Sefarad Yahudileri: açıklama, ayırt edici özellikler

İçindekiler:

Sefarad Yahudileri: açıklama, ayırt edici özellikler
Sefarad Yahudileri: açıklama, ayırt edici özellikler

Video: Sefarad Yahudileri: açıklama, ayırt edici özellikler

Video: Sefarad Yahudileri: açıklama, ayırt edici özellikler
Video: Pelin Çift ile Gündem Ötesi 231. Bölüm - İnsanın Yeryüzü Serüveni 2024, Mayıs
Anonim

Sefarad Yahudilerinin tarihi, modern İspanya ve Portekiz eyaletlerinin bulunduğu İber Yarımadası'na dayanır. Tarihçilere göre, tüm yerli sakinlerinden - Romalılar, barbarlar ve Araplar - önce İberya topraklarına geldiler. Ancak 8 asırlık barışçıl bir yaşamın ardından İspanya Kralı'nın emriyle sürgüne gitmek zorunda kaldılar.

Sefaradların Tarihi

"Sefarad" adı "İncil'deki yer" kelimesinden gelir (İbranice: ספרד, Modern Səfarád, Türkçe: Sefarad). Bu halk, bazı bilginlerin itiraz ettiği Farsça yazıtlarda "Saparda" adıyla da geçmektedir.

İspanya'daki Yahudi göçü ve yerleşimleri, tarihçilere göre, Kartaca'nın düşüşünden sonra (MÖ 210 civarında) Roma İmparatorluğu döneminde gerçekleşti. Roma imparatoru Titus tarafından Kudüs'ün yıkılmasından sonra birçok mülteci Judea'dan Akdeniz'e taşındı. Daha sonra Yahudiler, İber Yarımadası'na modern İbranice'de "İspanya" anlamına gelen "Sefarad" adını bile verdiler.

Tarihte Sefarad Yahudileri,Torunları Mart 1492'de Kral II. Ferdinand'ın Elhamra Kararnamesi ve Kastilyalı Isabella tarafından İspanya'dan sürülen İber Yarımadası'ndan göçmenler. Bu zamana kadar Yahudiler 800 yıldan fazla bir süredir bu bölgede yaşıyorlardı ve sayıları yaklaşık 100 bin kişiydi.

Yahudilerin çoğu zengin insanlardı. Devlet memuru olarak hizmet ettiler, büyük bankacılık ve ticari kurumların başındaydılar. Uzun yıllar boyunca, aristokrat unvanları ve mükemmel bir laik eğitim aldıkları İspanyol krallarına büyük krediler verdiler. Sınır dışı etme kararının ardından, yaklaşık %30'u ayrılmak zorunda kaldı.

Modern İsrail'de, "Sefarad" adı da genellikle dini amaçlarla Asya ve Afrika kökenli Yahudilere atıfta bulunmak için kullanılır. ayinlerde Sefarad stilini kullanıyorlar.

Bir Sefarad ailesinin eski fotoğrafı
Bir Sefarad ailesinin eski fotoğrafı

İspanya ve Portekiz'den Yahudi uçuşu

Kraliyet kararnamesinin şartlarına göre, yalnızca Hristiyan inancını kabul eden İspanyol Sefarad Yahudileri İspanya'da kalabilirdi. Çoğunluk (Yahudilerin %70-80'i) bu koşulu kabul etti ve vaftiz edilerek yarımadada yaşamaya devam etti. Bazıları hala Yahudiliğin ayinlerini ve yasalarını gizlice gözlemleyen etnik bir Marranos katmanı oluşturdular. Bir süre sonra dinlerine döndüler. Onların soyundan gelenlerin çoğu şimdi İtalya, Hollanda, Kuzey Almanya, İngiltere ve ABD'de yaşıyor.

Akdeniz'in çeşitli bölgelerine, Avrupa'ya ve diğer ülkelere yerleşmeye karar verenler (Yahudi mülteci güzergâhları haritası-Sefarad - aşağıda resmedilmiştir):

  • Osmanlı İmparatorluğu'na, özellikle İstanbul ve Selanik'e;
  • Kuzey Fas'a ve diğer Afrika ülkelerine, bazıları daha sonra İber Yarımadası'na geri göç etti ve Cebelitarık topluluğunu oluşturdu;
  • Avrupa ülkelerine: İtalya, Hollanda, vb.;
  • Gizli bir hayat süren kripto-Yahudiler - İspanyol ve Meksika engizisyonları zamanından beri, gizli Yahudi ayinleri uyguluyorlar. Şu anda Meksika, güneybatı ABD, Karayipler ve Filipinler'de yaşıyorlar.
İspanya'dan kovulduktan sonra Sefaradların yerleşim haritası
İspanya'dan kovulduktan sonra Sefaradların yerleşim haritası

Portekiz'den Yahudiler de İtalya'ya ve Osmanlı İmparatorluğu'na göç etmeye zorlandı. Birçoğu Amsterdam ve diğer Avrupa ülkelerine yerleşti.

Osmanlı İmparatorluğu'ndaki Yahudiler

İspanya'dan Doğu'ya göç eden Sefaradlar, Türk Padişahı tarafından sıcak bir şekilde karşılandı. Avrupa'da hatırı sayılır bir servete ve iş bağlantılarına sahip olarak, Osmanlı İmparatorluğu'ndaki Yahudi cemaatinin yönetiminde tüm kilit pozisyonları işgal ettiler. Bunu yaparken de yerel Yahudilere baskı yaptılar. Yüksek özgüvenleri sayesinde geleneklerini, kültürlerini ve yasalarını diğer göçmenlere empoze edebildiler. ve Aşkenazım.

Müreffeh Osmanlı Sefaradları cömert patronlardı, yeni okullar, kütüphaneler ve matbaalar açtılar. Kamu görevlerinde bulundular, mahkeme bankacılığı yaptılar ve vergi topladılar. İbranice ve Avrupa klasiklerinden birçok yayını kendi Ladino dillerine çevirdiler, ancak sözlü konuşmada onun günlük konuşma dilini kullandılar.- judesmo.

İstanbul'daki Mülteciler
İstanbul'daki Mülteciler

Ancak, 19. yüzyılda. İmparatorluğun ekonomik çöküşü meydana geldi ve sermayenin kontrolü oldukça hızlı bir şekilde Avrupalı kapitalistlerin eline geçti. Son darbe 2. Dünya Savaşı oldu. İşgalden sonra Yunanistan, Yugoslavya ve Sırbistan'daki Yahudiler neredeyse tamamen yok edildi. Ve hayatta kalanlar Amerika (ABD ve Latin Amerika) ve İsrail'e gitti.

Afrikalı ve Amerikan Sefaradları

Önemli Sefarad topluluğu Kuzey Afrika'ya (Fas ve diğer ülkeler) taşındı. 19. yüzyılda 1870'de Yahudilere Fransız vatandaşlığı veren Fransa tarafından sömürgeleştirildiler. Sömürgeciler 1962'de Cezayir'den ayrıldıktan sonra Yahudilerin çoğu Fransa'ya taşındı ve burada İsrail dışında dünyanın en büyük Sefarad topluluklarından birini oluşturuyorlar.

Fransız Sefaradları, İspanya ve Portekiz'in eski ezgileri ve romantizmlerinde geleneklerini hala koruyor, İber ulusal yemeklerini tercih ediyor, İspanyol geleneklerini takip ediyor.

Meksika'daki Sefarad topluluğu şu anda 5.000'den fazla kişiye sahip. Çoğu Türkiye, Bulgaristan ve Yunanistan'dan buraya taşındı. 19. yüzyılda ABD'de. Yahudilerin çoğu Sefarad'dı, ayinler Portekizce yapılıyordu, ancak İngilizce konuşuyorlardı. Ancak, Aşkenaz Yahudilerinin 19-20 yüzyıllarda Almanya ve Doğu Avrupa'dan sayısız göçü. Amerika kıtasına hakim olmaya başlamalarına neden oldu.

Amerika'da Kripto Yahudiler ve Sefaradlar
Amerika'da Kripto Yahudiler ve Sefaradlar

Sefarad dili

Çoğu Sefarad'ın geleneksel dili Ladino veyaYahudi-İspanyol. Romanesk grubuna aittir ve Eski Kastilya ve Eski Portekizce'ye dayanmaktadır. Ayrıca Türkçe, Yunanca, Arapça, Fransızca ve İbranice'den de kelimeler ödünç alıyor.

Akdeniz'de yakın zamana kadar bölgeye bağlı olarak 2 Ladino lehçesi vardı: Doğu ve Batı Afrika (hakitia). Doğu lehçesi, morfoloji ve kelime dağarcığında Eski İngilizce özelliklerini korumuştur ve daha muhafazakar olarak kabul edilir. Kuzey Afrika, 20. yüzyılın ilk yarısında Kuzey Fas'ın İspanyol sömürgeci işgalinden etkilenen Araplardan ödünç alınan konuşma dilindeki kelimelerle büyük ölçüde seyreltildi.

Portekizli Yahudiler arasında, dilin Yahudi-Portekizce bir çeşidi yayıldı ve bu da Cebelitarık'taki lehçeleri etkiledi.

Sefaradlar ve diğer Yahudiler arasındaki fark nedir

Yahudilerin iki alt etnik grubu arasında esaslı bir fark yoktur. Gelenekleri, gelenekleri, alışkanlıkları, dini emirlerin ve ritüellerin yerine getirilmesinde farklılık gösterirler. Bütün bunlar tarihi olaylardan ve ikamet ettikleri coğrafyadan kaynaklanıyordu: Aşkenaz Orta Avrupa topraklarında (Almanya, Polonya vb.), Sefarad - İber Yarımadası'nda kuruldu. Tarihsel olarak farklı diller kullanırlar: Yidiş ve Ladino. Bugünün Aşkenaz Yahudileri, İsrail Yahudilerinin çoğunluğunu oluşturuyor ve Sefaradları küçük görüyorlar. Alman Yahudileri şişirilmiş bir öz-önem taşıyor, kendilerini daha zeki görüyorlar, vb.

İspanya'dan kovulan Sefaradlar, başka ülkelere yerleştikten sonra, yıllarca grup gururunu korudu ve diğerlerini ifşa ettiYahudilere karşı ayrımcılık: diğerleriyle birlikte sinagoglarda oturmalarına izin vermediler, evlilikleri yasakladılar ve başka kurallar getirdiler. İspanyol Yahudileri çok eşli evlilikleri yasaklamadılar, belirli ayinlere (litürji), sinagog mimarisine ("Mudéjar tarzı" denir) ve hatta Tora parşömenlerini bir davaya (tic) yerleştirmenin özel bir yoluna sahiptiler.

18. yüzyılda. Fransız Devrimi sırasında Sefaradlar, diğer Yahudilerden önce medeni eşitlik elde eden Aşkenazların Bordeaux şehrinden kovulmasını başardılar. 18-19 Sanat. İberya'dan gelen göçmenler yavaş yavaş babalarının dininden ve geleneklerinden uzaklaşmaya başladılar, vaftiz edildiler, ancak isimlerini ve aile unvanlarını gururla taşıyorlardı.

Aşkenazi ve Sefarad Yahudilerinin görünümü neredeyse ayırt edilemez. İlki ağırlıklı olarak açık tenli, sarı saçlı, açık renkli gözlü ve kalıtsal hastalıklara daha yatkındır. İkincisi daha koyu zeytin derisine sahiptir, ancak bu her zaman fark edilmez. Sefarad Yahudilerinin fotoğrafını ve görünüşünü incelerken, farklılıkları tespit etmek görsel olarak zordur.

Yahudi ortamında, Asya ve Afrika'dan gelen Hispanik olmayan göçmenleri "Mizrachi" adı verilen "doğulu" bir grup olarak kabul etmek de gelenekseldir. Bunlara Yemen, Irak, Suriye, İran ve Hindistan toplulukları dahildir.

Yahudilerin etnik gruplarının farklılıkları
Yahudilerin etnik gruplarının farklılıkları

Genetikçilerin görüşü

Genetikçiler, biyologlar ve antropologlar tarafından Sefarad Yahudileri olan Aşkenaz Yahudilerinin genlerindeki ve görünümündeki farklılıkların tanımlanması üzerine yapılan araştırma, kesin sonuçlara yol açtı: tüm Yahudiler, genetik olarak diğer halklardan izole edilmiş tek bir etnik grup oluşturuyor. Ancak bu, şimdi Etiyopya ve Hindistan'daki toplulukları hesaba katmadan yapılır. Mizrahi. Yaklaşık 2,5 bin yıl önce Babilliler tarafından ele geçirildiğinde ortaya çıkan ayrı bir grubu temsil ediyorlar.

Güney Avrupa Yahudileri, DNA kirliliğinin %30'unu yerel halkların genlerinden aldı: Fransızlar, İtalyanlar, İspanyollar. Avrupa'da Orta Çağ'da 2 grup açıkça ayırt edildi: Sefaradlar ve Aşkenazim. İkincisi, 8. yüzyılda Almanya'da ortaya çıktı ve Doğu Avrupa'ya geniş çapta yayıldı: Polonya, Rusya, vb. Nazi Almanyası'nı ve işgal altındaki toprakları terk etmeye vakti olmayan Aşkenazların çoğu Holokost sırasında öldü. Hayatta kalanlar İsrail ve ABD'ye yerleştirildi.

Genetikçilere göre, Sefarad ve Aşkenazi Yahudileri yaklaşık 1200 yıl önce ayrı etnik gruplara ayrıldı. Ayrıca, belirli bir dönemde ikinci grubun sayısı büyük ölçüde azaldı ve yakın akraba evlilikler nedeniyle bazı genetik hastalıklara duyarlı hale geldi.

Sefarad ve Aşkenaz Yahudileri arasındaki farklar
Sefarad ve Aşkenaz Yahudileri arasındaki farklar

Rusya ve BDT cumhuriyetlerinde Sefaradlar

İlk Sefarad Yahudileri, Hollanda'dan Büyük Peter tarafından Rusya'ya getirildi: atalarından biri Kolomb'un 1492'de Yeni Dünya'ya yaptığı seferi finanse eden Abarbanel ailesini içeriyor. Besarabya ve B altık ülkelerinden bazı ailelerin buraya taşındığı da biliniyor.

Bilim adamlarına göre şu anda yaklaşık 500.000 Sefarad Yahudisi Rusya Federasyonu topraklarında ve eski SSCB eyaletlerinde yaşıyor. Çoğu, Sefarad Yahudiliği uygulaması nedeniyle kendilerine böyle diyorlar, ancak birkaçının İspanyol kökleri var. Bunlara Gürcü, Buhara, Azerbaycan ve Türkiye'de yaşayan diğer Yahudiler dahildir. Kafkasya bölgesi ve Orta Asya.

Ünlü Sefaradlar

Etnik Sefaradlar arasında, çeşitli faaliyet alanlarında isimlerini yücelten birçok seçkin şahsiyet var.

Dünyanın ünlü Sefaradları
Dünyanın ünlü Sefaradları

Onların en ünlüsü:

  • Benedict Spinoza, 17. yüzyılda Hollanda'da yaşamış, ortodoks olmayan dini görüşlere ve rasyonalizm, panteizm ve determinizm fikirlerine bağlı bir New Age filozofudur. Ataları Portekiz'den Amsterdam'a taşınan varlıklı bir aileden geliyor. Yahudi cemaatinden kovuldu ve sapkınlıkla suçlandı, ardından doğa bilimleri, Yunan felsefesi ve Latince eğitimine başladı. Spinoza'nın en ünlü eseri, felsefesinin ana hükümlerini içeren "Etik" tir. 45 yaşında tüberkülozdan öldü.
  • David Ricardo - 18. yüzyılda yaşamış bir ekonomist. Politik ekonominin yaratıcılarından biri olan Birleşik Krallık'ta vergilendirme yoluyla gelir dağılımının temel yasaları ve ilkeleri. Ailesi Hollanda'dan göç etti. Başarılı bir şekilde borsa ve ticaretle uğraşan, milyonlarca sterlin kazanan, ancak 12 yıl sonra ekonomik teoriler alanında bilimsel çalışmalara başladı.
  • Camille Pizarro - ünlü Fransız sanatçı, izlenimciliğin kurucusu. Antiller'de yaşayan zengin bir Sefarad ailesinden geliyor. Paris'e taşındıktan sonra ressam ve sanatçı olarak eğitim gördü, Cezanne'ın arkadaşıydı, anarşistlerin siyasi görüşlerine bağlı kaldı.
  • Emma Lazarus, Amerika Birleşik Devletleri'nden bir yazar ve şairdir. Engizisyondan Yeni Dünyaya Portekiz. Yazmaya ek olarak, İbranice şiirlerin İngilizce'ye çevirileriyle de uğraştı. "The New Colossus" (1883) adlı şiiri New York'taki Özgürlük Anıtı'nın kaidesini süslüyor.

İsrail'deki Sefarad ve Aşkenaz Yahudileri

İsrail Devleti'nin kurulmasından sonra, aralarında Sefaradların da bulunduğu birçok Yahudi buraya gelmeye başladı. Fas, Cezayir, Doğu ülkeleri, SSCB'nin eski cumhuriyetlerinden geldiler. Çoğu, neredeyse mülk olmadan buraya gelerek geleneklerini mükemmel bir şekilde korudu. Ancak mültecilerle ilgilenen genç devlet yetkilileri, onlara olumsuz tepki gösterdi. Çocuklar ailelerinden koparılarak zorla kibbutzlara gönderildi. Sefaradların çoğu eğitimsizdi. Durum ancak 1970'lerin sonlarında, okul ve üniversite eğitimi, inşaat ve uygun fiyatlı konut programlarının yürürlüğe girmesiyle değişti.

Şimdi Sefaradlar statülerini yükseltebildiler ve ülke hayatında belirli bir yer edindiler. Kültürel gelenekleri İsrail gerçekliğine daha yakın hale geldi. Aşkenazim ve Sefaradlar arasındaki evlilikler yaygındır.

İsrail'de Aşkenazi ve Sefarad Yahudilerinin ayrı sinagogları ve kendi öz yönetimleri vardır ve aynı anda 2 hahambaşı vardır (fotoğraf aşağıda görülebilir).

Sefarad Hahambaşısı Sh. Amar ve Hahambaşısı Aşkenazi Y. Metzger, 2012
Sefarad Hahambaşısı Sh. Amar ve Hahambaşısı Aşkenazi Y. Metzger, 2012

İspanya Sefaradlara vatandaşlık veriyor

İspanyol yetkililere göre ülke, 15. yüzyılda kovulan Yahudilerin torunlarını davet ediyor. kralın emriyle. Basitleştirilmiş bir şekilde vatandaşlık almaları teklif edilir.prosedür. Devlet bu şekilde 500 yılı aşkın bir süre önce Yahudilere yapılan haksızlığı ortadan kaldırmaya çalışıyor.

Sefarad Yahudilerine ait olduğunuzu kanıtlamak için, ya tarihi belgeler ya da dini topluluktan alınmış, lider ve noter tarafından onaylanmış bir sertifika sunmanız gerekir. İstatistiklere göre dünyada 15. yüzyılda İber Yarımadası'ndan sürülen 1.5-2 milyon Yahudi soyundan geliyor.

Önerilen: