Martin Heidegger olağanüstü felsefi araştırmalarıyla ünlendi. Çalışmaları, yalnızca felsefede değil, aynı zamanda sosyolojide de ağır karşılık buldu. İnançları, özellikle faşist rejime desteği, düşünürün kişiliği üzerinde kara bir leke oluştururken. Onun düşünce yarattıkları, genel olarak felsefenin ve özel olarak varoluşçuluğun gelişimine yadsınamaz bir katkı yaptı. Heidegger'in Almanca'daki felsefi eserleri ve alıntıları o kadar yayıldı ki, dünyanın hemen hemen tüm dillerine özenle tercüme edildi. Öyle ya da böyle, düşünürün sözleri dünyanın dört bir yanındaki filozofların ilgisini çekti.
Martin Heidegger'den, onun temel fikirleri hakkında bizi yalnızca yüzeysel olarak bilgilendirecek birkaç aforizme ve alıntıya bakalım.
Gerçek Hayat Bilinci
Artık çok az insan varlıklarının gerçeğine şaşırıyor, bunu daha çok doğal kabul ediyor. Bir tekbazıları dünyayı ve etrafındaki insanları düşünür. Günlük endişeler genellikle bize manevra alanı bırakmaz ve bizi kendi telaşlı dünyalarına başarılı bir şekilde sokar.
Martin Heidegger büyük şehirlerden hoşlanmazdı ve günden güne büyüyen sanayileşmeye şüpheyle baktı. Bir kolaylık ve teknoloji ekranının arkasında, hayatı kendi gözlerimizden kapattığımıza inanıyordu. Özgün ve samimi anlamda hayat. Kalbin damarlarda kanı nasıl hareket ettirdiğini hissediyoruz ama varlığımızın en şaşırtıcı gerçeğinin farkında değiliz. Yani, Heidegger'e göre, gerçekten yaşamıyoruz.
Bugün her şeyin bilgisi o kadar hızlı ve ucuza mevcut ki, bir sonraki anda aynı hızla elde edilen ve unutulan şey
Heidegger'den gelen bu alıntı, zamanımızın aşırı bolluğu sorununu düzgün bir şekilde ortaya koymaktadır. Filozof hayatı boyunca böyle düşünmüştü, ama şimdi bilginin kullanılabilirliğini görseydi, doğru kelimeleri bile bulamayacaktı. Gerçekten de, artık hemen hemen her bilgi bizden bir saniyede alınabilir. Ve bu durumda, en gelişmiş nesil olmamız gerektiği açık görünmelidir. Ancak, bilgi girişimi okyanusunda doğru frekansı bulmak kolay bir iş değil.
Yalnızca nehre atlamak bize yüzmenin ne olduğunu söyler
Bu alıntı, Heidegger'in felsefesinin ana akımını mükemmel bir şekilde yansıtıyor. Her zaman düşüncenin pratik uygulamasının destekçisi olmuştur. En önemli düşünceleri her zamanpratikle desteklenmelidir. Ne de olsa güzel bir düşünce hayatın kendisinde uygulanamıyorsa, o zaman filozofa göre tüm yararsızlığı ve sınırlamaları onda ortaya çıkar.
İnsan varoluşun efendisi değildir, insan varlığın çobanıdır
Martin Heidegger'in öğretisinin temel fikirlerinden biri varlıktır. Varlık hakkındaki inançlarını, Platon'un öğretilerine kadar tüm Batı felsefesiyle karşılaştırdı. Örneğin, erken dönem nesne ve özne doktrinini reddetti. Heidegger, bir kişinin varlığın içinde olduğu iddiasının temelde yanlış olduğuna inanıyordu. Ona göre, birçok olgunun yanlış yorumlanması bu hatalı olgudan kaynaklanmaktadır. Doğru, insan varlığının kendinde olduğuna inanıyordu.
İnsanın özü varlığında yatar
Heidegger'in bu alıntısında önceki düşüncenin devamı bulunabilir. Varoluş, bir kişinin kişiliğinin geniş anlamda varlığı olarak anlaşılır: özbilinç, eylemler, duygular ve biliş. Ve varlık bir kişinin varoluşunun ta kendisi olduğuna göre, tüm insan özünün yalnızca uzayda bir kişiyi bulma gerçeğinde yattığı anlamına gelir.
Bir düşünürün esasen reddedildiği yerde daha etkili olduğunu unutuyoruz, hemfikir olduğu yerde değil
Filozof Martin Heidegger'den gelen bu alıntı, onun pratik düşünceye olan tutkusunu ortaya koyuyor. Başlamamızı tavsiye ediyor gibi görünüyorkesinlikle her şeyden şüphe et. Ancak şüphe etmek için reddetmek için değil, gerçekten güçlü bir düşüncenin sertleştiğinin eleştiri darbeleri altında olduğunun farkına varmak. Sessizce başımızı sallar ve tüm delikleri ve keskin köşeleri ile fikrin ilk "dökümünü" atlarsak, o zaman bu neredeyse bitmiş madde üzerine vardıkları sonuçları inşa etmeye karar verenler için boş bir duvara giden yolu açacağız.
Tüm düşünce yolları, az çok somut olarak, gizemli bir şekilde dilden geçer
Ve bu Heidegger alıntısında, ana önceliklerinden birini açıkça görüyoruz - sunum dili. Mümkün olduğu kadar basitleştirmeye çalışmadı, doğruluk için çabaladı. Bu yüzden üslubu, anlaşılması oldukça zor olsa da, yazarın düşüncelerini en doğru şekilde yansıtıyor.
Tabii ki, bu öncelik oldukça tartışmalıdır. Birisi, gereksiz ayrıntılardan kaçınarak olabildiğince basit yazmanın daha iyi olacağını söyleyebilir. Pekala, bu herkes için kişisel bir mesele. Martin Heidegger, başlangıç noktası olarak kesinliği seçti. Ama yine de onun üslubunun anlaşılmasının aynı Georg Hegel'in üslubundan çok daha kolay olduğunu kesin olarak söyleyebiliriz.
