Her kişiye kendi kaderini tayin etme ve kimlik belirleme dahil olmak üzere seçme özgürlüğü verilir. Kişilik, toplumun ve toplumun sorunlarının etkisi altında biyolojik bir kabuk içinde oluşur. Devletin sosyal sisteminin istikrarı, herkesin, halkın ve devletin hayatı üzerindeki etkisini ne kadar değerlendirdiğine bağlıdır. Sivil kimliğin oluşumu, ergen gelişimi aşamasında oldukça sorunlu bir andır. Gençler, ülke hayatındaki rollerini ve görüşlerini tam olarak takdir edemiyorlar. Bu büyük ölçüde banal bir bilgi eksikliğinden veya onu sunmanın yollarından kaynaklanmaktadır. Bu makale ulusal bir sivil kimliği neyin oluşturduğundan bahsediyor.
Sivil kimlik kavramı hakkında genel bilgiler
Sivil kimlik oluşumu, güç yönetimi, ulusal güvenlik ve savunma organizasyonunun ayrılmaz bir parçasıdır. eğer insanlar yapabilirsekendini tanıtırsa, böyle bir ülke haklı olarak demokratik sayılabilir.
Tarihsel olarak, "vatandaşlık" kavramının tanıtılması ve sakinlerinin anlayışı birleştirici bir faktördür. Bunun toplumdaki bölünmeyi ortadan kaldırmaya yardımcı olduğuna, nüfusun çeşitli sınıflarını, katmanlarını ve gruplarını birleştirdiğine inanılıyor. Bu, elbette istikrara katkıda bulunan tüm insanların birliğine neden olur. Kim kimdir, ne kadar parası olursa olsun herkes eşit olur. Bu, vatandaşların çıkarlarını korumak için birleşik bir yasal çerçeve ve aygıt geliştirmeyi mümkün kılar. Sivil kimliğin temellerinin atıldığı ülkenin hükümeti siyasi düzeni şekillendirebilir.
Farklı yaşlardaki okul çocukları için yurttaşlık eğitimi
Küçük okul çocuklarının ve onların yaşça büyük yoldaşlarının yurttaş kimliği artık pedagojik, psikolojik ve bilimsel çevrelerde bir tartışma konusu haline geliyor. Sonuçta insan çok küçük yaşlardan itibaren kendinin farkında olmalıdır.
Sivil eğitim aşağıdaki noktaları ima eder:
- çocuğun psikolojisi üzerindeki etkisi;
- belirli türden beslenme bilgisi;
- Anavatan için sevgi ve saygı duygusu aşılamak;
- Ülkenin tarihine ve atalarına ilgi uyandıran;
- hukukun temellerini atmak;
- eylemler, alınan kararlar, devletin kaderi için sorumluluk kavramının oluşumu;
- aktif vatandaşlığın oluşumu.
Gömülü Bilgi
Sonuçta bir sivil oluşumunöğrencinin kimliğinin belirli temeller üzerine oturması gerekir. Hakları ve yükümlülükleri, devlet yapısı ve seçim imkanı hakkında bilgi sahibi olmalıdır.
Aileden, anaokulundan ve okuldan etkilenen bir çocuk, değerler konusunda fikir sahibi olmalı, başkalarının haklarına ve seçimlerine saygı duymalı, hoşgörülü olmalıdır. Gelişim sürecinde, çocuklar eleştirel düşünmeyi, siyasi durumu yeterince algılama yeteneğini geliştirmelidir. Bir kişi, fikrini veya öfkesini ifade etme arzusuna sahip olmalı, kamusal ve siyasi hayata katılmak istemelidir. Sivil kimliğin eğitimi, demokratik değerlere uygun bir nesil yetiştirmekle ilgilidir.
Sivil kimlik kavramını tanımlama
Sivil kimlik kavramının birçok yorumu vardır. Gerçekten de, tamamen farklı şeyleri karakterize edebilir ve farklı bir anlamı vardır. Ama her şeyden önce, sivil kimlik, bir kişinin belirli bir gruba ait olup olmadığı konusunda kendi kaderini tayin etmesidir. Seçim gerçeğinin açıkça farkında olmalı.
Her durumda, bu kavrama farklı bir anlam verilir. Sivil kimlik, bir kişinin kendisini organize bir gücün ayrılmaz bir parçası, bir unsuru olarak hissetmesidir. Ve onu toplumun olumsuz tezahürlerinden koruması gereken kişidir.
Terimin ikili tanımı
Konseptsivil kimlik iki konumdan karakterize edilebilir. Birincisi, bu tanımın bir kişinin belirli bir devletin belirli bir halkına ait olduğunu ifade ettiğini söylüyor. İkinci pozisyon, öncekinin aksine, inisiyasyonun belirli bir topluma değil, bir bütün olarak insanların toplamına gittiğini belirtir. Bu teori, medeni insanın kendisini kolektif bir özne olarak gördüğünü doğrular.
Aslında, ilk pozisyon iki tanım tanımlar ve sivil kimliğin vatandaşlık olduğunu söyler. Ancak pasaporta göre ülkenin bir parçası olmak yeterli değildir, devlete karşı tutum ve onun bir parçası olma duygusu önemlidir. Kapsamlı bir görüşün temeli, özgür seçim ve kendi kendini tanımlama olasılığının anlaşılması olmalıdır. Bireyin medeni kültürünün temellerinin atıldığı insanlar, eğitim alanının yardımıyla vatanseverlik, ahlak ve hoşgörü gibi belirli nitelikler atılır.
Sivil kimliği şekillendirme faktörleri
Belirli yönlerin varlığı, kamu bilincinin oluşumunu etkiler. Ülkenin her sakininin vatandaşlık konumunu belirleyebilmesi için bir dizi faktörün mevcut olması gerekir:
- tek hikaye;
- paylaşılan kültürel değerler;
- dil engeli yok;
- duygusal durumları birleştirir;
- sosyalleşme kurumları tarafından bilgi sunulması;
Vatandaşlık eğitimi teorisinin tarihi
Sivil kimlikeski zamanlarda insanları endişelendiren bir şey. Eğitim alanında bir yön olarak, oldukça uzun zaman önce kuruldu, böylece sorunlar sadece modern düşünürler tarafından incelenmedi. Tarihçilerin ve filozofların görüşlerini inceledikten sonra, bu konuda kendi kaderini tayin hakkının temellerinin eski uygarlıkta atıldığı sonucuna varabiliriz. Toplumda bu kavramın algısı geliştikçe kendisi de bu konuda daha eğitimli ve bilinçli hale geldi. Bu, toplumsal ilişkilerin doğasının yurttaşlık eğitimi felsefesinin uygulanma derecesi tarafından belirlendiğini iddia etme hakkını verir.
Öğrencilerin yurttaş kimliğinin oluşumu, antik Yunanistan'da eğitimin önemli bir parçasıydı. Bilim ve pedagoji ile ilgili en büyük eserleri ve felsefi düşüncenin en zengin mirasını bu toprakların insanları geride bıraktı. Örneğin Platon yazılarında eğitimin toplum ve sivil kendi kaderini tayin hakkı için önemini ifade eder. Bu, eğitim konusundaki sayısız eserinin başlıklarıyla kanıtlanmıştır.
Platon'un takipçisi Aristoteles, doğru düşünce ve fikirlere sahip değerli bir neslin yetiştirilmesini ülkenin başarılı yönetiminin ayrılmaz bir parçası olarak gördü. Ona göre, gençlerin eğitimi devlet sisteminin korunmasının anahtarıdır. Çocukların zihinlerini etkilemeye yedi yaşında başlamanın gerekliliğinden bahsetti. Aristoteles, gelişme ve farkındalık düzeyinin, bir kişinin yapabileceği bir dereceye ulaşması gerektiğini savundu.kendi devletine hükmet.
Orta Çağ Felsefesi
On sekizinci yüzyılın aydınları arasında, yeterli bir eğitim seviyesi olmadan ulusal bir sivil kimliğin oluşmasının imkansız olduğuna inanılıyordu. Toplumda istikrar için, bu tür insanların belirli bir yüzdesi gerekliydi. Bu görüş, zamanlarının en büyük zihinleri tarafından tutuldu - Rousseau, Diderot, Pestalozzi, Helvetius. Rus bilim camiası karşısında K. D. Ushinsky bu fikre meyletti.
Bütün bu insanlar, toplumun ancak herkesin eğitim hakkından yararlanması durumunda gücünü tam olarak deneyimleyebileceğini ve becerilerini geliştirebileceğini savundu. Eğitim alma imkanı devlet tarafından sağlanmalıdır çünkü bu ülkenin menfaatinedir.
Ondokuzuncu yüzyıl başarıları
On dokuzuncu yüzyılın düşünürleri tarafından yeni bir sivil kimlik anlayışı tanıtıldı. Onlara göre, toplumun sınıflara ve mülklere bölünmesinin adaletsizliği, insanların birliğini ve bireyin haklarının istikrarlı bir şekilde anlaşılmasını engellemektedir. Owen, Fourier, Marx ve Engels'in Batı'da kendi ütopik sistemlerinde öne sürdükleri şey budur. Temsilcileri Chernyshevsky, Belinsky ve Dobrolyubov olan Rus demokratları sadece bu fikri desteklediler.
Tüm teorik gelişmeleri tek bir satıra sığdırılmıştır. Onlara göre toplumsal üretim sürecinde mülkiyet durumu, bilgi ve onurlar önemsizdir. Bu anlamda tüm insanlar eşittir.
Amerikalı filozof Dewey'in fikri
Bu Amerikalı filozofun fikri, kavramları biraz yeniledisivil kimlik. Bu eğitim alanındaki en yeni yöndür. Çalışmalarına göre, ana fikrin demokratik bir toplum oluşturmak olduğu sonucuna varılabilir. Bir kişiye fikir empoze edilmemelidir.
Dewey, kişilik gelişimi fikrini destekledi. Kendini ifade etme fırsatı vermenin dışarıdan gelen baskıdan çok daha etkili bir yöntem olduğunu savundu. Yani, bilgelerin ifadelerine ve metinlerine değil, yabancılara değil, yalnızca kendi deneyiminize güvenerek kendinizin üzerinde büyümeniz gerekir. Bu nedenle konumunuzu belirlemenin tek yolu deneme yanılmadır.
Dewey, çocuklarda bireysel yetenek ve becerileri geliştirmenin değil, küçük de olsa onlar için anlamlı hedeflere ulaşmalarına izin vermenin gerekli olduğundan bahsetti. Okul çocuğu sadece zihinsel olarak değil, aynı zamanda ahlaki olarak da yetişkinliğe hazırlamalıdır. Sertleştirilmiş, şekillendirilmiş ve bağımsız olmalıdır. Yani ders kitaplarında yazılan durağan malzemeye göre değil, içinde bulunduğumuz zaman dilimine göre modernize etmeye çalışmak ve sürekli gelişen dünyaya ayak uydurmak için genç vatandaşlar yetiştirmek gerekiyor.
Sovyet ideolojisi
Modern Rus sivil kimliği büyük ölçüde tam olarak SSCB dönemi tarafından belirlenir. Bu konuya Sukhomlinsky, Makarenko, Blonsky, Shatsky ve Pinkevich gibi pedagojik bilim standartları tarafından özel önem verildi. Tüm eserleri, eğitim yöntemlerini, toplu faaliyetin organizasyonunu tanımlar. Ancak bu insanlar, işleri gibi, evrensel birÇocuklarda Anavatana, aileye, ataların tarihine ve tüm insanlara karşı sevgi ve saygı duygusunun oluşması için bir çağrı.
Çeşitli sanat türleri aracılığıyla, çocuğa insanlığın ve vatandaşlığın temelleri aktarılmalıdır. Bu ünlü öğretmenlere göre ahlaki değerler, insanlara oldukça genç yaşta aşılanır. Bir insanın tüm hayatı ve dünyaya ve diğerlerine karşı tutumu, çocuklukta iyi ve kötü gibi kavramları ne kadar öğrendiğine bağlıdır.
Modern Vizyon
Şu anda sivil kimlik konusu Sokolov ve Yamburg gibi birçok filozof, psikolog ve eğitimcinin çalışmalarının konusudur. Çoğu uzman, modern çocuklarda bu kavramın eğitim sisteminin iyi olmadığı görüşündedir. Çocuk, yetişkinlerin kendi takdirine göre doldurduğu “boş bir kap” olmamalıdır. Öğrenme sürecinde aktif rol almalıdır. Böylece, neler olduğuna dair kendi vizyonunu ve anlayışını geliştirir.
Öğrenci ve öğretmen arasındaki ilişki insani olmalı, eşit şartlarda hissetmeli. Ancak çocuğun kendisi tamamen büyülendiğinde ve kendi gelişimi ve kendini tanımasıyla ilgilendiğinde, eğitim anlamlı olacaktır. Çocuklar öğrenmeyi kendi konumlarından kontrol ederse, bu ahlaki gelişimin temeli olacaktır. Modern eğitimin yönlerinden biri, genç yaştan itibaren sorumlu bir vatandaş yetiştirmektir.
