Popüler ifadeler arasında anlamı zamanla değişenler de var. Bu onlar için de geçerlidir: "İman edene ne mutlu." A. Griboedov'un "Woe from Wit" adlı çalışmasından çok çeşitli sakinler tarafından biliniyor, ancak Nasıralı öğretmeni onu çok daha önce, çağımızın şafağında kullandı.
Chatsky'nin ağzından
Alexander Griboyedov'un ölümsüz eseri "Woe from Wit"i okuyan herkes Alexander Chatsky'nin parlak görüntüsünü hatırlar. Genç adam maksimalist, akıllı ve derin, dürüst ve doğrudan, Sophia'nın başka birini nasıl sevebileceğine ve kimi sevebileceğine içtenlikle şaşırdı - Molchalin, aptal ve iki yüzlü bir kariyerist.
Moskova'ya gelen ve öncelikle Famusov'un evini ziyaret eden Chatsky, pek hoş karşılanmadığını fark eder ve bu iddiasını Sofya'ya iletir. Her gün beklediklerini, her hışırtının, her misafirin umut uyandırdığını söylerler. Chatsky'nin zamanı yok ve muhtemelen bu sözlerin ne kadar samimi olduğunu düşünme arzusu yok. Sonra yazar, duygularından en ufak bir şüpheye bile tahammülü olmayan aşık bir gencin durumunu tam olarak anlatan bir ifadeyi ağzına alır: Ne mutlu iman edene.
Bu kelimelerin anlamı, sadece inanmak zorunda olduğu (ve hatta daha kolay olduğu)olup bitenleri analiz etmek ve eleştirel bir şekilde anlamaktan daha iyidir. Bu nedenle, bir kelime almak ve göğsünüze işkence edebilecek bu şüpheleri unutmak daha iyidir. Burada Puşkin'in dizeleriyle yankısını görebilirsiniz "…Ah, beni aldatmak zor değil, ben kendim aldatıldığıma memnunum."
Tabii, ne mutlu iman edene. Bu, pek çok ıstırabı hafifletir, ancak Chatsky'de olduğu gibi, neler olup bittiğine dair her zaman doğru bir anlayış vermez. Bu arada, kederin akıldan geldiğini iddia eden Griboyedov'un komedisinin başlığını ileri alıntı - inançtan gelen mutlulukla karşılaştırmak ilginç.
İfadenin olumsuz anlamı
Bu slogan en çok kamusal yaşamda olumsuz bir bağlamda kullanılır. Örneğin, mevcut siyasi gücü eleştirmeyi amaçlayan pek çok İnternet makalesi, Chatsky'nin sözlerini alaycı bir şekilde, alaycı bir şekilde alıntılamaktadır: "İnanana ne mutlu, o dünyada sıcaktır!" Burada, bu şekilde yaşamanın daha kolay olduğu, her şeyin yoluna gireceğine inanan, hükümete ve vaatlere güvenen insanların aşırı saflığı ve basitliği ile alay ediliyor. Blessed mutlu demektir. "Mutlu", şüphe uyandıracak kadar görmeyen, analiz etmeyen, hayal kırıklığına uğramayan, başka bir deyişle "gül renkli bardaklarda" yaşayanlardır. "Mutlu" kelimesini, mecazi anlamını ima ederek tırnak içinde kullandığımıza dikkat edin.
İsa'nın ağzında
İncil'de "İman edene ne mutlu" diye saf bir literal ifade yoktur. Ama aynı zamanda kesin olarak söyleyebiliriz ki, bunun kaynağıifadeler - hemen orada.
İsa Mesih, Filistin köylerinde Tanrı'nın Krallığı hakkındaki gerçeği vaaz etti. Kayıtlı vaazlarından birine Beatitudes denir. Öğretisiyle o dönemin insanlarının mutlulukla ilgili tüm düşüncelerini çevirdi. Örneğin, yas tutanlara, ruhen fakir olanlara, doğruluğa aç ve susuz olanlara ne mutlu, vb. dedi.
Ama "inanana ne mutlu" ifadesi başka bir bölümde özel bir anlam kazanıyor. İsa çarmıhta öldükten ve dirildikten sonra öğrencilerine göründü. Diğerlerine öğretmenlerin gördüklerini anlattılar. O zamandan beri herkes tarafından Kafir Thomas olarak bilinen biri şöyle dedi: "… İsa'yı kendi gözlerimle görmedikçe ve parmaklarımı tırnaklardaki yaralara sokmadıkça, inanmayacağım." Kısa süre sonra, öğrenciler bir araya toplandıklarında, Rab onların ortasında göründü. Her şeyden önce, Thomas'a yaklaştı ve yaralarını çarmıhtaki işkenceden kontrol etmeyi teklif etti. Tabii ki Thomas, "Rabbim ve Tanrım" itirafıyla Mesih'in ayaklarına kapandı! İsa buna cevaben şu meşhur sözü söyledi: "Görmeden iman edenlere ne mutlu."
İncil Anlamı
Yukarıdakilerden, imanın İsa için çok önemli olduğu açıktır. Gerçek şu ki, hem halk hem de hükümdarlar sürekli olarak işaretler ve harikalar, yani deliller talep ettiler. İsa'nın ne kadar çok hastayı iyileştirdiği, dirilttiği, açları birkaç kekle doyurduğu halde, çoğunluk onu Mesih olarak tanımadı. Bu nedenle, bir gün küçük bir çocuğu kalabalığın ortasındaki bir tepeye yerleştirdi ve etrafındakilere dönerek, eğer öyleyse, dedi.çocuklar gibi olacaksınız - Baba'nın Krallığına girmeyeceksiniz. Ve samimi güvene çocuklardan daha açık kim olabilir? "İman edene ne mutlu" ifadesinin gerçek anlamı budur!
Söylenenlerin anlamını anla
Dolayısıyla, söz konusu ifadenin çevreleyen sözlü arka plana bağlı olarak tamamen zıt bir anlama sahip olabileceğini öğrendik. Hiçbir şekilde inancın lehinde veya kınanması hakkında konuşmaz. "İnanana ne mutlu" - bu sözü kim, hangi bağlamda söyledi - bu ifadenin anlamını anlamak için ilk öğrenilecek şey budur. Bir Hıristiyan vaazını okur veya dinlersek ya da bir din adamı veya sadece bir mümin tarafından söylenirse, o zaman müjde anlamında geliyor. Bu ifadenin yardımıyla, birinin sorunu derinlemesine araştırmak, anlamak konusundaki isteksizliğini vurgulamak istiyorlarsa - o zaman ironi ve alaycılıkla Chatsky'nin sözleri daha olumsuz kullanılır.
