Din, toplumun manevi yaşamının ayrılmaz bir parçasıdır. Muhtemelen herkes dinin ne olduğunu bilir, tanımı şu şekilde yapılabilir: ilahi veya doğaüstü güçlere, Takdir'in gücüne olan inançtır. Elbette bir insan dinsiz de yaşayabilir, dünyada yaklaşık yüzde 4-5 oranında ateist var. Ancak dini dünya görüşü müminde yüksek ahlaki değerler oluşturur,
dolayısıyla din, modern toplumda suçları az altan etkenlerden biridir. Ayrıca, dini topluluklar aktif olarak sağlıklı bir yaşam tarzını teşvik eder, aile kurumunu destekler, sapkın davranışları kınar, tüm bunlar aynı zamanda toplumda düzeni sağlamaya da katkıda bulunur.
Ancak, din sorununun görünen basitliğine rağmen, en iyi bilimsel akıllar yüzyıllardır insanlığın bizden çok daha güçlü olan güçlere olan yıkılmaz inancı olgusunu, kimsenin şimdiye kadar anlamadığı bir şekilde anlamaya çalıştılar. görülen. Böylece felsefi düşüncenin yönlerinden biri oluştu,din felsefesi denir. Din olgusunun incelenmesi, dini dünya görüşü, ilahi özü bilme olasılığı ve ayrıca Tanrı'nın varlığını kanıtlama veya çürütme girişimleri gibi konularla ilgilenir.
Din felsefesi Kant, Hegel, Descartes, Aristoteles, Thomas Aquinas, Feuerbach, Huxley, Nietzsche, Dewey ve diğerleri gibi önde gelen bilim adamları tarafından incelenmiştir. Din felsefesi Helenistik dönemde antik Yunanistan'da doğdu, asıl sorusu varlık sorunlarından nasıl kurtulacağı ve İlahi olanla nasıl bütünleşeceğiydi. Bu dönemde
bir epistemolojik dünya görüşü doğar, ancak bilgi, çevreleyen maddi dünyanın nesnel bir çalışması olarak değil, ilahi vahiy alma süreci olarak yorumlandı. Yavaş yavaş, tüm Yunan felsefi okulları - Platonik, Skinic, Aristoteles, Sketic ve diğerleri - bu fikirle dolup taşmaya başladı, bu durum Yunan kültürünün gerileme dönemine kadar devam etti.
Toplumun tüm alanlarının tamamen kilise tarafından kontrol edildiği Orta Çağ çağında, din, varlığı bilmenin tek yolu, tek yasa - Kutsal Yazılar haline gelir. O zamanın dini felsefesinin en güçlü akımlarından biri, patristik ("kilisenin babalarının" öğretisi) ve Hıristiyanlığın temellerini ve kilise kurumunu savunan skolastisizmdi.
Bağımsız bir disiplin olarak, din felsefesi
çağında doğdu.
Filozofların tabi olduğu Rönesansbirçok kilise doktrininden şüphe duydu ve dini konuları bağımsız olarak ele alma hakkını savundu. O zamanın en parlak filozofları Spinoza (doğanın ve Tanrı'nın birliği), Kant'tır (Tanrı pratik aklın bir postulasıdır, dini gereksinimler sadece toplumun yüksek ahlaklı insanlara ihtiyacı olduğu için karşılanmalıdır), görüşleri takipçileri tarafından da tutulmuştur.: Schleiermacher ve Hegel. Burjuva refah çağının din felsefesi, bir araştırma disiplini olarak felsefi dinin varlığını tehdit eden ateizm arzusu ve artan din eleştirisi ile karakterize edilir.
