Çin'deki Kazaklar, bu ülkenin topraklarında yaşayan birçok halktan biridir. Diğer ulusal azınlıklardan daha az göçebe bir yaşam tarzına bağlı kalırlar. Geleneksel olarak geçimlerini hayvancılıktan sağlarlar. Sadece çok az bir kısmı yerleşmiş ve tarımsal üretimle uğraşmaktadır.
Çoğu Kazak Müslümandır. Çok uluslu bir devletin parçası oldukları için, araştırmacılar bu etnik grubun gelişimiyle ilgili bir takım sorunları inceliyorlar. Özellikle önemli olan, Çin'de kaç Kazak'ın yaşadığı sorusudur. Ulusal kimliği ve öz farkındalığı koruma sorunu da önemlidir.
Yerleşim Coğrafyası
Çin'deki Kazakların sayısı yaklaşık 1,5 milyon kişidir. Bu, bu insanların dünyadaki tüm temsilcilerinin toplam sayısının %13'üne eşittir (12 milyondan fazla Kazakistan'da yaşıyor).
Kazaklar 1940'larda Sincan nüfusunun yaklaşık %9'unu ve şu anda sadece %7'sini oluşturuyordu. Onlar yaşıyorlarçoğunlukla kuzey ve kuzeybatısındadır. Çoğu, üç özerk bölgeye yerleşmiştir - Ili, Mori ve Burkin ve Urumçi çevresindeki köylerde. Tien Shan dağlarının çevresindeki bölge, anavatanları olarak kabul edilir. Halkın bazı temsilcileri Gansu ve Qinghai eyaletlerinde yaşıyor. Çin'deki en büyük Kazak kabileleri Kerei, Naiman, Kezai, Alban ve Suvan'dır.
Genel olarak Altay İli, İli-Kazak Özerk İli ve kuzey Xinjiang'daki İli'deki Mulei ve Balikun Özerk İli'ne yerleştiler. Bu etnik grubun az bir kısmı Çinghay'daki Haixi-Moğol-Tibet Özerk İli'nde ve ayrıca Gansu Eyaleti, Aksai Kazak Özerk İli'nde bulunur.
Köken
Çin'deki Kazakların tarihi çok eskilere dayanmaktadır. Orta Krallık sakinleri onları Usun halkının ve ataları 12. yüzyılda batı Çin'e göç eden Khitan (göçebe Moğol kabileleri) olan Türklerin torunları olarak görüyorlar.
Bazıları, bunların XIII. Yüzyılda büyüyen Moğol kabilesinin temsilcileri olduğundan emin. Türk dillerini konuşan, Özbek krallığından kopan ve 15. yüzyılda doğuya göç eden göçebelerin bir parçasıydılar. Çin ve Orta Asya'nın kuzeybatı kesiminde Altay Dağları, Tien Shan, Ili Vadisi ve Issyk-Kul Gölü'nden geliyorlar. İpek Yolu'nda ilk seyahat edenler arasında Kazaklar vardı.
Başlat
Ülkenin tarihinde Çin'deki etnik Kazakların kökenine dair birçok kayıt var. 500'den fazlaBatı Han Hanedanlığı'ndan (MÖ 206 - MS 25) Zhang Qian'ın MÖ 119'da Wusun'a özel bir elçi olarak gitmesinin üzerinden yıllar geçti. e., Ili Nehri vadisinde ve Issyk-Kul çevresinde, Usunlar esas olarak yaşadılar - Kazakların ataları olan Saichzhong ve Yuesi kabileleri. 60 M. Ö. e. Han Hanedanlığı hükümeti Batı Çin'de bir duhufu (yerel yönetim) kurdu ve Wusun'larla ittifak yapmak ve Hunlara karşı birlikte hareket etmek istedi. Bu nedenle Balkaş Gölü'nün doğusundan ve güneyinden Pamirlere kadar geniş bir bölge Çin topraklarına dahil edildi.
VI. yüzyılın ortalarında Türkmenler Altay dağlarında Türk Hanlığı'nı kurdular. Sonuç olarak, Usun halkı ile karıştılar ve daha sonra Kazakların torunları, Kıpçak ve Çağatay hanlıklarının göçebe veya yarı göçebe Uygurlar, Khitan, Nayman ve Moğollarla karıştı. Sonraki yüzyıllarda bazı kabilelerin Usun ve Naiman isimlerini korumaları, Çin'deki Kazakların eski bir etnik grup olduğunu kanıtlıyor.
Orta Çağ
13. yüzyılın başında Cengiz Han batıya gidince Usun ve Naiman kabileleri de göç etmek zorunda kaldı. Kazak otlakları Moğol İmparatorluğu'nun Kıpçak ve Yağatay hanlıklarının bir parçasıydı. 1460'larda, Dzhilay ve Zanibek liderliğindeki Syr Darya'nın alt kısımlarındaki bazı çobanlar, Balkaş Gölü'nün güneyindeki Chukha Nehri vadisine geri döndüler. Daha sonra güneye göç etmiş Özbekler ve Çağatay Hanlığı'nın yerleşik Moğolları ile karıştılar. Nüfusları arttıkça, meralarını Chu Nehri vadisinde Balkaş'ın kuzeybatısında ve Orta Asya'da Taşkent, Andican ve Semerkant'a kadar genişlettiler. Asya, yavaş yavaş etnik bir Kazak grubuna dönüşüyor.
Modern zamanlarda gönülsüz yeniden yerleşim
18. yüzyılın ortalarından itibaren, Çarlık Rusyası Orta Asya'yı işgal etmeye ve Çin topraklarının bir parçası olan Balkaş Gölü'nün doğu ve güneyindeki Kazak çayırlarını ve bölgelerini emmeye başladı. 19. yüzyılın ikinci yarısında, Orta ve Küçük ordular ile Büyük Orda'nın batı kolu ülkeden kesildi. 1864'ten 1883'e kadar çarlık hükümeti ve Qing, Çin-Rus sınırının sınırlandırılmasına ilişkin bir dizi anlaşma imzaladı. Birçok Moğol, Kazak ve Kırgızlar Çin kontrolündeki topraklara geri döndüler. Zhaisan Gölü yakınlarında otlayan on iki Kazak klanı, hayvanlarını 1864'te Altay Dağları'nın güneyine taşıdı. 1883'te 3.000'den fazla aile İli ve Bortala'ya taşındı. Sınırın belirlenmesinden sonra birçok kişi davayı takip etti.
1911 devrimi sırasındaki Yi İsyanı, Sincan'daki Qing yönetimini devirdi. Ancak, savaş ağaları Yang Zengxin, Jin Shuren ve Sheng Xikai bölgenin kontrolünü ele geçirdiği için bu, feodal sistemin temellerini sarsmadı. 200.000'den fazla Kazak, 1916'da gençlerin zorunlu çalışmaya zorunlu tutulması nedeniyle çıkan bir ayaklanmanın ardından Rusya'dan Çin'e kaçtı. Devrim sırasında ve Sovyetler Birliği'ndeki zorunlu kolektivizasyon döneminde daha fazla hareket etti.
Modern tarih
Çin Komünist Partisi, 1933 yılında Kazaklar arasında devrimci faaliyetler yürütmeye başladı. Feodallerine olası bir tecavüzden korkmakayrıcalıklar, etnik grubun yöneticileri okulların kurulmasını, tarımın gelişmesini ve diğer faaliyetleri boykot etti. Savaş ağası Sheng Xikai'nin yönetimi altında, Çin'deki bazı Kazaklar evlerini terk etmek zorunda kalırken, diğerleri, liderlerin tehditleri ve aldatmaları nedeniyle 1936'dan 1939'a kadar Gansu ve Qinghai eyaletlerine taşındı. Orada birçoğu savaş ağası Ma Bufang tarafından soyuldu ve öldürüldü. Kazaklar, Moğollar ve Tibetliler arasında nifak tohumları ekmiş ve onları birbirleriyle savaşmaya teşvik etmiştir. Bu, 1939'da bir ayaklanmaya yol açtı.
Gansu ve Qinghai sakinleri, 1949'da Çin'in ulusal kurtuluşundan önce, büyük ölçüde göçebe bir yaşam sürdüler. 1940'larda birçok Kazak Kuomintang'a karşı silahlı mücadeleye katıldı. Komünist iktidarın kurulmasından sonra, onları pastoral topluluklarda yaşamaya zorlama girişimlerine aktif olarak direndiler. Bazı raporlara göre, 1962'de yaklaşık 60.000 Kazak Sovyetler Birliği'ne kaçtı. Diğerleri Hindistan-Pakistan sınırını geçti veya Türkiye'den siyasi sığınma aldı.
Dini görüşler
Çin'deki Kazaklar Sünni Müslümanlardır. Ancak İslam'ın onlar için çok önemli bir rol oynadığı söylenemez. Bunun nedeni göçebe yaşam tarzı, animist gelenekler, Müslüman dünyadan uzaklık, Ruslarla yakın ilişkiler ve Stalin ve Çin Komünistleri döneminde İslam'ın bastırılmasıdır. Akademisyenler, güçlü İslami duyguların yokluğunun, bozkır için İslami şeriat yasasından daha pratik olan Kazak onur ve hukuku - adat tarafından açıklandığına inanıyorlar.
Çin'de Kazak yaşamı
Şu anda, geleneksel pastoral yerleşimler yalnızca Altay bölgesi, Batı Moğolistan ve Batı Çin'de bulunur. Bu yerlerde Kazakların yarı göçebe hayatı korunmaya devam ediyor.
Bugün bu halkın birçok temsilcisi kışın apartmanlarda veya taş veya kerpiç evlerde, yazın da törenler için kullanılan yurtlarda yaşıyor.
Çin'deki göçebe Kazaklar para kazanmak için kuzu, yün ve koyun postu satarlar. Yerel tüccarlar onlara giysi, tüketim malları, tatlılar sağlıyor.
Kazaklar koyun, at ve sığır yetiştirir. Hayvanlar genellikle sonbaharda kesilir.
Bozkırın uçsuz bucaksız meralarında çok az yol vardır ve atlar hala etrafta dolaşmak için ideal bir yoldur. Çin'deki Kazaklar özgürlüklerini ve alanlarını severler ve genellikle yurtlar en yakın komşularından kilometrelerce uzakta kurulur. Bazı aileler eşyalarını taşımak için deve kullanır.
Kazakların Çin'de nasıl yaşadıkları sorusu düşünüldüğünde, halklarının geleneksel kültürünü, dilini, dinini, geleneklerini, sanatını ve ruhunu korumak için önemli çabalar sarf ettiklerini belirtmek gerekir. Özellikle Kazak dilinde, gazetelerde, dergilerde, TV ve radyo programlarında çok sayıda literatür yayınlanmaktadır.
Bugüne kadar, birçok halk el sanatları ve el sanatları, özellikle ahşap ve deri mutfak eşyaları, kadın iğne işi (keçe üretimi, nakış, dokuma) üretimi neredeyse değişmeden kalmıştır.
