Makalemizin konusu Rusya'nın en parlak düşünürlerinden birinin hayatı ve eseri olacak. Toplumun bilincinde, Rus aydınlarının manevi arayışında, Rusya'nın dünyada ne olduğunu ve yerinin ne olduğunu anlamada bir tür devrimin atası olan bir adam. Zamanında tamamen benzersiz olaylar bulacak bir kişi. Bugün P. Ya. Chaadaev ve onun felsefi mektupları hakkında konuşacağız.
Chaadaev'in figürü gerçekten eşsiz. Rusya'nın ve ulusal özbilincin ne olduğunu ciddi olarak düşünen filozofların ilkidir. Chaadaev'in felsefi mektuplarından bahsetmişken, biyografisinin ana gerçeklerini hatırlamamak mümkün değil.
P. Ya. Chaadaev'in Biyografisi
Pyotr Yakovlevich asil bir ailede doğdu. Mükemmel bir eğitim aldı. Moskova Üniversitesi'nden mezun olduktan sonra Semyonovsky Can Muhafızları Alayı'na girdi. 1817'de Chaadaev - yardımcı komutanmuhafız birlikleri. Yani 23 yaşındayken önünde inanılmaz fırsatlar açılıyor. Decembrist ayaklanması, geleceğin ünlü filozofunun kaderinde önemli bir rol oynadı. Bu olaydan tam 5 yıl önce, kariyerinin zirvesinde olan Chaadaev, beklenmedik bir şekilde herkes için istifa eder. 1821'de Decembristlere katılacak ve 2 yıl sonra Rusya'yı terk edecek.
Eve Dönüş
Ayaklanma sırasında Chaadaev ülkede değildi ve daha sonra 14 Aralık 1825'te meydana gelen olaylar hakkında anlamadığını ifade edecekti. Decembristlerin eylemlerinin kesinlikle haklı olmadığından emin. Sonunda Rusya'ya dönecek ve polisin gözetimi altına girecek. Decembristlerle dostluk farkedilmeyecek ve Nicholas I'i Chaadaev figürünü yakından takip etmeye zorlayacak. Ve sonra bir patlama olacak. Eylül 1836'da Telescope dergisinde "Felsefi Mektup" yayınlanacak.
Yazar kendini isimlendirmeyecek, ancak tüm eğitimli halk bunun Chaadaev'in eseri olduğunu bilecek, çünkü 29'dan 31'e kadar yazacağı felsefi mektuplar "elden ele" gidecek. kalan Rus aydınları arasında. Bu mektup patlayan bir bomba etkisi yapacak, çünkü içeriği Nikolaev Rusya için tamamen düşünülemezdi. Böyle bir eylemin sonucu, derginin derhal kapatılması ve mektubun yazarının, Nicholas I'in en yüksek kararnamesi ile deli ilan edilmesi olacaktır.
Chaadaev'in mektuplarının içeriği
İlk felsefede bu kadar korkunç olan neydi?mektup? Chaadaev, muhakemesine kendisine sorduğu bir soru ile başlar: "Hayatın ana sorusu nedir, anlamı nedir ve özü nedir?" Burada Chaadaev'in gerçek bir Hristiyan olduğunu, Tanrı'nın dışında, Hristiyanlığın dışında ne insanın ne de Rusya'nın daha fazla gelişmesinin mümkün olmadığına inanan derinden dindar bir düşünür olduğunu belirtmekte fayda var. Bu fikir, Chaadaev'in tüm çalışmalarında kırmızı bir iplik gibi akacak. Felsefi mektuplarda, kendi sorularına cevap vererek, insan aklının neye uyması gerektiğinden bahseder. Bu, ilk bakışta, paradoksal düşünce, daha yakından incelendiğinde oldukça mantıklı ve doğal görünüyor.
"Zihin kendini ne kadar boyun eğdirebilirse, o kadar özgür olur" diye yazar düşünür. Filozofun tartıştığı tabi olma fikri ile ilgilidir. İnsanlar yasalara itaat eder, daha yüksek güç. Aynı zamanda, Chaadaev hiçbir şekilde özgürlüğü reddetmez, ancak başka bir şeye odaklanır. Bağımlılığı daha fazla gelişme için bir koşul olarak ne kadar erken anlar ve tanırsak o kadar iyi olduğunu söylüyor. Chaadaev'e göre mükemmelliğin en yüksek adımı, kesinlikle kişinin kendisine boyun eğmesini, kişinin zihnini özgürlükten mutlak olarak yoksun bırakma durumuna getirmektir.
Zihne hakim olma fikri
Chadaev böyle bir durumun şu şekilde ifade edildiğine inanır: Her insan eylemi, her eylem ve düşünce, tüm dünya hareketini yürüten aynı ilke tarafından dikte edilir veya neden olur. Felsefi mektupların yazarına göre insan kendini ne kadar kontrol eder ve boyun eğdirirse o kadar mükemmel olur.olur. Doğal durumuna getirilen kontroldür. Mektup yazarının ana fikri budur.
O bunu şu örnekle pekiştiriyor: Eğer bir kişi zihninin bu tamamen kendisine tabi olma durumuna ulaşmayı başarabilseydi, o zaman insanlar Adem'in bir zamanlar sürdürdüğü hayatı oldukça sakin bir şekilde sürdürebilirdi. Adem'in tüm eylemleri, insan ruhunun ve Tanrı'nın ruhunun birlik duygusuyla dolu olduğu zaman. Chaadaev, “Böyle bir hayata geri dönmek en yüksek hedeftir” diyor. Chaadaev'in felsefi mektuplarının özü budur.
