Felsefe: Antik çağlardan 19. yüzyıla kadar Rus felsefesinin tarihi

2024 Yazar: Henry Conors | [email protected]. Son düzenleme: 2024-02-12 14:08

Saf Rus felsefesinin varlığı ve anlamı hakkında tartışmalar bitmek bilmez bir şekilde devam ediyor. Giderek daha fazla açılış, yeni, modern dile çevrilmiş kaynaklar analiz ediliyor. Slavların hiç felsefesi var mıydı? Rus felsefesinin tarihi Eski Rusya ile başlar ve en parlak dönemi 19. yüzyılın sonu ve 20. yüzyılın başında geldi.

Rus felsefesinin kökenleri

Eski Rusya'da felsefe, saf haliyle böyle değildi, çünkü Rusya tamamen dindardı. Yunan ve Bizans felsefesini alıp o zamanın diline, Cyril ve Methodius'un diline, öncelikle Hristiyanlıkla bağlantılı olan kısmı azizlerin yaşamlarıyla tercüme ettiler. Felsefe buraya bir tür ikincil bağlam olarak geldi. Ama hala öyleydi. Aydınlatıcı olarak kabul edilen kardeşlerden Cyril'in filozof olarak adlandırılması tesadüf değildir. Bu başlık çok yüksekti. Üstünde sadece ilahiyatçı unvanı vardı.

İlk Rus felsefi belgesi, Metropolitan Hilarion tarafından yazılan "Hukuk ve Lütuf Üzerine Vaaz" olarak kabul edilir. "Kelime" Bizans vaaz geleneğinde yaratılmıştır. Bu verilen bir vaazkilise, Rusya Vaftizcisi Prens Vladimir'in mezarı üzerinde. Eski Ahit'ten bir benzetmeyle başlıyor, sonra Yeni'ye dönüyor ve ardından Hıristiyanlığın Rusya'ya genel olarak ne verdiğine dair bir ahlak dersi veriyor.

Elbette Ruslar için Bizans'ın 1453'te düşene kadar nasıl yaşadığı önemliydi. İlişki o kadar yakın olmasa da.

Esas olarak dünya düzenini, Tanrı ve devletle olan ilişkileri açıklama ihtiyacından felsefe Rusya'da ortaya çıkar. Rus felsefesinin tarihi daha da karmaşıktır.

Rus felsefe tarihi üzerine en iyi kitaplar

Rus felsefesinin tarihi daha karmaşıktır, çünkü Rusya'daki filozoflara elbette hükümet tarafından sık sık zulmedilmiştir. Nikolai Onufrievich Lossky bunun hakkında yazdı. Rus Felsefesinin Tarihi adlı kitabı, zulmün ancak 1860'ta sona erdiğini söylüyor. Ancak Rus felsefesi ancak 1909'da yenilenmiş bir güçle "nefes aldı" ve o zaman bile 1917 devrimi tüm eserleri yok etti. Lossky'nin kitabı, Rus felsefesinin kat ettiği tüm yolu yansıtıyor. Rus Felsefe Tarihi, türünün ilk kitabıydı. Ancak, kendi ülkesinde yasaklandı. İlk olarak 1951'de İngilizce olarak yayınlandı, daha sonra diğer dillere çevrildi ve Rusya'da sadece 1991'de yayınlandı. Tabii ki, ondan önce bile Rusça kopyaları vardı - SBKP Merkez Komitesi üyeleri, ancak Nikolai Onufrievich'in eserlerine sıradan insanlar erişemezdi.

Bu konuyla ilgili başka bir çalışma Vasily Vasilyevich Zenkovsky tarafından yazılmıştır. Rus Felsefesi Tarihi, 1948-1950 yıllarında iki cilt olarak yayınlandı. İlk cilt bir doktora teziydi.başarıyla savunulan kilise bilimleri. Bu monografi ona uluslararası ün kazandırdı, hemen İngilizce'ye çevrildi.

Mikhail Alexandrovich Maslin, "Rus Felsefesinin Tarihi" kitabını yazdı. Maslin, Myslivchenko, Medvedeva, Polyakov, Popov ve Pustarnakov'u da içeren yazarlar grubunun başkanıydı. Kitap, 11. yüzyıldan günümüze felsefenin iç tarihini kapsamaktadır. Maslov, Kiev Rus'da felsefe zamanlarını çıraklık dönemi olarak adlandırır. Ve 17. yüzyılı, etik ve estetik için karşı konulmaz bir özlemin yanı sıra tarihsel sorunlara özel bir ilgi ve Rus felsefesinde bir reklamcılık dönemi olarak nitelendiriyor.

Yerli felsefe: 18. yüzyıl Rus felsefesinin tarihi

XVIII. yüzyıla reformlar damgasını vurdu. Bu dönem Büyük Petro'nun s altanat dönemiydi - Batı kültürüyle yakın temas, büyük reformlar ve başarılar.

O zamanın felsefesinin önde gelen temsilcileri Antakya Dmitrievich Kantemir, Vasily Nikitich Tatishchev ve Başpiskopos Feofan Prokopovich'ti. İkincisi, eğitim ve bilimin yararına ayağa kalktı. Cantemir, insani ve toplumsal ahlaksızlıklarla alay etti. Rus felsefesine birçok terim kazandırdı. Tatishchev, ahlak ve din fikri içindi, bir insanın ruhsal güçleri dengeleme hedefini belirledi. O dönemin Rusya felsefesine katkısı, Mihail Vasilyevich Lomonosov çok büyüktü. Rus materyalist geleneğini kurdu.

Rus Felsefesinin Zenginleştirilmesi – G. S. Skovoroda

XVIII yüzyıl verdibaşka bir ünlü filozofun dünyası - 1722 doğumlu bir Ukraynalı olan Grigory Savvich Skovoroda. O bugüne kadar Ukraynalı bir kahraman.

Grigory Savvich dünyada bir keşiş olarak bekarlığını sürdürdü ve bir aile kurmadı. Aynı zamanda bir Rus filozof olan Vladimir Franzevich Ern, 20. yüzyılda Skovoroda'nın mirasını güncelledi. “Grigory Skovoroda” kitabını yazdı ve yayınladı. Hayat ve Öğretim.”

Skovoroda'nın üç dünya hakkında bir doktrini vardı - büyük bir koenobit dünya veya filozofların dediği gibi bir makrokozmos, küçük bir dünya veya küçük bir dünya - bu bir insan ve sembolik dünya hakkında - İncil, hangi Skovoroda çok kararsızdı. Sonra onu azarladı ve İncil'deki resimlerin "sonsuzluğun hazinelerini taşıyan araçlar" olduğunu söyledi.

Skovoroda 33 diyalog yazdı ve onları omuzlarının arkasındaki bir sırt çantasında gezdirdi. Ona Rus Sokrates deniyordu.

Ondokuzuncu yüzyıl

19. yüzyılın

20'leri - felsefeyi hayatlarının işi olarak gören amatör çevrelerin ortaya çıkma zamanı. Bunlar üniversite mezunu. Alexander Sergeevich Puşkin onlara "arşiv gençleri" dedi.

". "Lubomudria" - Yunancadan çevrilmiş - felsefe, bilgelik sevgisidir. Genelde yabancı felsefi terimlerle oynamayı ve onları Rusça'ya çevirmeyi seviyorlardı.

Lubomudry inandıFransız fikirlerine (Aydınlanma felsefesi anlamına gelir) yönelik eğilimin Alman idealizmiyle değiştirilmesi gerektiğini, çünkü bu, ruh, entelijansiya ve doğanın özdeşliğinin felsefesidir. Sosyal felsefeyi ihmal ettiler, ancak doğa bilimlerini, beynin fizyolojisini incelediler. Bilge adamlar insan vücudunda bir ruh bulmak istediler.

Çember 1825'te faaliyetlerine son verdi. Ve iki felsefi akım ortaya çıktı - Batılılar ve Slavofiller.