"Apotheosis" kelimesi eski Yunanca kökenlidir ve iki kelimeden oluşur. Kelimenin tam anlamıyla çevirisi "Ben bir tanrıya dönüşüyorum". Apotheosis kelimesinin asıl anlamı, övme, yüceltme ve tanrılaştırma kavramlarının kapsamı içindedir. Büyük olasılıkla, apotheosis bir Doğu "icadı" dır. Kanıt, Mısır veya Çin hanedanlarının tarihi olabilir.
Başlangıçta, görünüşe göre, gerçek tarihi şahsiyetlerin övüldüğü, erdemlerinin ve olumlu niteliklerinin istisnai bir karakter kazandığı ritüellerle ilgiliydi. Böylece ölümlü kahramanlara kademeli olarak insanüstü (ilahi) nitelikler bahşediliyordu, bu onların varlıklarının ahirette de devam etmesi anlamına geliyordu.
Kültü, yaşamı boyunca bile etrafındakileri ona Zeus'un soyundan biri olarak hitap etmeye zorlayan Büyük İskender'in tanrılaştırılması süreciydi. Roma İmparatorluğu'nda, Cumhuriyet'in düşüşünden sonra, imparatorlar Yunan sözleşmelerini hatırladılar ve bir dizi kendi kültlerini yarattılar. Bir dizi imparator, kendilerini tanrıların torunları olarak ilan etmek için acele ettiler ve kendilerine tapınmayı aktif olarak yaydılar. Garip bir şekilde, hükümdarların en zekisi kendilerini tanrı ilan etmek için hâlâ acele etmiyorlardı, amasadece onurlarla yetindiler (Julius Caesar veya Octavian Augustus). Ve tam tersine, en tatsız kişilikler, yaşamları boyunca ilahi kökenlerini tereddüt etmeden ilan ettiler - bunlar Caligula ve Commodus. Yine de vatandaşlar, imparatorlarının, örneğin Jüpiter gibi gerçek tanrılar olmadığını anladılar. Tanrılaştırmaları daha çok ideolojik bir nitelik taşıyordu ve geniş ve heterojen topraklar arasında ek bir bağlantı parçası, Roma İmparatorluğu'nun topraklarını belirleyen bir tür kimlik işareti işlevi görüyordu.
Kişi tanrılaştırmanın bir anakronizm olduğunu düşünmemeli. Ve bugün, tamamen yasal gerekçelerle, birçok ülkede inançları için gerçek şehitler olarak tanrılaştırılıyor ve azizler olarak sıralanıyorlar. Katoliklik ve Ortodokslukta bu gelenek kanonizasyon olarak bilinir. Modern hayatta, liderlerin tanrılaştırılması, 20. yüzyılın 50-60'larında eski Sovyetler Birliği, Kuzey Kore ve Çin'in sakinleri tarafından iyi bilinir.
Apotheosis kültür ve sanata yansımıştır. Resimle ilgili olarak, apotheosis, bir kahramanın bir tanrı biçimindeki görüntüsüdür. Böyle bir türün canlı bir örneği, Vereshchagin'in "Savaşın Apotheosis'i" veya Ingres'in "Napolyon'un Apotheosis'i" tablosudur. İlk çalışmanın tanrılaştırmayı olumsuz bir şekilde (savaşın yıkıcı bir sonucu olarak) karakterize etmesi ilginçtir. Capitol Rotunda'daki fresk daha az meraklı değil - 1865'te Constantino Brumidi tarafından "Washington'un Apotheosis'i". İç Savaşın en sonunda yapıldı ve bugünün standartlarına göre yarım milyon dolardan fazlaya mal oldu. Bu çok belirsiz bir çalışma. Bir yandan, George Washington'a nitelikler bahşedilmişti.ilahi güç (mor pelerin, arka planda yıldız kapısı, parlayan gökkuşağı, tanrıçalar ve periler).
Bu, onun ulusa hizmetlerinden dolayı ilahi yüksekliklere muzaffer yükselişini sembolize eder. Ve aynı zamanda, bazı araştırmacılar çalışmadaki Masonik izi not ediyor - ana figürlerin başlarından oluşan bir beş köşeli yıldız.
Her iki kavramın da gerçekliğini reddetmeden, herhangi bir çalışmayı yalnızca bir sanat nesnesi olarak ele almanın tavsiye edilebilir olduğunu ve izleyiciyi kompozisyon, olay örgüsü ve biçimlerin mükemmelliği ile memnun edebildiğini not ediyoruz.
Artık tanrılaştırmanın birçok farklı anlamı olabilen bir kelime olduğunu biliyorsun.
