Etnik stereotipler, hem ırklar arası hem de gruplar arası ilişkilerde önemli bir rol oynar. Yüksek derecede tutarlılığa sahip bireylerin basitleştirilmiş görüntüleridir. Kural olarak, tüm stereotipler çocuklukta edinilir ve bu asla deneyimin sonucu değildir. Genellikle, ebeveynlere, arkadaşlara, büyükanne ve büyükbabalara vb. bakarak ikincil kaynaklardan elde edilirler. Ayrıca, bu, çocuk kendini değerlendirmeye, herhangi bir grupla özdeşleşmeye veya kendi kişiliği hakkında bir fikre sahip olmaya başlamadan çok önce gerçekleşir.
Genel bilgi
Etnik davranış kalıpları gibi bir unsur ilk kez 1922'de tartışıldı. Bu, kendi soruşturmasını yürüten popüler bir Amerikalı gazeteci tarafından yapıldı. Stereotipleştirmenin yalnızca bir kişinin işine yarayan doğal bir şey olduğunu söyledi.
Birincisi, insanlar daha önce görmedikleri karmaşık bir sosyal nesneyle karşılaştıklarında nasıl davranacaklarını bilemezler. Ve bu durumda, nesilden nesile aktarılan, kafalarındaki ve düşüncelerindeki "dünya resimleri" onlara yardımcı olacaktır.
İkinci, ileStereotiplerin yardımıyla her insan kendini haklı çıkarabilir, kendini koruyabilir. Dolayısıyla onun mevkileri, hakları ve değerleri her zaman belli bir ağırlığa sahip olacaktır.
Böylece klişeler, insanlığın kişisel niteliklerini korurken ve aynı zamanda kendilerini zor durumlara yönlendirirken, dünyanın algısıyla başa çıkmasına yardımcı olur. Buna göre, etnik önyargılardan bahsediyorsak, yabancılar toplumunda insanlar kendilerini normal hissedebilecekler, çünkü onlar hakkında bazı bilgiler mevcut.
Ama madalyonun bir de diğer yüzü var. Ne yazık ki, çocuklukta oluşan birçok klişeyi değiştirmek (nadir istisnalar dışında) mümkün olmayacaktır. Bu muhtemelen insanlığın ön yargı aşamasında sıkışıp kaldığı için gelişimde daha fazla ilerleyememesinin nedenidir.
Tarihin şafağında klişeler
Başlangıçta, etnik stereotipler tek bir anlama geliyordu: tüm yabancılar düşmandır. İlkel bir toplumda, diğer kabilelerle tanışmak sadece ölüm ve savaş vaat ediyordu, bu yüzden insanlar uzun süre birbirleriyle temas kuramadılar.
Kabileler arası ilişkiler genişlemeye başladığında, örneğin bir değiş tokuş ortaya çıktığında, bir kişi sadece komşuları hakkında değil, kendisi hakkında da yeni şeyler öğrenmeye başladı. Şimdi, ilkel toplumun başka bir üyesine karşı her zaman silahını kaldıramayacağını anladı. Sadece ava yardım eden bir kabile üyesi değil, duygusal anlamda bir arkadaş, bir baba ya da bir kardeş oldu.
Daha fazla önyargı tüm hızıyla gelişmeye başladı, çünkü kaç tanekabileler vardı, çok fazla klişe vardı. Ayrıca, başka bir etnik grubun görüntülerinin tanımı belirli tarihsel anlara dayanıyordu. Örneğin, başka bir toplum bir toplumla sürekli çatışıyorsa, saldırgan, kısır olarak değerlendirilir. Mübadele hemen ve hatta uygun koşullarda başlasaydı, kabile daha nazik bir değerlendirme aldı, kibar, arkadaş canlısı oldu.
Örnekler
Etnik stereotipler çok çeşitlidir, uygun davranış veya düşünce örnekleri süresiz olarak verilebilir. Üstelik önyargılar sadece bir milliyete dayanacak, kültür, vatan ve davranışla birbirine bağlı insanların düşüncesini içeriyor.
Rusların gezegenin diğer sakinlerine atıfta bulunduğu birkaç klişe var:
- Bütün Almanlar dakik ve titizdir.
- Bütün Yahudiler zeki ama açgözlüdür.
- Bütün Amerikalıların standart bir düşüncesi vardır, çocuklukta veya kanunla belirlenen yoldan sapamazlar. Örneğin, tek bir Amerikalı, yanmışsa yeni bir ampulü kendi başına takmaz. Bunu özel olarak eğitilmiş bir kişi yapacak.
- Bütün İspanyollar çok duygusaldır, çabuk sinirlenirler.
Aynı zamanda, diğer uluslar da Rus kişisi hakkında belirli bir klişe oluşturuyor. Bunların en yaygını balalayka çalan evcil bir ayı ve tabii ki votka - tüm Ruslar onunla kahv altı, öğle ve akşam yemeği yer.
Sınıflandırma
Yalnızca etnik stereotipleri dikkate almazsak, örneklerbelirli insanlar veya tam teşekküllü toplumlar arasındaki ilişkiler birkaç türe ayrılacaktır:
- İnsanların birbirini algılaması. Yani bunlar dar bir insan grubu içinde gelişen önyargılardır. Örneğin, ebeveynlere saygı gösterilmeli, yaşlılara saygı gösterilmelidir vb. Bu tür stereotipler, genç neslin zihnine ancak daha yaşlı olanlar boş konuşmalarla değil, uygulamalarıyla meşgul olduklarında sığacaktır.
- Cinsiyetler arası stereotipler. Örnekler: kadınlar eve bakmalı ve erkekler çalışmalı; erkekler ağlamaz, kızlar her zaman aptaldır.
- Yaş stereotipleri. Örnekler: gençleri beslemek ve kontrol etmek zordur, yaşlı insanlar her zaman homurdanır.
- Etnik stereotipler.
İlke olarak, etnik stereotiplerin türleri toplumsal gelişme sürecinde oluşmuştur. Ayrıca, her bir kişide oluşurlar. Bir kişinin Prag'a geldiğini ve tren istasyonunda cüzdanının çalındığını varsayarsak, o zaman tüm Çeklerin hırsız olduğunu düşünebilir. Yani ortak etnik önyargılar ve özel önyargılar var.
Oluşturma süreci nasıl işler
Önyargı sorunu her zaman var olmuştur ve etnik klişelerin oluşumu onu daha çok etkiler. Bugün bile, herkes onu ilgilendiren tüm bilgileri bulabildiğinde, önyargının istikrarı hala orada.
Oluşum erken çocukluktan başlar. Bununla birlikte, küçük yaşta bir çocuk, aralarındaki ilişkiler açısından düşünemez.ailesi ve diğer insanlarla ilişkileri hakkında kalıp yargılar oluşturur. Ancak sürecin kendisi doğrudan bu zamanda atılır.
Etnik klişeler kendilerini ilk olarak, bir kişinin önlerinde olabildiğince savunmasız olduğu ergenlik döneminde hissettirir. Bir kız veya erkek henüz bir konuda kendi fikrini oluşturmadıysa, dayatılan fikirler bağımsız düşüncenin yerini alacaktır. Bu nedenle, herhangi bir propaganda, gençler için anında emilen bilgi haline gelecektir. Bunun nedeni, klişelerin katı olması gerçeğidir. Belirli bir düşünme hızına sahip olan ergenler, nasıl farklı düşünecekleri konusunda hiçbir fikre sahip değillerdir. Ama yine de değişiklikler var ve bunda İnternet önemli bir rol oynuyor.
Dünyanın etnik resmi
Bugün, etnik stereotiplerin işlevleri yavaş yavaş kaybolmaya başlıyor, ancak şu ana kadar tamamen dışlanamazlar. Dünyanın ilkel etnik tablosu oldukça farklıdır. Sonra önyargılar özel bir rol oynadı, kabilelerin hayatta kalmasına yardımcı oldular. Örneğin, bazı topluluklarla, diğerleriyle - düşmanca ilişkiler kurulabilir. Ve toplumun yeni bir üyesi bunu ne kadar erken öğrenirse, hayatta kalma şansı o kadar artar.
Etnik stereotipler günümüzde düşmanlıktan çok duygulara dayanmaktadır. Çoğu zaman negatif bir yük taşırlar. Örneğin, bir Rus bir Amerikalı ile iletişim kurarsa, o zaman önyargı nedeniylebaşlangıçta muhatabını anlamsızca değerlendirebilir. Önyargılı tutumu, kötü duygular ve her ikisini de ekleyecektir. Diğer milletlerde de durum aynı.
Etnik hoşgörü
Bugün, etnik stereotip ve etnik imaj yavaş yavaş tek bir kavramda birleşmeye başlıyor. Daha önce farklıydı. Örneğin, Ruslar tüm İskoçların etek giydiğini (hem erkek hem de kadın) düşündüler. Bu etnik bir stereotiptir. Ancak herkes gibi giyinen, yani pantolon veya kot pantolon giyen bekar bir İskoç'a aşina olabilirler. Bu etnik bir görünüm.
Modern zamanlarda sivil toplumun doğru şekillenmesi için genç nesilde hoşgörünün eğitilmesi gerekmektedir. İkincisi, diğer halkların kültürünü, geleneklerini ve geleneklerini takdir etme ve saygı duyma yeteneğini ortaya koymaktadır. İskoçya'yı örnek alırsak, etek giymek hiçbir şekilde alay konusu olmamalıdır. Bu hoşgörü olacak.
Uluslararası iletişim
Rusların etnik klişeleri, diğer birçok millet gibi ergenlik döneminde oluşur. Ve ebeveynlerin, öğretmenlerin veya danışmanların görevi, gençlerin dayatılan görüşü takip etmeyecekleri koşulları yaratmaktır. Ergenler kendi düşünme süreçlerini ve dolayısıyla kendi klişelerini geliştirmelidir.
Genç nesillere böyle bir fırsat vermezseniz insanlık ruhsal gelişimini sürdüremez. Örneğin, stereotipler, etnik gruplar arası iletişim sürecinde son derece olumsuz bir durum yaratabilir. Ayrıca, bir kişi bazı önyargılar aldıysa, yaşam sürecinde onları çürütmeyecektir. Aksine sürekli olarak onları doğrulayan örnekler bulacaktır.
Buna göre, etnik gruplar arası iletişimin yeni bir hoşgörü düzeyine ulaşması için stereotipleri terk etmek gerekir.
Sonuç
Dolayısıyla, etnik kalıplaşmış davranış kalıpları hiç de bir ulusun aynı veya benzer özelliklerini genelleştiren ürünler değildir. Onlarda, bireylerin kişisel nitelikleri, kasıtlı olarak tek taraflı bir önyargı ile değiştirilir. İkincisi ise belirli bir insan grubuna karşı olumsuz bir tutumdur.
Uygun davranış sonucunda hem uyanıklık oluşur hem de her iki tarafta. İlki stereotiplerini takip eder, ikincisi saygısız bir tutum nedeniyle kötü davranır. Yanlış anlamalara neden olan ve ayrıca sonraki tüm etkileşimleri zorlaştıran belirli bir yabancılaşma oluşur.
