dikkat edilmesi önemlidir. Aksi takdirde yeterlilik eksik oluşturulacaktır.

YapıCCM

Yukarıdaki yönlere ek olarak, sosyokültürel yeterliliğin yapısı, çok yönlülüğünü sağlayan bir dizi bileşenden oluşur.

  • Dilbilimsel ve bölgesel çalışmalar. Sosyokültürel anlambilim ile sözcüklerin, ifadelerin ve tüm cümlelerin incelenmesini içerir. Ayrıca iletişim sürecinde bunları doğru ve zamanında oluşturmak ve kullanabilmek önemlidir.
  • Sosyodilbilimsel bileşen, farklı yaş, sosyal veya topluluk gruplarının ayırt edici dilsel gelenekleri hakkında bilgi sağlar.
  • Sosyopsikolojik. CCM'nin yapısının bu öğesi, belirli bir etnik topluluğa özgü davranışlara odaklanır.
  • Kültürolojik bileşen, sosyo-kültürel, etno-kültürel ve tarihi ve kültürel arka plan hakkında bir bilgi bütünüdür.

CCM Geliştirme Yöntemleri

İletişimsel yeterliliğin sosyo-kültürel bileşeni söz konusu olduğunda, ideal yöntem dil ortamına dalmaktır. Basitçe söylemek gerekirse, dilin konuşulduğu bir ülkede kalmak.

En iyi seçenek tek seferlik bir ziyaret değil, böyle bir duruma periyodik ziyaretler olacaktır. Örneğin, birkaç hafta boyunca yılda bir veya iki kez.

Bu tür geziler, gerçek konuşma durumlarını hesaba katarak dili günlük düzeyde daha yakından incelemeyi mümkün kılacaktır. Ve sıklıkları size ülkede meydana gelen ve vatandaşlarını etkileyen değişiklikleri fark etmeyi öğretecektir.

Maalesef, Sovyet sonrası alanın gerçekliği öyle ki, sadece her öğrencinin katılmaya gücü yetmiyor.dil öğrenimi için sosyokültürel programın faaliyetleri, ancak öğretmenlerin kendilerinin yurtdışına seyahat etmeleri her zaman mümkün değildir. Bu nedenle, çoğu zaman CCM'nin başka şekillerde oluşturulması gerekir.

Bugüne kadarki en umut verici yollardan biri proje çalışması yöntemidir. Özü, bireysel görevlerin öğrenciler arasında dağılımında yatmaktadır. Her öğrenci, bağımsızlığını göstermesi gereken ve öğretmen tarafından kendisi için belirlenen hedefe ulaşmanın bir yolunu arayan bir proje alır.

Görevler şunlar olabilir:

  • rapor;
  • bir sahne/performans hazırlama;
  • Çalışılan dili konuştukları ülkenin bazı ulusal bayramlarının düzenlenmesi ve düzenlenmesi;
  • bir konuda sunum;
  • belirli bir dil sorunu üzerine küçük bir bilimsel makale.

Öğrenciye verilen görev, uygulanması zihniyet ve dil kültürünün derinlemesine incelenmesini gerektirecek şekilde formüle edilmelidir. Böylece, bu yöntem yalnızca QCM'nin geliştirilmesine katkıda bulunmakla kalmayacak, aynı zamanda teknikleri ve kullanımları için algoritma dahil olmak üzere araştırma çalışmalarının temellerini de öğretecektir.

Proje çalışması yöntemi, aynı zamanda, yabancı ülkeleri ziyaret ederken sosyo-kültürel uyum sürecinde her kişiye gelecekte faydalı olacak becerileri de geliştirir. Hızlı bir şekilde gezinme ve gerekli bilgileri bulma ve ayrıca bu şekilde oluşturulmuş erişilebilir bir şekilde sunma yeteneği, bir kereden fazla yardımcı olacaktır.

İletişimsel yöntemi de kullanmalısın. Onun özü şuduröğrenci sadece yabancı bir dilin araçlarını kullanarak başkalarıyla etkileşim kurmayı öğrenir. CCM'nin gelişimi için bu öğretim yöntemi, özellikle öğretmenin anadili olduğu veya böyle bir kişiyle periyodik olarak toplantılar düzenleme fırsatı olduğu durumlarda başarılıdır. Bu durumda “canlı” konuşmayı tanıma becerisine ek olarak, yaşam ve kültür hakkında daha detaylı sorular sormak mümkün olacaktır.

İletişimsel yöntem sosyo-kültürel yetkinliği geliştirmede çok iyidir, eğer çerçevesi dahilinde öğrenciler ve ana dili konuşanlar arasında yazışma kurulursa. Bu proje eğitim kurumlarının liderliğinde organize edilebilir. Özel masraf gerektirmez, ancak aynı zamanda her iki tarafın da birbirlerinin ülkelerinin kültürünü öğrenmelerine, belirli bir dilde yürürlükte olan yazışma kurallarını pratikte incelemelerine yardımcı olacaktır.

Kültürel Özellikler
Kültürel Özellikler

Bu tür bir iletişim, yabancı dillerle ilgili herhangi bir İnternet forumunda bir öğretmenin yardımı olmadan düzenlenebilse de, bir eğitim kurumu tarafından denetlenmesi daha iyidir. Bu durumda muhatapların söyledikleri kişi olduklarına dair güven olacaktır. Aynı yaş, cinsiyet ve ilgi alanlarına sahip iletişimde yer alan kişileri seçmek en uygunudur. O zaman birbirleriyle yazışmaları çok daha ilginç olacak.

Öğretmen Gereksinimleri

Sonuç olarak, QCM'nin oluşumunun büyük ölçüde öğretmenin becerisine bağlı olduğuna dikkat edelim. Ne de olsa, kendisi onlara sahip değilse, bilgi aktaramaz veya beceriler oluşturamaz. Bu nedenle, öğretmenin bir takım gereksinimleri karşılaması gerekir.

  • Dile ait kelimeleri maksimum düzeyde doğru telaffuz edebilmek içinaksan eksikliği.
  • Yabancı konuşmaları kulaktan kulağa yetkin bir şekilde oluşturun ve algılayın.
  • Kelime dağarcığı, farklı konuşma durumlarında davranışları öğretebilecek kadar geniş olmalıdır.
  • Öğretilen dilin kültürü hakkında güncel bilgilere sahip olun.

Ve bir öğretmenin öğrencilerinin kültürlerarası diyaloğa hazır olması için yerine getirmesi gereken en önemli gereksinim, sürekli kendi üzerinde çalışmasıdır. Sonuçta, yalnızca ölü bir dil değişmez. Yaşam değişiyor: evrimleşiyor veya geriliyor. Konuşulduğu ülkede/ülkelerde meydana gelen tüm tarihi ve kültürel olayları içine alır.

Bu nedenle, öğretmen öğrettiği dilin dönüşümünü sadece gramer ve kelime bilgisi açısından değil, aynı zamanda kullanım gelenekleri açısından da takip etmelidir. Ve bu beceriyi öğrencilerine aşılaması gerekiyor.

Önerilen: