Yezid, tarihi vatanı Mezopotamya olan bir milliyettir. Onlar eski Babillilerin doğrudan torunlarıdır. Dinin kendisine "Yezidilik" denir ve kökleri eski bin yıllara dayanan Eski Babil devlet dininin bir tür yankısıdır. Başka bir versiyona göre, bu inancın ortaya çıkışı, İslam öncesi inançların ve Tasavvuf öğretilerinin Hıristiyan gnostik görüşlerle bir karışımı ile ilişkilidir.
Ezidiler kimdir
Yezidi uyruğu ağırlıklı olarak Irak, Türkiye, Suriye topraklarına dağılmıştır, ancak bu dinin insanları Rusya, Gürcistan, Ermenistan ve bazı Avrupa ülkelerinde de yaşamaktadır.
Son rakamlar 0,3-0,5 milyon Yezidi'nin varlığını gösteriyor. Kürtlerin ayrı bir grup olduklarına dair genel kabul görmüş bir görüş var. Ancak her Yezidi, Kürtlerle akrabalığını kategorik olarak reddeden, halkının milliyetinin benzersiz olduğunu düşünüyor. Şimdi uluslararası düzeyde ayrı bir etnik-itiraf grubunun temsilcileri olarak kabul ediliyorlar. Bunda önemli bir rol, Ermeni oryantalistlerinin çabalarıyla oynandı.keşif, ulusal güvenliğin korunmasında önemli faktörlerden biri olarak hizmet etti. Bunun nedeni, "Kürt faktörü" olan bir ülke olarak itibar kazanmaya yönelik ciddi bir tehdidin Ermenistan'dan çıkarılmasıdır.
Ama yine de, birçok araştırmacı milliyet "Kürt - Yezidi" arasında bir bağlantı olduğu konusunda ısrar ediyor. Örneğin, N. Y. Marr, Yezidiliğin, Kürtlerin çoğu tarafından İslam'a geçmeden önce uygulanan bir Kürt dini olduğuna inanıyor.
Ezidi uyruğu: kökler
Bu kişilerin adının kökeni de tartışmalı bir konudur. İlk versiyona göre "Yezid" kelimesi Farsça kökenlidir ve çeviride "tanrı" anlamına gelir. İkinci versiyon, halkın adının, Zerdüşt öğretilerinin ana karakterlerinden biri olan iyilik ve ışık dehalarının adlarından geldiğini söylüyor. Üçüncü versiyonun taraftarları, Halife Moavia'nın oğlu Halife Yezid'in adından geldiğini iddia ediyor. Ancak, bildiğiniz gibi, ünsüz her zaman kavramların ilişkisi anlamına gelmez, bu nedenle en son sürümün birçok rakibi vardır. Ezidilerin milliyetlerinin kana susamış katil Halife Yezid'in adıyla bağlantısına inanmak istememelerinin başka nedenleri de var.
Açık olan bir şey var: bu milliyet en eskilerden biridir. Bu insanlar kimliklerini, dillerini, ritüellerini, geleneklerini ve bayramlarını korumak için mümkün olan her şeyi yapıyor. Yezidiler - milliyet (aşağıdaki fotoğraf) birbirine çok bağlı ve neşeli.
Laleş - Yezidilerin ana mabedi
Türbelerin çoğu Kuzey Irak topraklarında bulunur. En büyüğü Lalesha Nurani'dir. İnsanlarda buna parlak veya kutsal Lalesh denir. Hayatında en az bir kez burayı ziyaret etmek her Yezidi'nin görevidir. Paralellikler kuracak olursak, Laleş'in öneminin Hıristiyanlar için Kudüs'ün, Müslümanlar için Mekke'nin veya Şintoistler için Fuji Dağı'nın önemi ile orantılı olduğunu söyleyebiliriz. Laleş, bu dinin kurucusu ve reformcusu olarak kabul edilen Şeyh Adi ibn Muzaffar'ın mezarının bulunduğu yerdir.
"Aida Ezid" Bayramı
Bu insanların ana tatili Aralık ortasına düşer. Adı "Aida Ezida". Uzlaşma günü olarak kabul edilir. Aralık ayının ikinci Cuma günü kutlandı. Bayramdan önceki son üç gün en katı orucun zamanıdır. Güneş batana kadar yemek yemek, içmek, sigara içmek yasaktır. Perşembe akşamı, itirafçılar ve meslekten olmayanlar din adamlarında dini ilahiler söyleyerek ve dans ederek geçirirler. Cuma, yakın zamanda yakınlarını kaybeden vatandaşları ziyaret etme günüdür. "Aida Ezid"den bir hafta sonra bir başka önemli tatil daha geliyor - Güneşin günü olarak kabul edilen "Aida Shams". Bunun için tören hazırlığı hemen hemen aynı.
Hıdır Nabi Holiday
Khidyr Nabi, tüm Ezidilerin saygı duyduğu bir bayramdır. Milliyet, inanç, düşünce tarzı - tüm bunlar, bu insanlara göre, her insanın ana tercihi olmalıdır. Ve Hıdır Nebi, doğru tercih durumunda doğru arzuları yerine getirmeye yardımcı olan bir koruyucu meleğin adıdır. Nabis patronduraşıklar, bir bütünün yarısını yeniden birleştirir. Tatilde, her genç erkek ve her kız, kaderini bir rüyada görmek için tuzlu kek yemelidir. Uzmanlar için Ermeniler arasında var olan Aziz Sargis bayramıyla bazı benzerlikler olduğu açıktır.
Yeni Yıl
Birçok eski halk gibi, Yezidiler de kronolojiyi kıştan değil, ilkbahardan, daha doğrusu Nisan'dan alırlar. Yeni Yıl, her ayın ilk Çarşamba günü kutlanan ulusal bayramla aynı zamana denk gelir. Kökeni tarihi, Yüce Yüce'nin iradesini doğrudan yerine getiren Tanrı'nın hizmetkarı olan Malak-Tavus adıyla bağlantılıdır. Malak-Tavusa, King-Peacock olarak çevrilmiştir. Bu isim altında, Ezrael, Yezidiler arasında, Her Şeye Gücü Yeten tarafından yaratılan yedi melek arasında en yüksek olanı olarak saygı görür. Düşmüş bir melek olarak kabul edilir. Hıristiyanlıkta Lucifer ve İslam'da Şeytan ile özdeşleştirilir. Çevredeki pek çok halkta Yezidiler üzerinde "şeytana tapanlar" izlenimi uyandıran da bu inançtı. Kim bilir… Milliyet (her halükarda Yezidiler kesinlikle bu kategoriye girmezler) pek öyle denilemez, çünkü dinin kendisinde pek çok dostane ve iyi gelenek vardır. Kendileri, zamanın sonunda Tanrı ile düşmüş melek arasında bir uzlaşma olacağından emindirler. Bu nedenle Yezidi dininde şeytana lanet etmek kesinlikle yasaktır. Bu arada, diğer dinlerin temsilcileri genellikle bu inancı bunun için gayretle eleştirir. Kadınlar için tatil arifesi, büyük bir ritüel kek (gata) pişirmenin zamanıdır. Şekli yuvarlaktır, zengin hamurdan hazırlanır. İlginç bir şekilde, Yezidilerin Ghats'ındaboncuklar pişirilir. Ailenin en yaşlı kadını tüm süreçten sorumludur. Tatilin başlangıcında, ailenin asıl erkeği tüm akrabalara gata dağıtır. Boncuklu bir parça alan kişi tüm yıl şanslı olacak. Ayrıca bu halk Nisan'a bir başka inancı da bağlamaktadır: Nisan adeta diğer tüm ayların “gelini”dir, bu nedenle Yezidilerin Nisan ayında düğün yapma konusunda katı bir tabusu vardır; ayrıca ev yapamazsınız, toprağı ekemezsiniz, ikamet ettiğiniz yeri değiştiremezsiniz.
Ezidiler ve Ermeniler
Yezid, Ermenistan'da on binlerce temsilcisi bulunan bir milliyettir. Bu halkların birbirleriyle ilişkileri eski çağlardan beri oluşmuştur. Her zaman dost canlısı insanlar oldular. Benzer kaderlerle birbirlerine bağlıdırlar, çünkü her ikisi de inançları uğruna verilen mücadelede zulüm ve mahrumiyete maruz kalmışlardır, bu da onları zulmedenlerinden kaçarak tarihi vatanlarını terk etmeye zorlamıştır. Birçok Yezidi daha sonra Doğu Ermenistan'a yerleşti.
Ermenistan, Yezidi dilini öğrenen eğitim kurumlarının bulunduğu tek eyalettir. Yaklaşık 23 tane var. Ülkede birçok yayınevi Yezidi dilinde ders kitapları ve kurgu yayınlıyor. Yezidi bilim ve sanatının gelişmesini destekleyen bir fon var.
Ezidi yerleşimleri 1988'de Ermenistan'ı vuran yıkıcı depremde ağır hasar gördü. Afet bölgesini ziyaret eden SSCB Başbakanı Nikolai Ryzhkov'un tavsiyesi üzerine, birçoğu(yaklaşık 5,5 bin kişi) Krasnodar Bölgesi'ne taşındı.
Dikkat etmek üzücü olsa da, klasiğe göre "tembel ve meraklıyız". Ve bugün bile bizimle yan yana yaşayan Yezidiler gibi kadim bir halktan tam anlamıyla haberdar olmaktan uzaktırlar. Bilgilerin çoğu yanlış ve belirsiz. Fakat bir şey kesindir. Yezidiler, tarihsel görünümlerini ve kimliklerini korurken, temsilcileri tüm testleri geçmeyi başaran bir milliyettir. Ve buna değer.
Ezidi gelenekleri
Ezidiler, toplumun kast-teokratik yapısıyla karakterize edilir. Bu, yalnızca aynı kasttan biriyle evlenebilecekleri anlamına gelir. Başka dinlere mensup kişilerle evlilik kesinlikle yasaktır.
Nesilden nesile rahipler aynı yaşam yolunu seçerler. Ayrıca, diğer kastların temsilcileri din adamı olamazlar.
Yezidiler'e göre onlar seçilmiş insanlardır ve bu kalıtsal bir faktördür, yani eski nesillerden genç nesillere aktarılır.
İnançlarının oluşum ve gelişiminin tarihi hakkında pratikte hiçbir yazılı kanıt yoktur. Onların kutsal yazıları da neredeyse hiçbir zaman tam olarak kağıda yansıtılmadı. İnançlarına çok değer verdiler ve yazılı kutsal metinleri Yahudi olmayanların elinden tutmanın çok zor olduğuna inandılar. Ve geleneklerinin ve ritüellerinin gizemlerini ortaya çıkarabilirler. İnsanlar hakkında tarihi gerçekler, din kanunları, dua metinleri, dini ayinler - bunların hepsi yüzyıllardır ağızdan ağza aktarılmıştır.
Kutsal metinler
Birkaç ayet var. Dini öğretinin kendisi iki kutsal kitabın sayfalarında açıklanmıştır - Jilva ve Mashafe Rash. Birincisi "Vahiy Kitabı", ikincisi "Kara Kitap"tır. Kitaplar güney Kürt lehçesinde yazıldığı için içeriklerinin başka bir dinin temsilcisi tarafından anlaşılması olası değildir.
Yabancılara karşı aynı korkudan dolayı, Yezidiler yazılarına o kadar çok gizli hikmetler koydular ki, tek bir yabancı bile metinlerini anlayamadı.
Yasaklar ve düzenlemeler
Yezidi akidesi müritlerine çok şey yasaklar. Sadece yaşam boyunca tüm emir ve yasaklara uymak, gerçek bir dine bağlı kalmanızı sağlar.
En çok sayıdaki yiyecek yasaklarıdır. Görünüşte de birçok tabu var. Örneğin mavi giysiler giyemezsiniz.
Ayrıca elementlerle ilgili bilinen yasaklar: ateş, su ve toprak. Büyük olasılıkla, bu reçetelerin kökleri, yukarıdaki unsurların kutsallığına saygısızlık etmeyi yasaklayan Zerdüşt öğretisinde yatmaktadır.
Ermenistan'da yeni bir hac yerinin açılışı
Son zamanlarda, farklı ülkelerden çok sayıda hacıyı bir araya getiren Ermenistan'da Yezidiler için çok önemli bir etkinlik gerçekleşti. Armavir bölgesindeki Aknaliç köyü yakınlarında yeni bir hac yeri açtılar. Tüm dünyadaki Yezidiler Ulusal Konseyi'nin kararına göre 29 Eylül'ün (açılış günü) bu insanlar tarafından Yezidiler Hac Günü olarak kutlanmasına neden olan bu olaydı. Tapınak, Yezidilerin ana mabedi ile uyumlu bir isim aldı. Kuzey Irak'ta bulunan Lalish.
Heyet 1915-1918 yıllarında Tsitsernakaberd'deki Ermeni soykırımı kurbanlarının anıtını da ziyaret etmeyi amaçlıyordu. Aralarında Yezidi uyruklu birkaç temsilcinin de bulunduğu 1,5 milyondan fazla Ermeni yok edildi.
Anavatanında mabedi olmayan bir millet nedir? Yeni tapınak, Yezidilerin Kürdistan dışındaki ilk ibadet yeri. 30 kişiyi ağırlayabilir ve Ezidi koni şeklindeki bir sığınak şeklindedir. İnşaat malzemesi tuğlaydı ve binanın üstü mermerle kaplandı. Yakınlarda 2000 kişi kapasiteli bir yemekhane var.
Son zamanların Yezidi toplumundaki önemli olaylarından biri, dünyanın her yerinden inananların katıldığı Dünya Yezidileri konferansının 30 Haziran 2008'de Erivan'da yapılmasıydı. Dünyanın dört bir yanından 2 milyon Yezidi'ye tarihin, dinin, geleneklerin, sanatın neslini korumak ve yaşatmak için birleşme çağrısı yapıldığı yer orasıydı. "Dünyanın tüm Ezidileri, bize katılın - selam, selam, selam, selam Sultan Yezide sora!" Yezidilerin ana hedefi ve inancı budur.
Bu etnik grup, yalnızca temsilcilerin çoğunun dağlık bölgelerde ulaşılması zor bölgeleri işgal etmesi nedeniyle hayatta kalmadı. Yüzyıllar boyunca Yezidiler hattı tuttular ve kendilerini sayısız fatihe karşı savundular, bu da atalarının dinini bugüne kadar korumayı mümkün kıldı.
Özetlemek gerekirse, Yezidilik bir inançtır, Yezidilik bir milliyettir denilmelidir. Müslümanlar bir milliyet değil, dine bağlılıktır (İslam), bu nedenle bu kavramların tanımlanması doğru değildir.
