Nationality Dargin: görünüm, köken, gelenekler, dilin tanımı

2024 Yazar: Henry Conors | [email protected]. Son düzenleme: 2024-02-12 14:14

Dargin uyruğunun temsilcileri, modern Dağıstan Cumhuriyeti topraklarında yaşıyor. Bu, bu yerlerdeki en büyük uluslardan biridir. Kafkas ırkının Kafkas tipine aittirler. Bu halkın inanan temsilcileri Sünni İslam'ı kabul ediyor.

Dağıstan'daki İnsanlar

Dargin uyruğu bugün Rusya'nın bir parçası olan Dağıstan Cumhuriyeti'nin önemli sayıda sakinini içermektedir. Son nüfus sayımının sonuçlarına göre, ülkemizde bu milletten yaklaşık 600 bin temsilci yaşıyor. Dağıstan bunların çoğuna sahip - yaklaşık %16.5 veya yaklaşık yarım milyon insan.

Çoğunlukla Kafkas dağlarında yaşarlar. Köyleri kalabalık, evleri teraslı, eteklerine daha özgürce yerleşiyorlar, geniş ve ferah avluları var.

Görünüm

Karakter, Darginlerin görünüşü çoğu Rus'a Kafkas halklarının klasik temsilcilerini hatırlatabilir.

Güçlü ve iradeli bir yüzleri, belirgin bir burnu, kare bir çeneleri var. Genellikle Dargins'in uyruğunu temsil eden erkekler tercih edersakal tak.

Geleneksel kostüm

Darginlerin ulusal kostümü, genel Dağıstan tipi giysilerdir. Erkekler uzun pantolon, tunik gömlek, Çerkez kaban, beshmet, kürk manto, pelerin, pelerin, şapka, keçe ve deri ayakkabı tercih ediyor. Ulusal kostümün zorunlu bir özelliği uzun ve geniş bir hançerdir.

Bu, Dargin halkının karakterini gösterir. Doğuda yaşayanların çoğu gibi, son derece fevri ve çabuk huyludurlar. Nefsi müdafaa için hançerle yürüme geleneği, Kafkasya'daki çalkantılı durumun gerektirdiği eski zamanlarda doğdu.

Bir kadın için Dargins'in ulusal kostümü sözde gömlek elbisesidir (tunik şeklindedir ve bel kısmı kesilir). Bazı yerlerde elbise sallanıyor olabilir, o zaman arkhaluk denir. Geniş veya dar pantolonlar, keçe veya deri ayakkabılar kabul edilir. Her zamanki kadın başlığı bir chuhta'dır, ayrıca kaba patiska veya ketenden yapılmış beyaz veya siyah bir örtü olmalıdır, ciddi durumlarda ipek kullanılır. Bazı alanlarda, örneğin Kubachi veya Kaitag, bordürler ve nakışlar kullanılır.

Bugün şehirlerde yaşayan Dargins, sıradan modern kıyafetler giyiyor, hiçbir şekilde diğerlerinden farklı değil. Geleneksel kostümlerde yaşlıları veya kırsalda yaşayanları görebilirsiniz.

Diaspora

Dargin uyruğunun temsilcileri Rusya'nın tamamen farklı bölgelerinde yaşıyor. Dağıstan dışındaki en büyük diasporaları Stavropol Bölgesi'nde bulunuyor. Son yıllarda bu bölgedeki sayıları önemli ölçüde artmıştır. 1979'da yaklaşık 16 bin Dargin varsa, o zaman perestroika sırasında - zaten neredeyse 33 bin kişi ve en son verilere göre - 50 bin.

Ayrıca, bu milletten büyük diasporalar Rostov bölgesi (8 binden fazla kişi), Kalmıkya (yaklaşık 7,5 bin kişi), Astrakhan bölgesi (4 binden fazla), yaklaşık üç bin Dargin topluluğunun temsilcileri Moskova'da yaşıyor.

Bu insanların yüzlerce temsilcisinin uzun zamandır tarihi anavatanlarından Krasnoyarsk Bölgesi'ne yerleşmesi dikkat çekicidir. İlk Dargins, geçen yüzyılın 30'larında burada ortaya çıktı. 2000'li yıllarda, burada neredeyse 400 tane var. Temel olarak, Krasnoyarsk'ın yanı sıra Norilsk, Sharypovo ve aynı adı taşıyan bölgeye yerleştiler.

Eski Sovyetler Birliği ülkelerinde çok küçük bir Dargin grubu yaşıyor. Sadece Kırgızistan'da nispeten fark edilebilir olarak kabul edilebilirler. Ülkedeki toplam nüfusun yüzde onda biri olan bu milliyetin neredeyse üç bin temsilcisi var. Türkmenistan'da yaklaşık 1.500 Dargin yaşıyor.

Etnonim

"Dargin" kelimesinin kendisi "iç" anlamına gelen "darg" kavramından türetilmiştir, yani kendini dış çevreye karşı koyan kişi. Bu sorunu inceleyen filolog Ageyeva'ya göre, "Dargins" etnik adı nispeten yakın zamanda ortaya çıktı. XVIII-XIX yüzyıllarda bile. bu halkın temsilcilerifarklı siyasi oluşumların parçasıydı.

Tarih Bilimleri Doktoru, Sovyet etnografı Boris Zakhoder, Arap yazar al Bakri'nin notlarını dikkatle inceledi. Tanımladığı ortaçağ oluşumunun, Dargins'in kendi adı da olabilecek "Dairkan" ismine sahip olduğu ortaya çıktı.

Ekim Devrimi'nden önce bu millet başka isimlerle biliniyordu. Her şeyden önce Khyurkily ve Akush halkı gibi.

Sovyetler Birliği sırasında, Dargin bölgeleri oluşturulan Dağıstan ASSR'nin bir parçasıydı ve 1991'den beri Dağıstan Cumhuriyeti'nin bir parçası oldular. Bu dönemde Darginlerin bir kısmı dağlardan ovalara taşındı.

Köken

Uyruk, Kafkas ırkına, Kafkas tipine aittir. Darginlerin kökeninin iki versiyonu vardır.

İlki, uzun otokton gelişimin hipotezi olarak adlandırılır. İnsanların ulaşılması zor yayla koşullarında bulunduğu belirli bir izolasyon düzeyi anlamına gelir. Bu, bu alanlarda yapılan bir dizi buluntu ile doğrulanmaktadır. Hipotezin bir destekçisi olan arkeolog ve antropolog Valery Pavlovich Alekseev, Kafkas grubunun şu anda işgal ettiği topraklarda geliştiğine inanıyordu. Bu, bu yerlerde yaşayan eski nüfusun antropolojik özelliklerinin korunmasının bir sonucu olarak gerçekleşti. Üst Paleolitik veya Neolitik dönemde oluşmuş olabilir.

Eski Darginlerin görünümü, Şirvan el Bakuvi'li Arap coğrafyacıda anlatılmaktadır. 15. yüzyılın başında yaşayan bir araştırmacı,insanların burada uzun boylu, sarışın ve keskin gözlerle yaşadığını.

İkinci hipotez göçtür, biyolojik bilimler doktoru, antropolog Georgy Frantsevich Debets tarafından önerildi.

Dağıstan Halkı

Dağıstan Cumhuriyeti'nin ulusal bileşimi, tüm Rusya topraklarında en çeşitli olanlardan biri olarak kabul edilir. 18 oldukça büyük diaspora burada yaşıyor. Bu hükmün benzersizliği, milliyetlerin hiçbirinin çoğunluğa sahip olmaması ve Dağıstan dışında bazılarının pratikte başka hiçbir yerde bulunmaması gerçeğinde yatmaktadır.

Dağıstan'da yaşayan halklar çeşitlilikleriyle ayırt edilir. Örneğin Lezginlerin, Lakların, Tabasaranların, Agulların, Rutulların, Tsakhurların başka bir yerde yaşadığı toprakları bulmak zor.

Dağıstan'da en çok Avarlar yaşıyor ama onlar bile çoğunluğa sahip değil. Toplam nüfusun yaklaşık% 30'u olan yaklaşık 850 bin kişi var. Dargins - %16.5, Kumyks - %14, Lezgins - %13, diğer milletlerin sayısı %10'u geçmez.

Kültür

20. yüzyıldan önce yazılı Dargin edebiyatının mevcut olmaması dikkat çekicidir. Daha önce, tüm eserler sadece sözlü biçimde mevcuttu. Dargin dilinde ilk şiir koleksiyonları 1900'lerde yayınlandı. Dilbilimsel ve gramer açısından, yarı Dargin ve yarı Arapça olarak kaldılar, yalnızca dini içerikli eserler içeriyorlardı.

Ekim Devrimi'nden sonra Dargin edebiyatı hızlageliştirmek. İlk başta, bu halkın sözlü sanatının anıtları toplandı ve kaydedildi, 1925'te Dargin dilinde "Dargan" olarak adlandırılan ilk gazete yayınlanmaya başladı.

1961'de, Erivan'daki Sanat ve Tiyatro Enstitüsü'nde açılan ilk Dargin stüdyosuna dayanarak, Dargins'in ilk profesyonel drama tiyatrosu ortaya çıktı. 19. yüzyılda yaşamış bir şair olan Dargin edebiyatının kurucusu Omarl Batyray'ın adını aldı.

Dil

Bu halkın temsilcilerinin Nah-Dağıstan koluna ait olan Dargin dillerini konuşmaları ilginçtir. Bu Kuzey Kafkas dil ailesidir.

Dargin dilinin kendisi çok sayıda lehçeye ayrılmıştır. Bunların arasında Urakhinsky, Akushinsky, Kaitagsky, Tsudaharsky, Chiragsky, Kubachingsky, Sirginsky, Megebsky var.

Bu halkın modern edebi dili, Akushinsky lehçesi temelinde oluşturulmuştur. Rus dili Darginler arasında da çok yaygındır.

Darginler arasında kendi dilleriyle ilgili ilk bilgiler 18. yüzyılın ikinci yarısına kadar uzanır. 1860'larda Urakha lehçesinin bir açıklaması ortaya çıktı. Geçen yüzyılda, yazının temeli iki kez değişti. 1928'de Arap alfabesinin yerini Latin alfabesi aldı ve 1938'den beri Rus grafikleri kullanıldı. Modern alfabede Darginlerin 46 harfi vardır.

Müzik

Zamanımızda Dargin şarkıları yaygınlaştı. Eşleşecek bir repertuarı olan çok sayıda müzisyen ve profesyonel şarkıcı var.

Dargin şarkılarının en popüler yorumcularından biri Rinat Karimov. Repertuarında "Senin için Dargins", "İsbahi", "Aşk Gelecek", "Darginka'm", "Kalbimi Anla", "Aşk Baharı", "Hayal", "Kara gözlü" eserleri var. "Güzel", "Mutlu ol", "Sensiz yaşayamam", "Düğün", "Komik".

Dargin gelenekleri

Bu halkın folkloruna dayanarak bu halkın gelenekleri hakkında kesin bir fikir oluşturulabilir. Bu insanların zihniyetinin ilkeleri netleşsin diye lanetler ve iyi dileklerle doludur. İlginçtir ki, en korkunç Dargin lanetleri, onların değerler hiyerarşisine hangi geleneklerin egemen olduğunu gösterir.

Darginlerin bir dost veya düşman için ne dilediğini dikkatlice incelerseniz, burada büyüklere, aile geleneklerine saygı duyulduğunu ve konukların her zaman hoş karşılandığını anlayabilirsiniz. Örneğin, Dargins arasında, yaşlılığın kimseye faydasız olduğu, misafir sevmeyen birinin kemiklerinin kırıldığı, akrabaların yırtık bir iplikten boncuk gibi parçalandığı tehdidi yaygındır.

Bu Kafkas uyruğunun temel erdemlerinden biri, yaşa saygıdır. Yaşlının her zaman yol vermesi adettendir ve konuşmaya başladığında genç onu mutlaka ayakta dinlemelidir. Sofrada en yaşlı kişinin tabağı ilk doldurulacak, yaşlılığa dikkatsizlik toplumda kınanıyor.

Neredeyse aynıDargins geleneklerinde saygıyla misafirlere davranır. Kafkasya'nın başka yerlerinde olduğu gibi, burada da evin eşiğinde uygun onurlarla çevrelenmesi gereken bir yolcunun görünebileceği gerçeğine her zaman hazırlıklı olmak adettendir.

Evdeki bir misafir için mükemmel düzeni sağlarlar, en iyi yeri sağlarlar. Kesinlikle tedavi edilmesi gerekiyor, bu yüzden Dargins evde bir yolcunun görünmesi ihtimaline karşı evde her zaman acil durum kaynağı bulundurur. Küçük çocuklar bile bunu biliyorlar, bu yüzden tatlı bulduklarında her zaman ebeveynlerine misafirler için mi tasarlandıklarını soruyorlar. Evde yabancılar göründüğünde, ortalığı toplamak, yaygara yapmak geleneksel değildir, her şey yavaş ve terbiyeli olmalıdır.

Aile

Bu insanların gelenekleri arasında baskın yerlerden biri aile gelenekleri tarafından işgal edilir. Burada ataerkil bir yaşam tarzı yaygındır, bu da erkeklerin kadınlara, yaşlıların da gençlere üstünlüğünü ima eder.

Herhangi bir haksız davranış anında tüm ailesini utandırır. Bu nedenle herkes etik kurallara uymaya çalışır, kuralları nesilden nesile aktarılır. Dürüstlük, asalet, cesaret ve çalışkanlığa en çok değer verilir.

Bu insanların düğün gelenekleri Kafkasya'nın geri kalanı için tipiktir. Kur törenleri, ardından evliliğe rızanın alınması, gelinin nişanlanmadan önce "öteki" evde kalması vardır. Ancak bundan sonra kız ortak salona getirilir ve su için kaynağa gönderilir.

Çocuklar bir ailede büyük bir değer olarak kabul edilir. Çocuksuzluk dilemek bir kabul ediliren şiddetli ve acımasız lanetlerden. Çocuklara genellikle peygamberlerin, ailede saygı duyulan kişilerin veya uzun zaman önce ölmüş akrabaların adları verilir. Aynı zamanda herkes bu isme denk gelmek zorunda kalacağını biliyor.