Bir kişinin bir şeye inanması gerekir. Hayatta farklı durumlar vardır ve sadece kendilerine güvenenler bile zaman zaman daha yüksek bir zihin şeklinde desteğe ihtiyaç duyar, görünmeyen, ancak güçleri sınırsız olan güçlü bir varlık. Mitler, efsaneler, tanrılar ve dinler böyle ortaya çıkar. İnsanlar varlıklarını kanıtlayamazlar, ancak Tanrı ile ilgili alıntılar, her seferinde Yaradan'ın insan hayatındaki rolünün yeterince büyük olduğunu kanıtlayarak ortaya çıkıyor.
Soruyu yanıtlama
Tanrı gerçekten var mı? Ne yazık ki, ne bilim ne de din bu soruya açık bir şekilde cevap veremez. Ve burada mesele onların argümanlarının hatalı veya yanlış olması değil. Sadece herkesin bu soruyu kendisi için cevaplaması gerekiyor. Din (ve onunla birlikte Tanrı), başlangıçta yanlış olan toplum tarafından her zaman bir kişiye empoze edilmiştir.
Tanrı hakkında alıntılar yalnızca diğer insanların O'nu nasıl gördüğünü ve anladığını gösterir ve Tanrı'nın var olup olmadığı zaten herkes için bireysel bir seçimdir.
Anketler, dünya nüfusunun yaklaşık %90'ının daha yüksek güçlerin varlığına inandığını göstermiştir. Bu %90 sadece hayalperestleri, insancılları, yazarları ve filozofları değil - birçok bilim insanı, bilim adayı var,doktorlar. Kısacası görev başında kuru gerçeklerle hareket etmesi gereken insanlar bile Yüce Allah'ın varlığına inanırlar.
Jean-Paul Sartre, her insanın ruhunda Tanrı büyüklüğünde bir delik olduğunu ve herkesin bunu yapabildikleriyle doldurduğunu söyledi. Basitçe söylemek gerekirse, her insanın Tanrı'ya ihtiyacı vardır, ancak ne olacağı birçok faktöre bağlıdır. İşte Tanrı var mı yok mu sorusunun cevabı.
Nasıl biri?
Tanrı hakkındaki alıntılardan, yazarlardan bilim adamlarına kadar farklı insanların O'nu nasıl temsil ettiğini öğrenebilirsiniz. Örneğin, Tanrı'nın anlaşılamayacağına inanılır. Eylemleri insan mantığının ötesindedir ve hiç kimse O'nun eylemlerini ve amaçlarını önceden göremeyecektir. Anlaşılabilir bir varlık, doğaüstü veya yüksek zeka değildir. Müstehcen bir şekilde bilge ve güçlü olabilir, ancak mevcut mantığın yasalarına göre hareket ederse, içinde ilahi bir şey yoktur.
Giuseppe Mazzini, Tanrı'nın varlığını kanıtlamanın veya çürütmenin gülünç olduğunu söylüyor:
Tanrı'yı kanıtlamak küfürdür; inkar etmek delilik.
Ne olduğu, nasıl göründüğü, ne giydiği vb. hakkında spekülasyon yapmak da aynı derecede gülünçtür. Tanrı etten kemikten bir varlık olarak değil, biçimsiz ve görünmez bir zihin olarak algılanmalıdır. devam edenleri izler ve zaman zaman ayarlamalar yapar.
Ve işte Dietrich Bonhoeffer Yaratıcı hakkında şunları söyledi:
Onun varlığını doğrulamamıza izin veren Tanrı,Tanrı değil, bir idol.
Büyük insanların Tanrı hakkındaki sözlerini inceleyerek, O'nun insanların kendi varlıklarını kanıtlamasına asla izin vermeyeceği konusunda kesin bir sonuca varılabilir. O'nun varlığı varsayımının doğru olduğunu varsayarsak, şunu söyleyebiliriz: Tanrı bilgi olarak vardır. Buna karşılık (fizikçilerin uzun süredir kanıtladığı gibi), bilgi enerjidir. Yani Evrende var olan her şeyi birleştiren belirli bir bilgi akışı vardır ve her insan bunun bir parçasıdır, bu da birçok şeyi açıklar.
Doğru, insanlar bu açıklamanın romantizmden, mistisizmden yoksun ve çok sıkıcı olduğunu düşünüyor. Bu nedenle, Tanrı hakkındaki çoğu alıntı maneviyat, felsefe ve derin anlamlarla doludur.
Voltaire:
Tanrı olmasaydı, onu icat etmeliydik.
Woody Allen:
Tanrı'nın var olduğu ortaya çıkarsa, onu kötü olarak görmezdim. Onun hakkında söylenecek en kötü şey, deneseydi yapabileceğinden daha azını yapmasıdır.
Gilbert Sesbron:
Bilinçsizce Tanrı'nın bizi yukarıdan gördüğünü düşünüyoruz - ama o bizi içeriden görüyor.
Tasavvuf, dindarlık ve maneviyatın genel kompozisyonunu bozmamak için, büyük insanların Tanrı hakkında yaptığı alıntıları aynı ruhla ele almaya devam edeceğiz.
İncil'in sayfalarından
Bir kişi Tanrı'nın kim olduğunu ve ne yaptığını bilmek isterse, ilk bilgi kaynağı olağan Mukaddes Kitap olabilir. Tanrı hakkındaki İncil alıntıları, O'nun kim olduğu ve O'ndan ne beklenebileceği konusunda en kurnaz olanlardır.
Çünkü nura karanlıklardan parıldamasını emreden Tanrı, yücelik ilmiyle bizi aydınlatmak için kalplerimizi aydınlattı.
Ben, Rab benim ve Benden başka Kurtarıcı yoktur.
Bu ifadelere ek olarak, Matta İncili'nden (6:26-30) Tanrı'nın her zaman orada ve yardıma hazır olduğunu söyleyen başka bir alıntıyı hatırlayabiliriz. Bu nedenle cesaretiniz kırılmasın ve yarın için endişelenmeyin:
Gökyüzündeki kuşlara bakın: Ne ekerler, ne biçerler, ne de ahırlarda toplanırlar; ve göksel Babanız onları besler. Onlardan çok daha iyi misin? Ve kıyafetler hakkında, neye önem veriyorsun? Tarladaki zambaklara bakın, nasıl büyümüşler: ne emekler ne de sıkarlar; ama size derim ki, Süleyman bile bütün görkemiyle onlar gibi giyinmiş değildi; Ama bugün ve yarın olan kırın otu fırına atılacaksa, Allah böyle giydirir, ne kadar senden daha kıt imanlılar!
Gerçekten, bu tür sözler cesaret verici. Allah'ın en üstün eseri olan insan, kuşlardan ve çiçeklerden daha mı kötü? Tabii ki değil. Sadece bir kişinin istekleri çok daha ciddidir ve arzularının çoğunu kendi başına yerine getirmesi gerekir ve Tanrı, temeli yiyecek ve giyecek şeklinde sağlayacaktır. Ama bu yorum pek çoğuna uymuyor.
Kızgınlık
Nedense insanlar, Tanrı'nın tüm arzularını lambadan çıkan bir cin gibi yerine getirmesi gerektiğine inanırlar. İnancı tasvir ederler: sürekli kiliseye giderler, kendilerini şiddetli inanç fanatikleri olarak ilan ederler. Ancak hayatlarında sorunlar olduğunda, onları çözmek için kesinlikle hiçbir şey yapmazlar. Bu tür insanlar, Tanrı'nın kendilerine yardım edeceğine inanırlar ve zor durumları inatla görmezden gelmeye devam ederler. Ve zaman geçiyor ve hiçbir şeye karar verilmedisihirli bir şekilde, böylece insanlar inanmayı bırakırlar, küsürler ve gücenirler. Tanrı hakkındaki bazı alıntılarda ve aforizmalarda, Tanrı tarafından gücenmiş insanların ne düşündükleri açıkça görülebilir.
İşte Chuck Palahniuk'un bu konuda söyledikleri:
Belki de insanlar, Tanrı'nın tuvalete sifonu çektiği evcil hayvan timsahlarıdır?
Tanrı'nın tek yaptığı bizi izlemek ve yaşamaktan yorulduğumuzda bizi öldürmek. Yorulmamaya çalışmalıyız.
- Neden tüm insanlar mutlu olamıyor? - Bunu bilmiyorum. Belki de o zaman Rab Tanrı sıkılacağı için? - Değil. Bu yüzden değil. - Neden? Çünkü korkuyor. - Korkular mı? Ne? - Herkes mutlu olsaydı, tanrıya ihtiyaç olmazdı.
Son alıntı iyi bilinen bir gerçeği ortaya koyuyor: Kişi Tanrı'yı yalnızca kendini kötü hissettiğinde hatırlar. Bir kişi mutluysa, sadece şimdi ve buradadır, anın tadını çıkarır ve herhangi bir Tanrı'yı düşünmez bile. Ancak başka bir sorun olur olmaz, zaten yarı unutulmuş duaları hemen hatırlamaya ve kıskanılacak bir kararlılıkla kiliseye gitmeye başlar.
Sergey Minaev:
Zamanımızdaki insanlar en zor anlarda Tanrı'yı hatırlar - bir eş ayrıldığında, ebeveynler öldüğünde veya ipotek vermediğinde … Öte yandan, bizler, modern teknolojilerle doldurulmuş küçük piçler bile birine ihtiyaç duyarız. sorumlu, en son kime başvurabilirsiniz. Yardım ümidi bile yok. Sadece O olduğunu bilmek için, hepsi bu.
Bir kişinin gerçekten de ona göre hareket edecek daha yüksek bir güç şeklinde desteğe ihtiyacı vardır.adalet. Ama zamanımızda giderek daha fazla insan inanç sorunuyla karşı karşıya.
İnanç Hakkında
Son zamanlarda, inancın geçmiş günlerin meselesi olduğu varsayımını giderek daha sık duyabiliyorsunuz. Modern insan onu terk etmelidir. O zaman hiçbir şeyden utanmayacak, kendi zevki için yaşamaya başlayacak ve ölümden sonraki yaşam hakkında endişelenmeyi bırakacak, çünkü öyle bir şey yok. Böyle bir varsayımın mantıklı olup olmadığını söylemek zor, çünkü günlük yaşamda her adımda inançla karşılaşıyoruz: gördüğümüz dünyanın varlığına, kendimize ve bizi çevreleyen insanlara inanıyoruz. Göğsünü döven ve ciddi bir şekilde “Ben ateistim!” diyenler bile doğaüstü hiçbir şeyin olmadığına inanıyor, inanıyorlar.
Evet, genel olarak her birimiz buna inanırız! Yetişkinliğin eşiğine adım atan gençliğimizde daha parlak bir gelecek umutları bize rehberlik etmedi mi?! İnanç bize ilham verir ve bizi güçlendirir. Bir iş kurarken bile başarıdan eminiz. Ya da en azından öyle olacağına dair umutlarımız var. Bunun sıradan bir dünya inancı olduğunu ve Hıristiyanlıkla hiçbir ilgisi olmadığını söyleyebiliriz. Ama Kilise'nin babalarına ve bakanlarına ilham veren bu inanç değil miydi?
Tanrı ve inançla ilgili anlamlı alıntılar gerçek özünü aktarır. Kendiniz karar verin.
Sergey Bulgakov, Rus filozof:
İnanç, kanıt olmadan bilmenin bir yoludur.
Ramon de Campoamor, İspanyol şair, filozof, oyun yazarı ve halk figürü:
İnancım o kadar derin ki Rab'bi övüyorum.bana hayat verdi.
Martti Larni, Fin yazar ve gazeteci:
Birçoğu Tanrı'ya inanır, ancak çok azı Tanrı'ya inanır.
İnanç, görünmez bir Tanrı'nın varlığına dair canlı ve sarsılmaz bir kesinliktir. İlahiyatçılar bunun insanın Rabbini tanımak ve ona daha yakın olmak için sıcak bir dürtü ve güçlü bir istek olduğunu söylerler.
Rab'bin yolları anlaşılmaz
Tanrı'nın işleri nasıl yaptığıyla ilgili tartışmalara büyük ilgi var. Her insan işini kendi yolunda anlar. İnsanlar İncil'deki kelimeleri bile farklı şekillerde anlarlar, satırlar arasında gizli anlamlar bulmaya çalışırlar ve bırakın eylemleri, sadece kendilerine uyan gerçekleri bulmaya çalışırlar. Bu konuda Al Pacino'nun sözlerine saygı göstermeye değer:
Çocukken, bir bisiklet için Tanrı'ya dua ettim… sonra Tanrı'nın farklı çalıştığını anladım… Bir bisiklet çaldım ve Tanrı'ya af dilemeye başladım.
Tabii ki, Tanrı hakkındaki bu alıntıda büyük aktör iğnelemede çok ileri gitmiş. Ama bunun hakkında düşünürseniz, o zaman bazı yönlerden haklıdır - maddi şeyler gökten düşmez. Aynı şekilde bir insan sabahları cesur, güçlü ve akıllı uyanamaz. İnsanlar yaşam sürecinde gelişirler, engelleri ne kadar aşarlarsa o kadar güçlenirler.
Bu nedenle, dilekler dilerken daha dikkatli olmalısın çünkü gerçekleşebilirler. “Tanrı her şeyi görür ve duyar” sözünün yıkılmaz bir aksiyom olduğunu varsayarsak, konuşmadan, şikayet etmeden ve bir şey istemeden önce yüz kez düşünmek gerekir. Tanrı yardım edecek, ancak yöntemlerinin kimseyi memnun etmesi pek mümkün değil. Kalkütalı Rahibe Teresa, Tanrı'nın ona istediğini asla vermediğini ama aynı zamanda istediğini aldığını söyledi.ihtiyacı vardı:
Güç istedim - ve Tanrı beni sertleştirmem için testler gönderdi.
Bilgelik istedim ve Tanrı bana boğuşmam için sorunlar verdi.
Cesaret istedim - ve Tanrı bana tehlike gönderdi.
Sevgi istedim - ve Tanrı yardımıma ihtiyacı olan talihsizleri gönderdi.
Bereket istedim - ve Tanrı bana fırsatlar verdi.
Birçok insan Tanrı'ya inanırlarsa istediklerini elde edeceklerini düşünürler. Evet, gerçekten de herhangi bir hedefe ulaşabilirler, ancak bunun için çaba göstermeleri gerekecek. Koşullar bir kişinin hayatında olumlu sonuçlanacak, faydalı bir şekilde kullanılabilecek yeni fırsatlar ortaya çıkacak.
Elbette haysiyetle aşılması gereken engeller olacaktır. Ve ancak bu olaylar sayesinde bir kişi istediğini elde edebilecektir. İşte Muhammed Ali'nin bu konuda söyledikleri:
Allah bir insanın omuzlarına bu insanın taşıyamayacağı yükü yüklemez.
Bir kişinin karşılaştığı her engel aşılabilir. Yenilmeyecek bilgisayar oyunu yoktur, çözülemeyecek sorun yoktur. Bu basit gerçeği herkes bir kez ve herkes için hatırlamalıdır: ne olursa olsun başa çıkacaktır. Sadece bazen biraz daha fazla çaba ve zaman gerektirir.
İnanç ve bilim
Din bilim adamlarına da yabancı değildir. Sadece birçoğu Tanrı'nın ödüllendirip cezalandırabileceğine inanmıyor, bunun kişileştirilmiş bir varlık olduğuna inanmıyorlar. Bir kişinin iyi davranış için dine ve ilahi ceza korkusuna ihtiyacı olduğuna inanmazlar. Davranış eğitime, empatiye ve öz saygıya dayalı olmalıdır, bu konuda dinin hiçbir rolü yoktur.
Basitçe söylemek gerekirse, bilim adamları ilahi özün gücünü o kadar da küçümsemediler, mantıksal olarak onun bu dünyadaki gerçek yerini ve amacını göstermeye çalıştılar. Bilimden uzak olanlar, dini her şeyin, hatta müdahalesi olmadan var olan ve yalnızca insan aklıyla bağlı olan şeylerin temeli haline getirdiler. Bilim adamlarının Tanrı hakkındaki alıntıları yalnızca bu varsayımları doğrular.
Albert Einstein:
Dini inançlarım hakkında okuduklarınız elbette yalan. Sistematik olarak tekrarlanan yalanlar. Ben kişi olarak Allah'a inanmıyorum ve bunu hiçbir zaman gizlemedim ama çok net bir şekilde ifade ettim. İçimde din denilebilecek bir şey varsa, o da kuşkusuz bilimin ortaya koyduğu ölçüde evrenin yapısına karşı sınırsız bir hayranlıktır. Kişileştirilmiş bir tanrı fikri bana hiçbir zaman yakın olmadı ve oldukça naif görünüyor.
Paul Dirac:
Eğer yalan söylemek değilse ve bu bir bilim insanının göreviyse, o zaman kabul edilmelidir ki, dinlerin, gerçekte hiçbir gerekçesi olmayan, açıkça yanlış ifadeler ifade ettiğidir. Ne de olsa, "Tanrı" kavramının kendisi zaten insan hayal gücünün bir ürünüdür… Her şeye gücü yeten bir Tanrı'nın varlığının tanınmasının bize bir şekilde yardımcı olduğunu görmüyorum… Zamanımızda başka biri dini vaaz ediyorsa, bu hiç de dini fikirlerin bizi ikna etmeye devam etmesinden değil;hayır, her şeyin temelinde insanları, sıradan insanları sakinleştirme arzusu yatar. Sakin insanları yönetmek, huzursuz ve tatminsiz insanlardan daha kolaydır. Ayrıca kullanımı veya çalıştırılması daha kolaydır. Din, insanları tatlı fantezilerle uyutmak için verilen, böylece onları ezen adaletsizlikler konusunda teselli eden bir tür afyondur.
Lev Davidovich Landau:
Ateist olmayan neredeyse hiçbir büyük fizikçi yoktur. Tabii ki, onların ateizmi doğası gereği militan değildir, ancak dine karşı en iyi niyetli tavırla sessizce bir arada bulunur.
Stephen Hawking
Hawking'in Tanrı hakkındaki sözleri tuhaf bir anlam kazanıyor. Mukaddes Kitapta yazılanları birçok yönden eleştirdi. Özellikle evrenin Tanrı tarafından yaratıldığına inanmıyordu. Ayrıca ilahi bir varlığa ihtiyaç yoktur, çünkü ateşin kendi kendine yanabilmesi gibi, evren de kendi kendine işlev görebilir. Stephen Hawking Tanrı'ya, Hıristiyanlığın bahsettiği Tanrı'ya inanmıyordu. Ama evrenin yasalarıyla ilgileniyordu ve eğer buna Tanrı denilebilirse, o zaman kesinlikle en önemli inananlardan biriydi:
Tanrı evreni yedi günde yaratamadı çünkü zamanı yoktu, çünkü Büyük Patlama'dan önce zaman yoktu.
Çünkü yerçekimi gibi bir kuvvet var, evren kendini yoktan yaratabilirdi ve yarattı. Kendiliğinden yaratılış, evrenin var olmasının, bizim var olmamızın nedenidir. Ateşi "yakmak" ve evrenin çalışmasını sağlamak için Tanrı'ya ihtiyaç yoktur.
Belki Tanrı'ya inanıyorum, eğer altındaysaTanrım, evreni yöneten güçlerin cisimleşmesi demek istiyorsun.
Bir insanın takdir edemeyeceği şey
Tanrı hakkındaki tartışmalar sonsuza kadar sürecek. Ama aslında, bir kişi hayatın küçük sevinçlerini nasıl takdir edeceğini bilmediğinde, varlığı veya yokluğu büyük bir rol oynamaz. Allah'la ilgili bir alıntının anlamı ile ruha sahip çıkanları örnek almak zor değildir. İşte Johnny Welch'ten bir alıntı:
Rab Tanrı bana biraz hayat vermiş olsaydı, muhtemelen düşündüğüm her şeyi söylemezdim; Söylediklerim hakkında daha çok düşünürdüm.
Her şeye değerine göre değil, önemine göre değer verirdim. Gözlerim kapalıyken geçen her dakikanın altmış saniyelik ışık kaybı olduğunu bilerek daha az uyur, daha çok hayal kurardım.
Başkaları çekimserken yürürdüm, başkaları uyurken uyanırdım, başkaları konuşurken dinlerdim.
Ve çikolatalı dondurmanın tadını nasıl çıkarırım!
Rab bana biraz hayat verseydi, sade giyinirdim, güneşin ilk ışınlarıyla yükselirdim, sadece bedenimi değil ruhumu da açığa çıkarırdım.
Aman Tanrım, biraz daha zamanım olsaydı, Van Gogh gibi yıldızların altında resim yapardım, Benedetti'nin şiirini okurken hayal kurardım ve Serra'nın şarkısı benim ay ışığı serenam olurdu.
Aman Tanrım, biraz ömrüm olsaydı… Sevdiğim insanlara onları sevdiğimi söylemeden bir gün geçirmezdim. Her kadını ve her erkeği onları sevdiğime inandırırdım, aşkı aşkla yaşardım.
İnsanlara yaşlandıklarında sevmeyi bıraktıklarını düşünmekle ne kadar yanıldıklarını ispatlardım: tam tersine yaşlanırlar çünküsevmeyi bırak!
Bir çocuğa kanatlar verir ve ona kendim uçmayı öğretirdim.
Yaşlılara ölümün yaşlılıktan değil unutulmaktan geldiğini öğretirdim.
Bazen insanları anlamak son derece zordur. Bir Tanrı var mı yok mu diye saatlerce tartışabilirler ama hayatlarının ne kadar şanlı bir şekilde parmaklarının arasından kayıp gittiğini fark etmezler. Sürekli homurdanan bir insan kırkayak, meçhul bir şehrin sokaklarında koşuşturur, cennete dua eder ve aynı zamanda var olan her şeye lanet eder. Tanrı'ya inanırlar ama çok körü körüne, öyle körü körüne ki inançları kin ve acıya dönüşür.
Kör ve iradesi zayıf imanın karanlığında boğulan insan, standart davranışlarda bulunur ve etrafındaki hiçbir şeyi fark etmez. Ama pek çok şey başıboş bırakılıyor. Kayısı ağaçlarında ilk çiçekler göründüğünde, gece gökyüzünün arka planına karşı yıldızlara benziyorlar. Dokunabileceğiniz ve koklayabileceğiniz yıldızlar. Sonsuza kadar çiçek açan ağaçlara bakabilirsin.
Leylakların ve taze kesilmiş çimenlerin kokusu, çikolatalı sütün tadı, gökyüzünün masmavi kubbesi altında telaşla çırpınan kırlangıçlar… İlk bahar yağmuru, uzun zamandır beklenen buluşmaların sevinci, dostların gülümsemeleri… Başka şehirlere ve ülkelere seyahatler, ilginç kitaplar, heyecan verici maceralar, balon gezilerinden unutulmaz duygular… Bu, insanın sıradan gördüğü ve dikkat gerektirmediği şeylerin küçük bir listesi. Eğer bir Tanrı varsa, o kesinlikle etrafındaki dünyanın güzelliklerinde, arkadaşlarının neşeli gülümsemelerinde ve sevdiklerinin mutlu kahkahalarında yaşıyor.
Mevcut dinlerin her biri ideallerini vaaz eder, her tanrı yaratırkendi kuralları. Ama insanı kendi suretinde ve suretinde yaratan Tanrı ise yarattıklarının mutlu olmasını istemez miydi?!
Şeytan
Tanrı ışıksa, O'nun karşısında herkesin şeytan dediği karanlık olmalı. Ve şimdi insanlar ona çok daha isteyerek inanıyor.
Ann Rice:
İnsanlar, Tanrı'ya ve iyiliğe inanmaktansa Şeytan'a inanmaya daha isteklidir. Neden bilmiyorum… Belki de cevap basittir: Kötülük yapmak çok daha kolaydır. Bir iblisin varlığına inanmak için kendi gözlerinizle görmeniz gerekmez.
Ayrıca, yaptığın tüm yanlış adımların suçu iblisin kandırdığını söyleyerek şeytana atılabilir. Şeytanın varlığı bir kişi için çok uygundur, çünkü tüm talihsizliklerin suçlusu olarak adlandırılabilir. En azından şeytan ve Tanrı hakkında çoğu aforizma ve alıntı, Şeytan'ın kötülüğün ekseni olduğunu söylüyor.
Jean Cocteau:
Şeytan saftır, çünkü kötülükten başka bir şey yapamaz.
Charles Baudelaire:
Şeytanın en karmaşık hilesi, sizi var olmadığına ikna etmektir!
Fyodor Dostoyevski:
Şeytan yoksa ve bu nedenle onu bir adam yarattıysa, o zaman onu kendi suretinde ve suretinde yarattı.
Avila'lı Teresa:
Şeytandan aşırı derecede korkan insanlardan, şeytanın kendisinden çok daha fazla korkuyorum, özellikle de bu insanlar günah çıkaran kişilerse.
Pierre Henri Holbach:
Şeytan, her halükarda, din adamları için Tanrı'dan daha az gerekli değildir.
Eğer eylemleri dini dogmalara uymadığından, şeytanın kötülüğün vücut bulmuş hali olduğu gerçeğini hesaba katmazsanız, o zamanona harika bir hümanist deyin.
Sonuçta, en aptal insan fikrini desteklemeye ve onu hayata geçirmeye yalnızca o hazır.
- Cennette hizmet etmektense cehennemde hüküm sürmek daha mı iyidir? - Neden? Burada, dünya yaratıldığından beri onun dertlerine daldım, bir insanın hayalini kurduğu her yeniliği memnuniyetle karşıladım, ona her konuda yardım ettim ve asla kınamadım. Üstelik tüm eksikliklerine rağmen onu asla reddetmedim; Bir erkeğe fanatik bir şekilde aşığım; Ben bir hümanistim, belki de dünyadaki son kişi. Kim inkar edebilir, aklını başından almadıkça, yirminci yüzyılın sadece bana ait olduğunu!
Öte yandan insanın şeytanla ilişkisini de düşünmekte fayda var. Eğer dinin derinliklerine inmemişse, o zaman her insanın ruhunda sonsuz bir yaşam genişliği için çabalayan bir Faustçu vardır. Ve bu özlemde şeytan, Tanrı'nın yasakladıklarını sunduğu için düşman olamaz.
İyi ile kötünün, cennet ile cehennemin, Tanrı ile şeytanın, inanç ile inançsızlığın sonsuz karşılaşması - işte insanın kendisi için yarattığı gerçek budur. Azla yetiniyoruz, yazılanları olduğu gibi kabul ediyoruz ve kendi cevaplarımızı bulmak istemiyoruz. Tanrı'nın gerçekten var olup olmadığı sorusuna bile cevap veremiyorsunuz.
Genel olarak, Tanrı ve inanç hakkındaki ifadelerin ve alıntıların genel anlamı, anlaması zor olan, bize dünyadaki iyi ve kötü güçlerin varlığı hakkında bilgi iletir. Bizim için bu fazlasıyla yeterli. Neyin iyi neyin kötü olduğu zaten belirlenmişse, dünyadaki her şey kendi başınadır.konumlar.
Peki ya mutlak güçler olarak iyi ve kötünün var olmadığını varsayarsak. Hayat var, bilgi var, Evrenin enerjisi ve neyin iyi neyin kötü olduğunu belirleyen bir kişinin seçimi var mı?! O zaman insanlar tüm başarısızlıkları ve hataları için kendilerini suçlamak zorunda kalacaklar, ancak çoğu için bu düşünülemez. Dolayısıyla bir din vardır, Tanrı ve şeytan vardır ki, kişi suçunu başkasına yükleme ve yardım isteme fırsatına sahip olur.
İnsan bir şeye inanmak zorundadır, doğası böyledir. Vaaz edilen Tanrı'yı ortakları olarak seçmesi veya astrolojik tahminlerle ilgilenmesi önemli değildir. Karar vermesine yardımcı oluyorsa ve bu asi dünyada ona yön veriyorsa doğru seçimi yapmış demektir.
