Mezar taşlarındaki yazıtlar, akrabalarından ölenlerin anısına alışkanlık haline geldi. Ama her zaman böyle değildi. Antik çağda mezar kitabeleri, mezara kimin gömüldüğünü ve ölen kişinin yaşamı boyunca kim olduğunu açıklıyordu.
Epitaph'ın Ortaya Çıkışı
"Epitaph" kelimesinin Yunanca kökleri olmasına rağmen ("epi" - üstü, "taphos" - mezar), ölülerin isimlerini mezar taşlarına oyma sanatı Eski Mısır ve Babil sakinleri tarafından biliniyordu., ve Antik Yahudiye.
Eski Mısır mezarlarında bulunan lahitler, adlarından başlayarak yaşamları boyunca yaptıkları işler ile biten, içlerinde gömülü olan soylu kişiler hakkında bilgiler taşır. Ayrıca ölen kişinin ne ve nasıl öldüğünden bahsedebilir ve küllerini dağıtanlara ölümle ilgili bir uyarı içerebilirler.
Mezarların taşlarına kazınmış resimler ve hiyeroglifler, mezar taşı yazıtları kavramı olarak kabul edilebilir, ancak "hatıra" türünün ilk yazarı Kegos'un başarısını ölümsüzleştiren Kegos'lu Simonides olarak kabul edilir. Yunanlılar bu konuda bir ağıt yazarak Perslerle savaşta. "Gezgin, bir zamanlar Korint'te, bol su içinde yaşıyorduk. Şimdi Salamis bizi tutuyor…; burada kazandıkPersler … ve esaretten Hellas topraklarını kurtardılar … ". Başlangıçta, bir kitabe, düşmüş kahramanlara adanan yıllık anma gününde yapılan bir cenaze konuşmasıdır. Bu konuşma sırasında anavatanlarının kurtuluşu için can veren Yunanlıların kahramanlıkları sıralandı.
Daha sonra, her cenazede ölen kişinin teselli edilemez akrabalarından saygısının bir işareti olarak telaffuz edilen ayetlerde kitabeler ortaya çıktı.
Edebi bir tür olarak kitabenin gelişimi
Avrupa'da Orta Çağ boyunca, Hristiyanlık sayesinde cenaze, ölen kişinin ruhunun yaşamdan ölüme geçiş için hazırlandığı bir tür kült haline geldi ve mezarın üzerindeki yazıt dini veya felsefi bir doğa.
Birçok Rönesans şairi ölü aristokratlar için bu türde şiirler yazdı. Aynı zamanda, üzerlerinde ölümsüzleştirilmiş veda sözleriyle mezar taşları ve mahzenler ortaya çıktı. Medici ve Dante'nin Michelangelo'nun heykelleriyle süslenmiş ünlü mezarları, bugün bile ihtişamlarıyla şaşırtıyor.
Büyük komutanların ve hükümdarların isimleri de mezar taşına işaretlendi. Örneğin Timur'un Semerkant'taki mezarı üzerinde "Yaşasaydım bütün dünya titrerdi" yazısı vardı. Bu kısa cümle, yaşamı boyunca Altın Orda'yı yenen ve birçok ülkeyi fetheden bir adamın gücünü ve gücünü ifade eder.
Rus devletinde kitabe
Rusya'da erken kitabeler, merhumun adının, mesleğinin ve İncil'den bir ifadenin mezar taşlarına yazıldığı 13. yüzyıla kadar uzanır. Çok daha sonra, 16. yüzyılda aristokratlarşairler için cenaze şiirleri sipariş etmek. Böylece kitabe, belirli bir yazarı olan yeni bir edebi türdür.
Örneğin, şair Batyushkov'un mezar taşındaki mezar taşı kısa ve özlü: “Taşım için yazıya ihtiyacınız yok, sadece burada söyleyin: öyleydi ve değil!”
Daha sonra kitabe yazmak karlı bir iş haline geldi ve hem tüccarlar hem de edebi türler hakkında çok az fikri olan kasaba halkı için yazılmaya başlandı. Bazıları günümüze kadar gelebilmiştir ve içerikleri üzmekten çok eğlendiricidir: "Kimi doğurdu, inşa etti." Bu yazı, oğlu tarafından rahmetli babasına bırakılmıştır.
Modern kitabe
Bugünün kitabesi, sevilen birinin kaybından dolayı yakınların üzüntüsünü aktaran kısa bir ifadedir. Bir mezar taşına yazılır veya bir gazete ölüm ilanına basılır. Çoğu zaman, modern şairlerin veya ozanların şiirleri, filmlerden sözler, ünlü kişilerin açıklamaları bu amaçla alınır.
Edebi bir tür olarak, kitabe Sovyetler Birliği'nde pratik olarak sona erdi. Komünist Parti üyelerinin mezarlarına soyadı, adı ve soyadı dışında yazıt bırakmak geleneksel değildi.
Kitabe dönüş ancak dinden sonra mümkün oldu ve kilise tekrar insanların kullanımına açıldı. Mezar taşlarında yakınları, sevdikleri bir kişinin ölümüyle ilgili üzüntülerini ve üzüntülerini çevrelerindeki insanlara aktarırlar:
Yüzyıl acı verecek kadar kısa görünüyordu, Ama hafızalarda hep bizimlesin, Sevgili, bizim için değerli insan.
Acı bizekelimelere dökme"
Annenin kitabesi
Herkes sevdiği birinin kaybını kendine göre yaşar. Kederin tezahürlerinden biri de mezar taşı yazısıdır.
Bir anne öldüğünde, çocuklar anne anıtındaki kitabeleri kullanarak ona olan sevgilerini anarlar. Bir şiir, bir dua veya kısa bir ifade olabilir: “Size bir buket koymaya geliyoruz. Sensiz yaşamak bizim için çok zor canım.”
Kitaplar kullanarak insanlar, sevdikleri birinin kaybıyla bağlantılı olarak üzüntülerinin ne kadar büyük olduğunu dünyaya iletirler. Bu türün geri dönüşü, kederlerini diğer insanlarla paylaşmalarını sağlar. Mezarlığın içinden geçen bir kişi, çocukların annelerine anıtta bir mezar taşı şeklinde bıraktıkları keder ve üzüntü miktarını takdir edebilir. Başka birinin kederi için empati, insanların kayıplarıyla yüzleşmelerine yardımcı olur.
Kocaya epitaph
Bir ekmek kazananın ve bir babanın kaybı da aynı derecede trajiktir, bu yüzden giderek daha sık bir şekilde, ölü adamların mezarlarında bir kocanın karısından yazdığı kitabeler bulabilirsiniz. Sevecen kocalarını kaybetmiş kadınlar bu kaybı keskin bir şekilde hissettikleri için hüzün ve kederle doludurlar:
Gözyaşlarını sil ve başını eğ.
Sevgi dolu koca burada yatıyor.
Dünya günlerini tamamladı -
İyi bir baba ve sadık bir arkadaş.”
Mezar taşında ölen kocaya adanan kısa ifadeler, kadın kederinin derinliğini şu mısralar kadar güçlü bir şekilde aktarabilir: “Seni seviyorum, seninle gurur duyuyorum, hafızamda her zaman yaşıyorsun.”
Bir adam yaşlılıkta öldüyse, kitabede ondan bir baba ve büyükbaba olarak bahsedildiğini görebilirsiniz: “Kabul etbizden son dünyevi hediye, sevgili koca, kibar baba ve büyükbaba.”
Epigram olarak epigram
Sevilen birinin ölümü büyük bir trajedi olsa da, birçok insan onun ölümüne bir doz mizah ve şüphecilikle yaklaşır. Yazıtın bir reklam olarak veya bir flört servisi yerine kullanıldığı durumlar vardır: “İşte Tanrı'nın kendisine çağırdığı Esther Wright yatıyor. Amerika'nın en iyi taş ustası, teselli edilemez kocası Thomas Wright, bu yazıyı kendi elleriyle yaptı ve aynısını 250 dolara sizin için yapmaya hazır. Başkalarının kayıpla ilgili pişmanlığının, ölen kişinin “kıskançlığının” kaydığı tuhaf bir alt metni olabilir: “Dünyada 82 yıl, 6 ay, 4 gün ara vermeden yaşadı.”
Farklı ülkelerde mizahla veya ipucuyla kitabeler bulabilirsiniz. Örneğin, Meksikalılar kara mizahı şöyle gösteriyor: “İşte Pancrazio Juvenalis yatıyor. Örnek bir koca, iyi bir baba ve kötü bir elektrikçiydi.”
Papa Alexander 6'nın kızı olan bir zamanlar ünlü Lucrezia Borgia, babası ve erkek kardeşi ile yakın bir ilişkiye sahipti ve bunun için “İşte Lucrezia Borgia yatıyor - kızı, karısı ve kızı- İskender 6'nın kayınpederi, Papa”.
Harika insanların kitabeleri
Tüm ünlüler düzgün bir kitabeyle onurlandırılmaz, ancak onları kendileri için besteleyen, daha sonra kanatlı hale gelen ifadeler yazanlar olsa da.
Örneğin, Winston Churchill'in mezarı üzerinde şu ifade yazılıdır: “Yaratıcı ile tanışmaya hazırım. Ama Yaradan'ın benimle bir toplantıya hazırlanmak için zamanı var mıydı -bu başka bir soru.”
Ünlü bilim adamı Ampère, mezarına "nihayet mutlu" yazısının yazılmasını emretti. Hayatını ve ölümünü böyle değerlendirdi.
Başkalarının mezarları üzerindeki ifadeleri okurken, insanlar yakın birinin yaşam ve ölümüne katılıyor gibi görünüyor, bu nedenle kitabe, yaşayanların dünyasından ölülerin dünyasına bir tür mesajdır. İnsanlara hüzün, şefkat ve akılda kalıcı sözler kalıyor.
