Gürcü yazısı üç varyantla temsil edilir: Asomtavrul, Nuskhuri ve Mkhedrul. Sistemler görünüş olarak farklılık gösterse de, hepsi nettir, yani harfleri aynı ada ve alfabetik sıraya sahiptir ve ayrıca soldan sağa yatay olarak yazılır. Üç Gürcü harfinden Mkhedruli bir zamanlar kraliyetti.
Esas olarak Eyalet Şansölyesinde kullanılan oydu. Bu form artık modern Gürcüce ve ilgili Kartvelian dillerinde standarttır. Asomtavruli ve Nuskhuri sadece Ortodoks Kilisesi'nde - törensel dini metinlerde ve ikonografide kullanılır.
Tarih
Gürcü yazısının görünümü benzersizdir. Kesin kökeni henüz belirlenmemiştir. Bununla birlikte, yapısal olarak, alfabetik sıraları, listenin sonunda gruplanan benzersiz sesleri ifade eden harfler dışında, büyük ölçüde Yunanca'yı takip eder. Başlangıçta, mektup 38 karakterden oluşuyordu, ancak modern dünyada sadece 33 tanesi var, çünkü şu anda beş harf var.zaman modası geçmiş.
Diğer Kartvelian bölümlerinde kullanılan Gürcüce karakter sayısı değişiklik gösterir. Megrelianca, 33'ü güncel olan 36 harf kullanır. Bir eski Gürcü harfi ve iki ek harf Mingrelian Svan'ına atıfta bulunur.
Laz, Megrelce ile aynı 33 geçerli karakteri ve Yunancadan ödünç alınan eski harfleri kullanır. Toplam 35 öğe var.
Dördüncü Kartvel stili (Kuğu) genellikle kullanılmaz. Yazıldıklarında, Megrelce ile aynı karakterleri, ek bir eski alfabeyle ve bazen birçok ünlü için aksan işaretleri ile kullanırlar.
Gürcü mektubu, 2015 yılında ülkedeki ulusal somut olmayan kültürel miras statüsünü aldı. 2016 yılında UNESCO İnsanlığın Somut Olmayan Kültürel Mirasının Temsili Listesine dahil edilmiştir.
Gürcü alfabesi, köken
Alfabenin tam olarak nereden geldiği bilinmiyor. Gürcü ve yabancı bilim adamları arasında, yaratılış tarihi, onu kimin geliştirdiği, bu süreci neyin etkilediği konusunda tam bir anlaşma yoktur. Aynı anda birkaç seçeneği belirtmekte fayda var.
İlk versiyonun, Asomtavruli'nin en az 5. yüzyıla kadar uzanan Gürcü alfabesi olduğu onaylanmıştır. Diğer türler çok daha sonra oluşmuştur. Çoğu bilim adamı, Gürcü yazısının yaratılmasını, Kartli'nin ana krallığı olan İberya'nın (İber Yarımadası ile karıştırılmaması gereken) Hıristiyanlaştırma sürecine bağlar. Bu nedenle, alfabe büyük olasılıkla bu ülkenin kralın altında dönüştürülmesi arasında yaratılmıştır. Mirian III ve Bir el-Kutta'nın 430'daki yazıtları, Ermeni alfabesiyle eş zamanlı.
İlk olarak Gürcistan ve Filistin'deki keşişler tarafından İncil'i ve diğer Hıristiyan literatürünü yerel dile çevirmek için kullanıldı. Profesör Levan Chilashvili'nin 1980'lerde yıkık Nekresi kasabasında (Gürcistan'ın en doğusundaki Kakheti eyaleti) keşfettiği parçalanmış Asomtavruli yazıtlarının tarihlendirilmesi kabul edilmedi.
Dilbilimciler
Gürcü geleneği, ilk olarak “Kartli Krallarının Hayatı” (yaklaşık 800) adlı ortaçağ vakayinamesinde onaylanmıştır, alfabeyi Hıristiyanlık öncesi bir kökene bağlar ve hükümdarı Pharnavaz I'i (MÖ 3. yüzyıl) onun alfabesi olarak adlandırır. mucit. Bu varyant şu anda efsanevi olarak kabul edilir. Hiçbir arkeolojik kanıt bulunmadığı için bilimsel fikir birliği tarafından reddedildi.
Rapp, geleneğin Gürcü kilisesinin, alfabenin Ermeni bilgin Mesrop Mashtots tarafından icat edildiği ve İran modelinin yerel bir uygulaması olduğu daha eski bir sistemi çürütme girişimi olduğuna inanıyor. İçinde, ilkel biçim veya daha doğrusu yaratılışı, ana sosyal kurumlarda olduğu gibi krallara atfedilir. Gürcü dilbilimci Tamaz Gamkrelidze, Gürcüce metinler yazmak için yabancı alfabelerin (Aramice alloglottografi) Hıristiyanlık öncesi kullanımındaki geleneğin alternatif bir yorumunu sunuyor.
Kilise sorusu
Bilim adamları arasındaki bir başka çekişme noktası da bu süreçte yabancı din adamlarının rolüdür. Dayalıbir dizi uzman ve ortaçağ kaynağı olan Mesrop Mashtots (Ermeni alfabesinin genel olarak tanınan yaratıcısı), Gürcü, Kafkas ve Arnavut alfabesini de kurdu. Bu gelenek, beşinci yüzyıl tarihçisi ve Mashtots'un biyografisini yazan Koryun'un eserlerinden kaynaklanmaktadır. Ayrıca Donald Rayfield ve James R. Russell'dan alıntılar içeriyordu. Ancak bu öğreti hem Gürcistan'dan hem de Batı'dan bilim adamları tarafından eleştirildi.
Temel argüman, Koryun'un yaklaşımını yargılamanın daha sonraki enterpolasyonlarda bile çok güvenilir olmadığıydı. Diğer bilim adamları, yazarın ifadelerini geçerliliklerine bakılmaksızın alıntı yaparlar. Ancak çoğu kişi, Ermeni din adamlarının (Maştotların kendisi olmasa da) Gürcü yazısının oluşturulmasında rol oynamış olması gerektiği konusunda hemfikirdir.
Hıristiyanlık öncesi dönem
Gürcü alfabesi üzerindeki ana etkilerle ilgili bir başka tartışma, bilim adamları alfabenin Yunan mı yoksa Sami yazılarından mı esinlendiğini tartışıyor. Bu soru, karakterlerin Aramice karakterlere benzemesinden kaynaklanmaktadır. Doğru, son tarih yazımı, Yunan alfabesiyle diğerlerinden daha fazla benzerliklere odaklanıyor. Bu ifade, harflerin sırasına ve sayısal değerine dayanmaktadır. Bazı bilim adamları, bazı harfler için olası bir ilham kaynağı olarak bazı Hıristiyanlık öncesi Gürcü kültürel sembollerini veya klan belirteçlerini önerdiler.
Asomtavruli
Gürcüce bir mektup nasıl yazılır? Asomtavruli en eski halk yazısıdır. Bu kelime "sermayesemboller": aso (ასო) "harf" ve mtavari (მთავარი) "kafa" dan. Adına rağmen, bu "sermaye" tipi, modern Gürcü Mkhedruli gibi tek kamaralıdır.
Bugüne kadar bulunan en eski Asomtavruli yazıtları 5. yüzyıla kadar uzanıyor ve Bir el-Kutt ve Bolnisi'de bulunuyor.
9. yüzyıldan itibaren Nuskhuri yazısı hakim olmaya başlar ve Asomtavruli'nin rolü azalır. Ancak, mektubun ilk versiyonunda 10.-18. yüzyıllara ait epigrafik anıtlar oluşturulmaya devam edildi. Asomtavruli bu geç dönemde daha dekoratif hale geldi. 9. yüzyılın Nuskhuri yazısıyla yazılmış Gürcü el yazmalarının çoğunda, bölümlerin başlıkları ve ilk harfleri için eski versiyon kullanılmıştır. Ancak, tamamen Asomtavruli ile yazılmış bazı el yazmaları 11. yüzyıla kadar bulunabilir.
Nuskhuri
Gürcü el yazısı gerçekten çok hoş görünüyor. Nuskhuri ikinci ulusal varyanttır. Bu türün adı, "envanter" veya "program" anlamına gelen nuskha'dan (ნუსხა) gelir. Nuskhuri kısa süre sonra Asomtavruli tarafından dini elyazmalarında desteklendi. Bu kombinasyon (Khutsuri) esas olarak menkıbelerde kullanılır.
Nuskhuri ilk olarak 9. yüzyılda Asomtavruli'nin grafik versiyonu olarak ortaya çıktı. En eski yazıt Ateni Sioni kilisesinde bulundu. 835 yılına kadar uzanmaktadır. Ve Nuskhuri'nin hayatta kalan el yazmalarının en eskisi MS 864'e kadar uzanıyor. e. Bu yazı 10. yüzyıldan itibaren Asomtavruli'ye hakim olmuştur.
Mkhedruli
Nasıl sorusuna cevap vermek oldukça zorGürcü mektubu denir, çünkü bugün birkaç seçenek var. Mkhedruli üçüncü ve güncel ulusal türdür. Harf tam anlamıyla "süvari" veya "askeri" anlamına gelir. "Binici", "şövalye", "savaşçı" ve "şövalye" anlamına gelen mkhedari'den (მხედარი) türetilmiştir.
Mkhedruli iki meclislidir, Mtavruli (მხედრული) adı verilen büyük harflerle yazılır. Günümüzde Mtavruli, metinlerde başlıklarda veya bir kelimeyi vurgulamak için yaygın olarak kullanılmaktadır. 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında bazen Latince ve Kiril alfabelerinde, büyük özel adlar veya bir cümledeki ilk kelime için kullanıldığı bilinmektedir.
Mkhedruli ilk olarak X yüzyılda ortaya çıktı. En eski Gürcü mektubu Ateni Sioni kilisesinde bulundu. 982 yılına kadar uzanmaktadır. Mkhedruli tarzında yazılmış ikinci antik metin, Gürcistan Kralı IV. Bagrat'ın 11. yüzyıl kraliyet tüzüklerinde bulundu. Böyle bir yazı, o zamanlar Gürcistan'da her türlü hükümet mektubu, tarihi belge, el yazması ve yazıt için kullanılıyordu. Yani Mkhedruli sadece dini olmayan amaçlar için kullanıldı ve sivil, kraliyet ve laik seçenekleri temsil etti.
Khutsuri (Nuskhuri ile Asomtavruli'nin karışımı) 19. yüzyılın başlarına kadar kullanılsa da, bu tarz diğer iki stile giderek daha baskın hale geldi. Mkhedruli, Gürcistan'ın Kilise dışındaki evrensel yazı sistemi ancak bu dönemde oldu. Basılı ulusal yazı tiplerinin yaratılması ve geliştirilmesi ile oldu. Gürcüce yazının özellikleri gerçekten şaşırtıcı.
İşaretlerin düzenlenmesi
Asomtavruli ve Nuskhuri'nin noktalama işaretlerinde, kelime ayırıcı olarak ve cümleleri, cümleleri ve paragrafları ayırmak için çeşitli nokta kombinasyonları kullanıldı. 5. - 10. yüzyıllara ait anıtsal yazıtlarda ve el yazmalarında şu şekilde yazılmıştır: (-,=) ve (=-). 10. yüzyılda, Ephraim Mtsire metinde artan kesintileri belirtmek için bir (), iki (:), üç (჻) ve altı (჻჻) noktadan (daha sonra bazen küçük daireler) oluşan kümeler tanıttı. Bir işaret, küçük bir durak (muhtemelen basit bir alan) anlamına geliyordu. İki noktalama, belirli sözcükleri işaretledi veya ayırdı. Daha fazla durmak için üç puan. Altı karakterin cümlenin sonunu belirtmesi gerekiyordu.
Reformasyon
11. yüzyıldan itibaren kesme işareti ve virgül benzeri semboller ortaya çıkmaya başladı. Birincisi sorgulayıcı bir kelimeyi belirtmek için kullanıldı, ancak ikincisi bir ünlem cümlesinin sonunda göründü. 12. yüzyıldan itibaren noktalı virgül (Yunanca soru işareti) ile değiştirilmiştir. 18. yüzyılda, Gürcistan Patriği Anton I, tam, eksik ve son cümleleri belirtmek için kullanılan tek ve çift noktalar gibi çeşitli noktalama işaretleriyle sistemi yeniden düzenledi. Bugün, Gürcü dili noktalama işaretlerini yalnızca Latin alfabesinin uluslararası kullanımında kullanır.
