Ahlaki görevin ne olduğu, prensipte her birimiz tarafından bilinir. Ancak, herkes ahlaki görev kavramının tam olarak ne anlama geldiğini düşünmez. Her şeyden önce, bu sadece birisine karşı bir yükümlülük değil, aynı zamanda kendine karşı bir görevdir - kendi çıkarlarından fedakarlık ederek eylemler gerçekleştirme yeteneği. Özünde, ahlaki görev, güç ve karakterin bir tezahürüdür. Ahlaki niteliklerden yoksun bir insan pişmanlık duyamaz, empati kuramaz, sempati duyamaz.
Ahlaki görev
Bu kavramı kapsamlı bir şekilde ele alırsak, o zaman iki kısma ayrılabilir - kişinin bulunduğu çevreye karşı görev ve topluma karşı görev. Bununla birlikte, bu iki bileşen de parçalara ayrılabilir. Sevdiklerinize karşı görev, kişinin kendi menfaati veya kişisel menfaati gibi bir kavramı da içerir. Topluma karşı görev, genellikle sosyal grubun belirli bir kısmına karşı bir yükümlülük olarak görülür. Hayatta, genellikle görev ve vicdan arasında seçim yapmanız gerektiğinde durumlar ortaya çıkar, bazen bu kavramlar mevcut durumla kökten çelişir. Ahlaki bir görevi belirtmek kolaydır - hayattan örnekler çoktur: bir kişi saldırıya uğradığında ve bir seçimle karşı karşıya kaldığında - koruma uğruna öldürmek ya da "Öldürmeyeceksin" ahlaki çizgisini geçmemek, itaat etmek akımkoşullar. Kendini koruma içgüdüsü diğer tüm duyguları bastırdığında doğru seçimi yapmak kolay değildir.
Bir hata… bir hayata mal olur?
Ne yazık ki, hayat genellikle kendi ayarlamalarını yapar ve insanı çelişkili duygularla mücadele etmeye zorlar. Mevzuat ve vicdan arasında seçim yapmak gerektiğinde durumlar genellikle böyle gelişir. Çoğu zaman, bu seçim politikacılar ve ordu tarafından yapılmalıdır. Sıradan insanlara sınırlı fayda sağlayacak, ancak ayrı bir kastın etkililiğini sağlayacak yeni bir yasa kabul ederek veya bir kişiyi gerekli olduğu için vurarak - düzen böyleydi - her iki durumda da, bir kişi ahlaki görevini yerine getirir, unutur. bir süre rahatsız edici bir vicdanın mesajları hakkında. Ve bu, hem sosyal düzenin temelinde hem de yasal çerçevede, “Zarar verme” çağrısının ana varsayım olarak kalmasına rağmen. Böylece, bir kişinin belirli bir durumda ne kadar doğru davrandığı ancak bir süre geçtikten sonra değerlendirilebileceği ortaya çıktı.
Nasıl olur
Ahlaki görev örnekleri çoktur. Her zamanki televizyon haberlerinde, trafik kazası geçiren ve kan nakli için kan bulunamadığı için hastanede ölmek üzere olan bir adam için yardım çağrısı vardı. Haftada kaç kez böyle şeyler duyuyoruz? Bunları gazetelerde görüyor muyuz? Bu uzun zamandır bir alışkanlık haline geldi. Ancak sadece yarım saat içinde, kurbandan tamamen habersiz, kişiye hayatta kalma fırsatı vermek için gelen üç yüzden fazla kişi hastaneyi ziyaret etti. Ama en ilginç şey, büyükhepsi olmasa da bazıları, basınla veya diğer ilgili kişilerle iletişim kurarken, yaptıklarıyla övünmeyecek, ancak utanmış ve kafası karışmış, olağandışı veya kahramanca bir şey yapmadıklarından emin olmaya başlayacaklardır. Bu, kişisel kazanç için hiçbir yerin olmadığı bir hayattan özverili ahlaki bir görevdir.
O ne tür bir iç insan denetleyicisi?
Çeşitli durumları analiz ederek, ana iç insan denetleyicilerinin hala vicdan ve ahlaki görev olduğu sonucuna varabiliriz. Hayattan ahlaki bir görevin yerine getirilmesinin örnekleri sonsuzdur. İnsan, umutsuzca hasta insanların diğer hastalara sağlıklı organları bağışlamayı kabul ettiğini, insanların kışın buzdan düşen birini kurtarmak için kendilerini nasıl buzlu suya attığını hatırlayabilir ve insan ya da hayvan fark etmez.
Terör saldırıları sırasında olduğu gibi, öğretmenler çocukları sakladı, kendileri de işgalcilerin kurşunlarından öldü. Beslan (okul nöbeti), Volgograd (tren istasyonunda patlama), trenlerde patlamalar ve uçak kaçırmalar, meslektaşlarını kurtarmak için göğsüyle bir el bombasına düşen askerler - bu gerçek durumların her birinde ahlaki değerlerini yerine getiren insanlar vardı. görev. Ne yazık ki, modern toplumda sadece ahlaki ilkelere yabancı değil, aynı zamanda yabancı olan da yeterince insan var.
Şairler tarafından söylenen
Farklı kuşakların şairleri, ahlaki görevin yerine getirilmesini seslendirdi. Yüzyıllar önce yazılmış eserlerden başlayarak literatürden pek çok örnek verilebilir. On yedinci yüzyıl - J. Racine,Phaedra ve Hippolyte. Üvey oğluna aşık olan üvey anne, onun gözüne girmek için var gücüyle çabalar ama reddedilir. Kırgın kadın, genç adamın üzerine çamur dökerek onu intihara sürükler, çünkü genç adamın ahlaki görevi, babasının karısıyla bir ilişkisi olmasına izin vermemiştir. On dokuzuncu yüzyıl - N. Leskov, "Saatteki Adam". Kahraman iki arzu arasında kalır - bir buz deliğinde boğulan bir adama yardım etmek veya askeri görevinin gerektirdiği gibi görevinde kalmak. Sonuç olarak, askerin ahlaki yönü ağır basar ve bunun için daha sonra şiddetli kırbaçla cezalandırılır.
Ahlaki önermeler nasıl değişti
Zamanla ahlak kavramı çok değişti. Ahlaki görev örnekleri, talion yasasının yürürlükte olduğu eski zamanlardan düşünülebilir. İnsanların bir suçun intikamını güçlü olduğu kadar acımasızca alabilmeleri gerçeğinden oluşuyordu. Ancak böyle bir hak yalnızca başka bir topluluktan kişilere uygulanabilirdi.
Ayrıca, ahlakın altın kuralı devreye girdi - insanlara, karşılığında size yapmalarını istediğiniz şekilde davranın. Bugün giderek artan bir şekilde, ahlakın diğer insanlara acı verme isteksizliği olduğu, herhangi bir kötülüğe karşı çıkmak olduğu, ahlaksızlığın ve her yerde bulunan erdemin tam bir reddi olduğu sonucuna varıyoruz. Her birimiz doğru şeyi yaptığından (kendisi için uygun olan, yani başkalarıyla ilişki içinde doğru şekilde değil) ve tamamen çıkar gözetmeden yaptığından emin olmalıyız.
İnsanlar ve ahlak
Yürütmeahlaki görev (yukarıda örneklerini verdiğimiz literatürden) genellikle biraz yüksek, kahramanlık ve vatanseverlik ile doymuş görünüyor. Ancak durum böyle değil. Gerçek şu ki, bu kaliteyi kendi içinde geliştirebilen insanlar en çok gölgede kalmayı, gazete sayfalarında kendilerini tanıtmamayı ve televizyon raporlarında ve televizyon programlarında parlamamayı tercih ediyor. Bir zamanlar başka birinin hayatını kurtarmış bir insanın yanında yıllarca yaşayabiliriz ve bundan haberimiz olmaz.
Bu, yeri doldurulamaz başka bir kalitedir - alçakgönüllülük. Gerçekten de, bir başkasına yardım ettiği gerçeğinden gurur duyan bir kişi, aslında kendi içinde bir gurur duygusunu canlandırıyor ve ahlakta bu tür taraflar olmamalıdır. Ve ahlak da kişinin kendi kalbinde yaşamalı ve dışarıdan biri tarafından dikte edilmemelidir. Bununla ilgilenen bir kişinin inançlarına kapılmak ve ardından birçok ölümcül hata yapmak çok kolaydır. Ahlakın, samimi duygular ve özverili dürtüler üzerine inşa edilmiş bir karşılıklı ilişkiler sistemi olduğunu bilmek önemlidir.
