Hümanist Leonardo Bruni'nin felsefi çalışmaları sayesinde insanlar topluma ve içindeki etkileşime farklı bir perspektiften bakabildiler. Salutati'nin takipçisiydi. Leonardo Bruni'nin başlıca eserleri ve hayatı hakkında bilgiler makalede sunulmaktadır.
Bir filozofun hayatı hakkında
Tarihsel raporlara göre hümanist 1370 civarında doğdu. Doğum yeri Arezzo'dur. Başlangıçta hukuka özel bir ilgi gösterdi. Leonardo Bruni bunu Floransa ve Ravenna'da okudu.
Emanuel Chrysolor ile konuştuktan sonra, klasik antikiteyi ciddi şekilde incelemeye karar verdi. Hayatında önemli bir aşama papalık sekreteri olarak hizmet ediyor. 1415 yılı, Leonardo Bruni'nin biyografisinde Konstanz Katedrali'ne katılımıyla bağlantılı olarak önemlidir. Orada 23. Papa John'a kendisi eşlik etti.
Papa'nın görevden alınmasından sonra, filozof Floransa'ya taşındı ve burada cumhuriyet meselelerine daldı. Çalışmasının sonucu devlet Historiarum Florentinarum libri XII için önemli bir eserdi. Sadece Leonardo'nun felsefesinin ana fikirlerini göstermekle kalmadı, aynı zamanda ona bir Floransalı sağladı.vatandaşlık. Daha sonra hümanist, Cumhuriyet Devlet Sekreteri görevine layık görüldü ve günlerinin sonuna kadar devam etti.
Leonardo Bruni'nin Dünya Görüşleri
Tüm düşüncelerini kısaca anlatmak kesinlikle imkansız. Filozofun eserleri, her insanın sınırsız yaratıcı potansiyele sahip olduğu inancına dayanmaktadır. Bu ifadesine dayanarak, insanların yaşamları boyunca kapsamlı bir gelişme için çaba göstermelerini önerdi. İyiliğe iman ve çileciliğin inkarı da filozofun eserlerinde ciddi bir yer tutmuştur. Bu yönlere Leonardo Bruni'nin ana fikirleri denilebilir.
Bruni ile Rönesans ve Orta Çağ filozofları arasındaki fark
O zamanın filozoflarının çoğu tefekkür etmeyi tercih etti. Leonardo ise yalnızca aktif varoluşun doğru olduğuna inanıyordu. Ona göre, tembellik bilgelere yabancı olmalıdır. Ama ufukların seviyesini yükseltebilecek faydalı iletişim onun için her zaman değerli olmuştur.
Aileye ve çocuklara karşı tutuma gelince, burada Bruni'nin görüşleri çağdaşlarınınkinden farklıydı. O günlerde toplum ev inşasına gereken önemi vermiyordu ve çocuklara bakmak olumsuz davranışlarla karşılaştırılıyordu. Leonardo bu görüşü paylaşmadı. O sadece yasal evliliğe ve çocukların kültürel olarak yetiştirilmesine karşı olumlu bir tutum sergilemekle kalmadı, aynı zamanda toplumun değerli gelişimi için bu süreçlere duyulan ihtiyacı da kaydetti.
Cumhuriyet hükümetinde uzun süre hizmet etmesi nedeniyle kendisine gelen bir hümanistin düşünceleri
Leonardo hayatı boyunca çeşitli pozisyonlarda bulunmak zorunda kaldı. En uzunu cumhuriyetçi bir şansölye olarak yaptığı çalışmaydı. On yedi yıllık hizmet, onda insanlık için en popüler ve önemli düşüncelerin doğmasına neden oldu.
- Yurtsever fikirler. En canlı şekilde vizyonu "Floransa'ya Övgü" adlı eserde sunulmuştur.
- Çeviri faaliyetleri. Bir zamanlar Bruni, Manuel Chrysolor'dan Yunan dili bilgisini aktif olarak benimsedi. Bu bilgi hem hümanizmin gelişimi için hem de yeni bir bilimsel yönün oluşturulması için çok faydalı oldu. Bu nedenle Leonardo, çeviri etkinliğinin kurucularından biri olarak kabul edilir. Platon, Aristoteles, Demosthenes, Plutarch gibi büyük filozofların eserlerinin Latince çevirileri onun güçleri tarafından ortaya çıktı. Bu çeviriler eski çağlara yeni bir bakış atmayı mümkün kıldı.
- Sivil konum. Devlete ve topluma karşı tutumu, eski filozofların görüşüne benziyordu. Bruni, ahlakın en üst seviyesinin devlet ve onun yönetimi doktrini olduğunu belirtti. Ona göre mutlu bir insandan daha güzel bir şey yoktur. Ve eğer bir kişiyi mutlu etmek bu kadar harikaysa, neden bütün bir grup insanı da mutlu etmeyelim? Ancak, tek bir toplumda birleşme arzusuna rağmen, onun için yalnızca kendi şehrinde olup bitenlerin önemli olduğunu savundu. Onun dışındaki hayat hiç ilgi çekici değil diyor.
- Filolojik yansımalar. Bu yönde Bruniçok yoğun çalıştı. Hatta hümanist eğitim üzerine bir dizi düşünce yazdı. Bu çalışma çerçevesinde insanı geliştirebilecek ve geliştirebilecek sınıflar öngörülmüştür. Ona göre, herkesin lütuf ve asil bir doğrudanlığa sahip olması gerekir. Leonardo, belirli bir alanı incelemeyi değil, tarih, felsefe, filoloji, edebiyat ve hitabetten edindiği bilgileri birleştirmeyi önerdi. Filozofun filolojik görüşlerinin son derece kapsamlı olduğunu ve o günlerde adet olduğu gibi gramerle sınırlı olmadığını belirtmekte fayda var.
Leonardo Bruni'nin düşünceleri her zaman birçok takipçi ve benzer düşünen insan bulmuştur. Cesaret ve ahlak konusundaki görüşleri filozoflar arasında hala değerlidir.
Diğer filozoflarla etkileşim
Leonardo, çağdaşları arasında son derece şanslıydı. Farklı zamanlarda, yaşlı Medici Cosimo ve Papa Eugene IV ile iletişim kurmaktan onur duydu. Sadece Bruni'nin çalışmalarına saygı duymakla kalmadılar, aynı zamanda yardım için defalarca ona döndüler. Böylece, tam olarak Medici'nin isteği üzerine Platon'un mektuplarını tercüme etti. Papa'ya gelince, onun için Leonardo çelişkilerin yokluğu konusundaki görüşünü yazılı olarak ortaya koydu. Papa da buna karşılık, filozofa papalık meclisi sekreterliği görevini teklif etti.
Bir hümanistin hayatında önemli bir yer, on beşinci yüzyılda çok etkili olan Malatesta ailesi tarafından işgal edildi. Aile reisinin karısı, o zamanlar için son derece eğitimli ve çok yönlü bir kadındı. Onunla konuştuktan sonra Bruni, onun üzerine makalesini yazmaya geldi.asil hanımların eğitimini iyileştirme ihtiyacı.
Kompozisyonlar
Kompozisyonlarının sayısını saymak neredeyse imkansız. Ana payları devlet ve yapısı ile ilgili eserler tarafından işgal edilmektedir. Onları farklı zamanlarda yazdı ve en iyileri Historiae Florentini populi, Epistolae familyaları, De bello italico adversus Gothos'tur.
Politeknik yazıların yanı sıra, Petrarch ve Dante gibi seçkin filozofların biyografileri, Leonardo Bruni'nin eserleri listesinde hak ettiği yeri alıyor. Ve onun çeviri kuramına bakışı bu yöndeki ilk çalışma oldu.
Çalışmalarının bu güne kadar yapılmış olması, çalışmalarının alaka düzeyini doğrulamaktadır. En iyi eserlerinin listesi, "Asalet ve Asalet Anlaşmazlığı" ve "Ahlak Bilimine Giriş" başlıklı kitapları içerir.
Gidiş
Leonardo Bruni'nin felsefesi, çağdaşlarının ve takipçilerinin çoğuna yakındı. Bu nedenle, ölümünden sonra cenazesini organize etme hakkı için gerçek bir mücadele vardı. Bu törenin ana yarışmacıları iki önemli şehirdi - Floransa ve Arezzo. Görkemli bir şekilde veda etmek ve filozofu bir anıtla ölümsüzleştirmek istediler. Mezar yeri olarak Santa Coroche Floransa Bazilikası seçildi.
