Tatar süsü kültürün bir tezahürü olarak

2024 Yazar: Henry Conors | [email protected]. Son düzenleme: 2024-02-12 14:09

Tatar halkının eski ve renkli bir kültürü vardır. Yaşam biçimi, üzüntüleri ve sevinçleri, savaşları ve ittifakları, yaşam biçimi, inançları eserlerine yansıyamazdı. İnsanlar kadim olduğu için tarih ve kültür yüzyıllar öncesine dayanmaktadır. Millet, yaşam tarzı ve dünya görüşü bakımından, yakınlara yerleşen ve tecrit edilmiş kabilelerden farklıydı. Bu nedenle örneğin kıyafetleri, ev eşyalarını, evleri süslemek için kullanılan Tatar süsü orijinal ve orijinaldir.

Süsleme çeşitleri ve motif çeşitleri

İnsanların yaşam tarzı, çeşitli ürünleri süsleyen desenleri önemli ölçüde etkiledi. Ağırlıklı olarak Tatar ulusal süslemesi, eski tarımın belirgin bir etkisine sahiptir. Ama ustaların eserlerini dikkatlice incelerseniz, insanların göçebe atalarının pastoralizm kültürünün etkisinin de kendini gösterdiğini görebilirsiniz.

Tatar desenleri ve süs eşyalarının üç tür motifi vardır: geometrik, çiçeklisebze ve zoomorfik. Karakteristik bir özellik, kontur tamamlamalarıdır.

Çiçek ve çiçek süsü ve kullanımı

Desenler çok eski zamanlardan beri uygulamalı sanatın birçok alanında zanaatkarlar tarafından kullanılmıştır: mimari, nakış, resim, ahşap oymacılığı. Çiçek ve çiçek motifli Tatar süsü en yaygın olanıdır. Ustalar hem basit formlar hem de karmaşık buketler yaratır. Süsleme için kullanılan renkler parlak, zengin ve iyi uyum sağlar. Motifler stilize edilmiş olup birçok yorumu vardır. Desenin öğelerinin yerleştirildiği sıra ve bunların birbirleriyle nasıl birleştiği önemli bir rol oynar.

Yaratıcılık için kullanılan bitkisel ve bitkisel motiflerde üç yön vardır: bozkır, çayır ve bahçe. Ustanın veya zanaatkarın yaşadığı bölgeye bağlı olarak, belirli Tatar desenleri ve süslemeleri hakimdi. Bozkır yönü için stilize gelincik, lale, unutma, karanfil motifleri daha karakteristiktir. Çayır motifleri yabani gül, yaban gülü, papatya, peygamber çiçeği çiçekleriyle doludur. Bahçe yönleri kentsel yerleşimler için tipikti. Esas olarak yıldız çiçeği, krizantem, gül, aster tasvir edilmiştir. En yaygın olanı, Tatar süslemesinin kullandığı iki çiçektir. Lale ve karanfil ana motiflerdir.

Geometrik ve zoomorfik motifler

Zoomorfik çizimler neredeyse hiç kullanılmaz. bu anlatılıyordinin gereklilikleri, böylece Tatar süsü çok nadiren hayvan görüntülerini içerir. Ancak yine de ürünlerinde zoomorfik motiflere karar veren ustalar onları o kadar stilize ediyor ki hangi hayvanın tasvir edildiğini anlamak her zaman mümkün olmuyor.

Genellikle, geometrik Tatar süsü ürünün bağımsız bir unsuru değildir, ancak yardımcı işlevleri yerine getirir. Şekillerin kullanımı, görüntünün neye uygulandığına bağlıdır. Örneğin, dokumaya geometrik motifler hakimken, nakışa geometrik hassasiyetle düzenlenmiş bitkisel motifler hakimdir.

Süslemede kullanılan öğeler. Onların olanakları. Usta fikrini aktarma teknikleri

Öncelikle lalenin Tatar süslemesinde nasıl kullanıldığına dikkat etmelisiniz. Değişken derecelerde eğriliğe sahip sivri bir yonca şeklinde sunulur. Daha az yaygın olan, beş yapraklıdır. Ustanın elinin altındaki dalgalı çizgiler yapraklarla büyümüş ve bir "asma" oluşturmuş.

Bir dalda üzüm, menderes, yıldız çiçeği ve karanfil olabilir. Geometrik motifli Tatar süslemesinde hem basit şekiller (üçgenler, eşkenar dörtgenler, daireler, kareler) hem de karmaşık olanlar (altıgen rozetler, basamaklı figürler, sekiz köşeli yıldızlar) kullanılır.

Çiçek süslemenin başka bir ayırt edici özelliği daha vardır - elementlerin asimetrisi. Bir dalda çiçekler mükemmel bir şekilde bir arada bulunur, doğada asla yan yana büyümez veya yılın farklı aylarında çiçek açmaz.

Lalenin kültür ve süslemedeki anlamı

Her ulussadece onun için anlamı olan kendi sembolü vardır. Birçok usta, ana motifin lale olduğu Tatar süslemesini kullanır. Bu insanlar için her şeyden önce yeniden doğuşun sembolüdür. Lale Tataristan bayrağında.

İkinci olarak, lale, Müslüman dünyasının dini inançlarıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Çiçek, Allah'ın adıyla ilişkilendirilir. Bitkinin adının Arapça yazılışı, Müslüman dünyasının tanrısının adıyla aynı harflerden oluşur. Abaj'ın numerolojik sistemi açısından (her harfin kendi numarası vardır), "lale" ve "Allah" kelimelerindeki harflerin toplamı aynı ve 66'ya eşittir.

Gül, Tatar süslemelerinde de sıklıkla görülür. Ve yine dini nedenlerle: Muhammed peygamberin bir sembolüdür. Ve çiçekler son derece stilize edilmiş olsa da Tatar halkının sembollerini ve kültürünü anlayan biri kesinlikle Tatar süsü okuyabilecektir.