Şiddete başvurmama ve hiçbir canlıya (ne fiil, ne söz, ne düşünce) zarar vermeme ilkesine ahimsa denir. Bugün, bu tür bir felsefenin temel fikirleri, modern koşullarda hayatta kalmak için bazılarına kabul edilemez görünebilir, ancak Mahatma Gandhi bile şöyle dedi: "Bir ulusun büyüklüğü ve ahlaki gelişimi, hayvanlara nasıl davrandığına göre değerlendirilebilir." Ve burada insanlığın bilimsel ve teknolojik ilerleme çağında nereye gitmesi gerektiğini düşünmeye değer.
En büyük insan erdemi ahimsadır
Ahimsa gibi bir ideolojik temelin bugün bir insan için kabul edilebilir olup olmadığını, her bir halk için ne olduğunu düşünürseniz, kafalarda birçok soru ve çelişki doğabilir. Ancak bir şey açıktır: Bir kişi daha iyiye doğru değişmeye karar verirse ve dindar ve vejeteryan bir yaşam tarzını temel alırsa, artık bu görüşü ihmal edemez. Davranışı, uyum içinde yaşama arzusunu, etrafındaki tüm dünyaya saygı duyma arzusunu açıkça gösterecektir.
Ahimsa - ruhu güçlü olanlar için bir uygulama
İnsanlara karşı sevgi ve şefkat, bu manevi uygulamanın temel ilkelerinden biridir. "Bhagavad-Hinduların en saygın dini metinlerinden biri olan Gita", kimsenin zarar görmemesi gerektiğini, dostça davranmanız ve zorda kalanlara yardım etmeniz gerektiğini söylüyor. Ayrıca başarılarınızla, toplumdaki konumunuzla, mülkünüzle, mülkünüzle gurur duymamalısınız. aile, eş, çocuklar. Sevinçte ve kederde sakin, sabırlı, sahip olduklarından memnun ve daha fazlasını elde etmeye çalışmamalısın.
Kültür geliştirme
Özel ilgi, yogadaki Yamaların ilkine atıfta bulunarak, şiddetsizlik gibi bir ahimsa ilkesini hak ediyor. Hem hayvanları öldürmemeyi hem de vejetaryenlik uygulamasını birleştirdi. Burada insanları yüksek ahlaki ve manevi ilkelere göre yaşamaya çağıran büyük Rus hayırsever ve hümanist L. N. Tolstoy'un sözleri yerinde olacaktır. “Hayvanlara kötü davranan bir toplum her zaman fakir ve suçlu olacaktır. Bir hayvanı öldürmekten bir insanı öldürmek bir adımdır.”
Et ve diğer gaddarlık ürünlerini yemeyi reddetmenin henüz bir bireyin erdemli bir felsefeye bağlı olduğunun bir göstergesi olmadığını anlamak önemlidir. Konsepti aslında çok daha geniş.
Ahimsa ve pratik
Hint felsefesi, modern insanın çalışması için çok faydalıdır. Ahimsa'da uyulması gereken kuralları kısaca özetleyin.
Vejetaryenlik
Bu, ilk ve en kolay uygulamadır. Ancak bazıları için burada tuzaklar var ve bunların hepsi, bir kişinin esas olarak yiyeceği emdiği için.içsel durumunun titreşimleriyle rezonansa girer. Eski bilgeler bundan bahsetmiş, modern bilim dünyası da aynı görüşte.
Yemek olarak et yemek, üstü kapalı bir şiddet uygulama arzusudur ve vejetaryenlik yoluyla bu eğilim güvenle ortadan kaldırılabilir. Buradaki en önemli şey, deneyimsiz uygulayıcıları bekleyen birkaç tuzağa düşmemektir: Bir gıda sisteminden diğerine keskin bir geçiş, özellikle yaşlı insanlarda zehirlenme gibi sağlık sorunlarına neden olabilir. Yıllardır içinde biriken kadavra toksinlerinden vücudun temizlenmesi zaman alır.
Kendinizi et yememeye zorlamak psikolojik rahatsızlığa yol açabilir ve bu da bu gıda sisteminin içsel olarak reddedilmesine neden olur. Bir üründen diğerine geçiş bilinçli, doğal olarak gerçekleşmelidir. Baskı altındaki vejetaryenlik çok uzun sürmeyecek ve ruhsal gelişim açısından herhangi bir sonuç getirmeyecektir.
Dış dünyaya karşı şiddet içermeyen
Bu, yalnızca eylemlerde ve kelimelerde değil, aynı zamanda düşüncelerde de etrafındaki her şeye zarar vermeyi reddetmeyi içerir. Bazı insanlar ahimsa yapmanın çok zor olduğunu, sıradan bir insan için imkansız olduğunu düşünüyor. Ancak bu uygulamayı anlamak için özel yöntemler burada yardımcı olacaktır. Bu durumda meditasyon kullanılır. Bir kişi rahatlamalı, soyut bir duruma girmeli ve kalp merkezine (Anahata çakra) konsantre olmalı, ardından zihinsel olarak onaylamaları telaffuz etmeye başlamanız gerekir:
- "Herkesi seviyorum."
- "Herkese mutluluklar dilerim."
- "Bütün varlıklar mutlu olsun."
Kendiniz icat ettiğiniz diğer benzer iyi tedavileri kullanabilirsiniz. Böyle bir meditasyon sırasında, içsel durumunuzu izlemeniz gerekir. Konsantre olmak, şimdiki ana odaklanmak, düşüncelere dalıp gitmemek, uyuşukluğa yenik düşmemek önemlidir.
Kendine şiddet uygulamama
Burada aşırı çileciliğe, her türlü kendini kamçılamaya düşmeniz önerilmez. "Ruhsal olarak gelişmiş" mazoşistlere bedenlerinin her bir organı üzerinde meditasyon teklif edilir, burada insana hizmetinden dolayı sevgi ve şükran gönderilir. Şu anda, gösterilen ilgi karşısında nasıl sevindiğini ve gülümsediğini hayal etmeniz gerekiyor.
Hint felsefesi yaşam boyu kavranabilir, bazı yönlerini kısaca aktarmak o kadar kolay değil. Ancak asıl şeyi kendiniz belirlemek önemlidir: Çevrenizdeki her şey için Koşulsuz Sevgiyi kavrarken, her şeyden önce, kendinize özen göstermeyi atlamamalısınız.
Şiddetin bir türü üzerine bilinçli meditasyon
Gündelik hayatta ne kadar şiddetli olduğumuza dair bir analiz geliyor. Bu olumsuz yönlerin nasıl ortadan kaldırılacağını düşünmek gerekir. Bu uygulama, Ahimsa'da ustalaşmada en etkili olanlardan biridir.
Ahimsa: Modern insan için nedir?
İlahi Aşk kavramını bilmek ilk bakışta göründüğü kadar kolay değildir. Geleneksel aşk anlayışıyla hiçbir ilgisi yoktur. Tarih, insanlığa en büyük misyonların, peygamberlerin hayatlarını ortaya koymuştur. İsa çarmıha gerildi, Muhammed taşlandı, büyük SufiMansur o kadar acımasız işkencelere maruz kaldı ki derisi bile soyuldu. Neredeyse tüm azizlerin düşmanları vardı, ancak çileci yaşamlarıyla manevi yolda en önemli şeyin zarar vermek isteyenlere bile direnmemek olduğunu gösterdiler.
Aşkın hayat veren gücü
Ahimsa pratiğine daha derin dalmak, düşmanlık kompleksinin ortadan kaldırılması gerektiğinin anlaşılmasını sağlar. Yargılamama, kötülüğe şiddetle karşı çıkmama ilk bakışta mantıksız görünüyor. Bazıları için, ilk başta Ahimsa, toplum için çok çaresiz ve haksız olduğu için adaletsiz görünebilir. Ancak bu tür bir şefkatin kendi içinde açığa çıkması, ruhsal yolda zaten yüksek düzeyde bir farkındalığın bir adımıdır.
Yavaş yavaş, herkes buna zihninin kınama, tartışma dürtülerinin farkında olarak yaklaşabilir. Burada sadık, pozitif olmak ve günlük hayatta yüzleşmek zorunda olduğu her şeyi kabul etmek gerekir. Öfke, kin, kin, kötülük yerini Koşulsuz Sevgi gibi bir niteliğe bırakacak, Yaşamın Evrensel Kozmik Birliğinin farkındalığı oluşacaktır. Böyle bir erdemi kişinin kendi içinde geliştirmesi kolay değildir, ancak mümkündür ve herkes bunun için çabalamalıdır, çünkü Mesih'in dediği gibi, “Ne mutlu merhametlilerdir, çünkü onlar merhamet edeceklerdir.”
