Ermeni halk kostümü: fotoğraf, açıklama, tarih

2024 Yazar: Henry Conors | [email protected]. Son düzenleme: 2024-02-12 14:12

Ulusal kostüm, belirli bir halkın nesilden nesile aktarılan kültürel, tarihi, folklor mirasıdır. Ermeni kostümü, halkının geleneklerini ve tarihini mükemmel bir şekilde vurgular.

Ermeni halk kostümünün tarihi

Ermenilerin millet olarak tarihi MÖ 9. yüzyılda başlar. Urartu krallığının kuruluşundan beri. Bu millet, varlığı boyunca sürekli olarak yabancıların saldırılarına ve gelişmiş topraklarından gelen zulme maruz kalmış ve aynı zamanda yabancı devletlerin egemenliğinde zor yıllar yaşamıştır. Kültür ve geleneklerin geliştiği barış dönemleri ile fetih savaşları serpiştirildi. Bu nedenle, Ermenilerin kostümü hem silah taşımaya yönelik unsurlara hem de etkileşimde bulundukları halkların (Farslar, Tatar-Moğollar, Bizanslılar, İranlılar, Araplar, Yunanlılar, Çinliler) kıyafetlerinden ödünç alınan ayrıntılara sahiptir. Ayrıca, Perslerle savaş sırasında Ermeniler şartlı olarak Batı ve Doğu'ya ayrıldı. Bu bölünme daha sonra her ikisinin de ulusal kostümünün özelliklerini etkiledi.

Uzun bir tarihi yoldan sonra, birçok başkalaşım geçiren Ermeni halk kostümü, açıklamasıyazıda dikkatinize sunulmuş, özgünlüğünü korumuştur.

Kadın takım elbise

Ermeni kadın halk kostümü "taraz" geleneksel olarak uzun bir gömlek, büzgülü elbiseler, arkhaluka veya elbise ve önlükten oluşuyordu (tüm bölgelerde değil).

Gömlek veya "chalav" beyaz (batıda) veya kırmızı (doğuda), uzun, yanları kamalı ve düz kolluydu. Boyun "helva" yuvarlaktı, göğüs uzunlamasına bir yaka ile açıldı, işlemelerle süslendi. Gömleğin altına, altta bir montaj ile kırmızı renkli iç çamaşırı pantolonu "pohan" giydiler. Açık kısımları altın rengi işlemelerle süslenmiştir. Yukarıdan "arkhaluk" - parlak (yeşil, kırmızı, mor) renkli uzun bir kaftan giyerler. Archaluk'un kesimi, sadece belde bir toka, göğüste güzel bir yaka ve yanlarda uyluktan kesimler yaparak etek ucunu üç parçaya böldü. "Gognots" veya bir önlük, batı bölgelerindeki Ermeni kadınları tarafından giyildi. Doğu bölgelerinde, kostümün zorunlu bir özelliği değildi. Gömlek ve pantolonlar çoğunlukla pamuktan dikilirdi. Arkhaluk ipek, basma veya saten olabilir. Kumaşın kalitesi ailenin mali güvencesine bağlıydı.

Tatillerde Ermeni kadınlar arkhaluk üzerine zarif bir “mintana” elbisesi giyerler. "Mintana", archaluk'un kesimini siluet olarak tekrarladı, ancak elbisede yan yarıklar yoktu. Dirsekten bileğe kadar yırtmaçlı elbisenin kolları, düğme kapatmalı veya bilezikli güzel bir ince örgü ile kenarlıydı.

Batı bölgelerinde kadın kıyafetleri çok çeşitliydi. Arkhaluk yerine kesimi olan bir elbise giydiler. Kalça hattından yan yırtmaçlar ve ayrıca kloş kollar için sağlanmıştır. Böyle bir elbiseye "antari" veya "zpun" dediler. Pamuk ve ipekten dikilmiştir.

"Antari"nin üstüne, "juppa", "khrha", "khatifa" veya "kafası karışmış" adı verilen yan yarıkları olmayan bir elbise giyerler. Bütün bu elbise çeşitleri kesim ve kumaş bakımından farklılık gösteriyordu. Tek özellikleri “antari” kollarının elbisenin kollarının altından açılması gerekiyordu.

"Gognots" - parlak örgüden nakış unsurları içeren ince kemerli bir önlük. Kemerin üzerine “sağlıklı” sözleri işlenirdi. Arkaluk veya elbisenin üzerine her zaman geniş bir kemer veya onun yerine ipek veya yünden yapılmış bir eşarp bağlanırdı. Zengin Ermeni kadınlar altın ve gümüş kemerler takarlardı.

Bir kadın evden çıkarken tüm vücudunu örten bir peçe takmak zorunda kaldı. İnce yünlü kumaştan dokunmuştur. Genç kızlar beyaz peçe takarken, yaşlı kadınlar mavi tonları tercih etti.

Soğukta, Ermeni kadınları tilki veya sansar kürküyle süslenmiş uzun, sıcak kırmızı kadife bir ceketle sıcak tuttular.

Kadın takıları

Mücevherat, Ermeni kadının imajındaki son yer değildi. Takılar yaşam boyunca toplanmış ve nesilden nesile aktarılmıştır.

Takı vücudun çeşitli bölgelerine takılırdı: boyun, göğüs, kollar ve bacaklar, kulaklar, şakaklar ve alın. Bazı kabilelerde buruna turkuaz takılar yerleştirildi.

Ermeni kadınlarının başlıkları

Batılı ve Ermeni kadınların başlıklarıDoğu Ermenistan çok çeşitliydi. Doğu Ermeni kadınları, macuna batırılmış pamuklu kumaştan yapılmış kısa bir şapka giyerdi. Öndeki kapağa çiçek veya geometrik süslemeli bir şerit yerleştirildi. Alnındaki bir kapağın altına değerli madeni paralarla bir kurdele bağlandı ve viski toplar veya mercanlarla süslendi. Başın arkasını, boynu ve yüzün bir kısmını örten beyaz bir fular üstüne bağlandı. Üstüne de yeşil veya kırmızı bir eşarp örtmüşler.

Batı Ermeni kadınları yüksek ahşap saç bantları takmayı tercih ettiler - "mühür" ve "koğuş". Öndeki "kedi", gökyüzünü, yıldızları ve güneşi tasvir eden inci işlemeli kadife ile kaplandı. Kadife üzerine gümüş levhalardan yapılmış muskalar dikilirdi. "Koğuş" sadece Cennet Bahçesini, kuşları ve çiçekleri betimleyen nakışlarda farklılık gösteriyordu. "Vard" ın yanlarına büyük bir düğme takıldı, alnına iki sıra altın sikkeli kurdeleler konuldu, en büyük sikke merkezde gösterildi. Geçici kısım inci dizileriyle süslenmiştir. Püsküllü kırmızı bir şapkanın üstüne "Ward" takıldı.

Evlenmemiş kızlar, saçlarına hacim veren yün ipliklerle karıştırılmış çok sayıda örgü ördüler. Pigtailler toplar ve püsküllerle süslenmiştir. Baş doğu kesimde bir eşarp, batı kesimde püskülsüz bir keçe şapka ile kapatılmıştır.

Erkek halk kostümü

Doğu Ermenilerinin ulusal erkek kostümü setinde gömlek, bluzlar, arkhaluk ve "chuha" vardı.

"Shapik", yanda fermuarlı, düşük yakalı, pamuklu veya ipekten yapılmış bir gömlektir. Daha sonra Ermenilermavi pamuklu veya yünlü kumaştan yapılmış geniş pantolon "şalvar". Belde, “şalvar” dikişine uçlarında püsküllü bir örgü yerleştirildi. "Şapika" ve "şalvar"ın üstüne "arkhaluk" giyerlerdi. Pamuktan veya ipekten yapılmış Archaluk, dik yakadan başlayıp etekle dizlere kadar biten kancalar veya küçük düğmelerle sabitlenirdi. Daha sonra “arkhaluk” üzerine bir “chukha” (Çerkes) konuldu. Çerkes p altosu “arkhaluk”tan daha uzundu, yünlü kumaştan dikilmişti ve evden çıkarken her zaman bir erkek tarafından giyilirdi. Çerkes kesimi, uzun katlanır kollu ve belde toplanmış bir etek önerdi. “Çukha” yı deri veya işlemeli gümüş bir kemerle kuşattılar. Kışın erkekler koyun postundan uzun p altolar giyerdi.

Batı bölgelerindeki Ermenilerin gardıropları doğu komşularından biraz farklıydı. Buradaki erkek Ermeni halk kostümü gömlek, pantolon, kaftan ve ceketten oluşuyordu.

Batı bölgelerinde gömleğin kumaşı, pamuk ve ipekle birlikte keçi kılından dokunurdu. Vartik büzgülü alt kısımda dar altılmış ve kumaşa sarılmıştır. Gömleğin üzerine arkhaluk yerine “Yelek” kaftan, üstüne de tek parça “bachkon” ceket giyilirdi. "Bachkon", geniş bir kumaş eşarp ile beline birkaç kat bağlandı. Silahlar, paralar, tütünler kumaş katmanlarında saklanıyordu. Soğuk mevsimde keçi kürklü kolsuz ceketlerle sıcacık tuttular.

Ermeni başlığı

Erkekler kürk, yün veya kumaştan yapılmış çeşitli şapkalar giyerdi. Doğu Ermenistan'da Astrakhan şapkaları hakimdi. Halkın bazı temsilcileri kırmızı ipekli bir koni şeklinde şapka giydi. İpucu. Batıda, tek sesli veya çok renkli (kırmızı ağırlıklı) yünden örülmüş şapkalar yarım küre şeklinde giyildi. Bu tür şapkaların üzerine örgü ile bükülmüş bir eşarp bağlandı.

Ayakkabılar

Ermeniler arasında hem erkek hem de kadınlar arasında en yaygın ayakkabı türü sığır derisinden yapılan “üçlü” çarıklardı. Üçü sivri burunlar ve incik dizini çevreleyen uzun bağcıklarla ayırt edildi. Kostümün önemli bir unsuru çoraplardı. Hem düz hem de renkli olarak örülmüştür. Gulpa kadın çorapları, geleneksel Ermeni kostümünün ayrılmaz bir parçasıydı. Tarihleri, Urartu krallığının varlığının başlangıcından başlamış ve 20. yüzyılın ortalarına kadar devam etmiştir. Çorap bile gelinin çeyizinin bir parçasıydı. Erkeklerin "bacakları" veya "sargıları" da renkli yünden örülür veya kumaştan dikilirdi. Çorapların üzerine giyilip bağcıklıydılar.

Kadınlar gece ayakkabısı olarak sivri burunlu, küçük topuklu katır giyerdi. Deriden yapılmışlardı, tabanı sertti. Bu tür ayakkabılar birçok modelle temsil edildi. Her halükarda kadın edep sınırlarını korumak için ayakkabının altına çorap giymek zorundaydı.

Üçlüler kırsalda daha yaygınken, şehirde erkekler siyah deri çizmeler, kadınlar ise deri ayakkabılar giyerdi.

Batı kısmındaki ayakkabılar biraz farklıydı. Burada erkekler ve kadınlar, topuklarına at nalı çivilenmiş sivri solera ayakkabı giyerlerdi. Kadın ayakkabıları sarı, yeşil, kırmızı, erkek - kırmızı ve siyahtı. Düz tabanlı botlar da popülerdi.kim topuklu katır giydi. Erkekler, ayakkabılara ek olarak kırmızı deriden yapılmış botlar giyerdi.

Ermeni ulusal kostümündeki renkler

Makalede fotoğrafını gördüğünüz Ermeni halk kostümü, parlaklığı ve renk doygunluğu ile ayırt edilir. Erkeklerde renk paleti kadınlara göre daha kısıtlı, koyu veya beyaz tonlar baskın. Doğu Ermenilerinin kıyafetleri Batılılardan daha çeşitlidir.

Kadın giyimi esas olarak iki renkle temsil edilir: kırmızı ve yeşil. Her renk belirli bir semboldür. Çok eski zamanlardan beri kırmızı, refahın, sevginin ve doğurganlığın rengi olarak kabul edilmiştir. Yeşil renk baharı, refahı ve gençliği tanımladı. Ermeni bir kadının gelinliği bu iki rengi bir araya getiriyordu. Kırmızı evliliğin simgesiydi, bu yüzden evli bir kadın kırmızı önlük giyerdi. Yaşlı kadınlar mavi giyerdi. Mavi renk yaşlılık, ölüm anlamına geliyordu. Ermeniler için yas rengi olarak biliniyordu. Ve aynı zamanda nazardan ve zararlardan iyileştirici gücü ile ünlüydü. Mavi renk, yerel sihirbazlar tarafından komplolar için kullanıldı.

Siyah renk kötü ruhlarla ilişkilendirilirdi. Yas günlerinde siyah giysiler giyilirdi. Genç kadınların, ancak kocalarının ölümünden sonra siyah yas kıyafetleri giymelerine izin verildi. Diğer durumlarda, üreme işlevini kaybetme korkusu nedeniyle tehlikeli kabul edildi. Aksine beyaz renk, kutsandığı düşünüldüğünde özellikle saygı gördü. Örneğin beyaz bir kaftan, bir bebeğin vaftizine ve merhumun cenazesine eşlik ederdi.

Ermeniler sarıyı bir renk olarak düşünerek kaçındılaryaşlanma, rahatsızlıklar onu safranın sarı rengiyle ilişkilendirdi.

Ermenilerin ulusal kostümü içindeki süsler

Ermeni kıyafetlerinin süslenmesi sadece kültürel değerlerin somutlaştırılması değil, aynı zamanda insanların tarihi hakkında, bu insanların yaşadığı bölgenin güzelliği hakkında, yaşadıkları ve yaşadıkları hakkında bir tür hikayedir. yap.

Tarihsel olarak, süs sembolizmi her şeyden önce büyülü bir yönelime sahipti. Vücudun açık bölgelerine (boyun, kollar, bacaklar) süsler ve desenler, sahibini kötü ruhlardan koruyormuş gibi yerleştirildi. Kemerler, önlükler, önlükler, çoraplar aynı anlama geliyordu. Ermeni zanaatkarları, süslemeler uygulamak için çeşitli teknikler kullandılar: nakış, aplikler, örgü, topuklu ayakkabılar. Malzemeler de çeşitliydi: boncuklar, düğmeler, boncuklar, çeşitli kaliteli iplikler (altın ve gümüş dahil) ve şaşırtıcı bir şekilde balık pulları.

Ermeni halk kostümü üzerindeki süslemeler aşağıdaki konulardan birine uygulandı:

• flora;
• fauna;
• geometrik şekiller.

Ayrıca binaları, özellikle kiliseyi tasvir eden çizimler de var.

Çiçek süsleme

Ağaçlar, dallar, yapraklar çoğunlukla bitki örtüsünden işlenirdi. Ağaçlar, doğurganlığın, anneliğin sembolü olarak kabul edildiğinden, Ermeniler arasında bir ibadet nesnesiydi. Önlüklerin bordürlerine dal anlamına gelen dalgalı çizgiler uygulanmış ve bu ruhun ölümsüzlüğünü simgeliyordu.

Çiçek resimleri masum kızların kıyafetlerine saflığın ve gençliğin bir göstergesi olarak uygulandı.

Badem şeklindeki desenler, popüler inanışlara göre kötü insanlardan korunan süslemede sıklıkla yer aldı.

Hayvan dünyasının görüntüleri

Fauna dünyasından yılanların, horozların, artiodaktil boynuzlarının resimlerini görebilirsiniz. Boynuzlar doğurganlık, zenginlik anlamına geliyordu. Yılanlar sadece giysilerde değil, silahlarda, ev eşyalarında ve mücevherlerde de tasvir edildi. Yılan refahın, aile mutluluğunun simgesiydi.

Horoz özellikle Ermeniler tarafından saygı görüyordu ve daha çok düğünde gelin ve damadın hamisiydi. Bir adamın düğün başlığında horoz tüyü vardı.

Geometrik desenler

Geometrik desenlere daireler, kareler, eşkenar dörtgenler, üçgenler ve haçlar hakimdi. Tüm figürler belirli bir yorum taşıyordu. Yaşamı simgeleyen bir yumurtaya, bir cenine benzeyen daire koruyucu bir işlev görüyordu.

Meydan tılsım olarak da biliniyordu. Görüntüsü derin bir anlamsal yük taşıyordu. Dört taraf, dört ana nokta, bir yıldaki mevsimler, element sayısı ile ilgili temel kavramlarla karşılaştırılabilir. Yatay (dişi çizgiler) ve dikey çizgilerin (erkek çizgiler) kesişimi, gübreleme atamasını taşır. Bu nedenle, haç ve kare doğurganlığı simgelemektedir. Eşek eşkenar dörtgen ve üçgenler ağırlıklı olarak kadın giyiminde kullanılmıştır. Eril (üçgenin tepesi yukarı doğru yönlendirilir) ve dişil (üçgenin tepesi aşağı doğru yönlendirilir) sembolize ettiler. Eşkenar dörtgen onların tek bir bütün halinde birleşmeleri anlamına geliyordu, bu da şu anlama geliyordu:doğurganlık.

Ermeni halk kostümü nasıl çizilir?

Herhangi bir halk kostümü çizmek oldukça zordur. Ermenice, karmaşık süslemelerin, birçok detayın varlığından dolayı yüz kat daha zordur. Ancak denemeye değer, çünkü sonuç, kıyafetin tüm ihtişamını ortaya çıkaran bir çizim olacak. Birkaç aşamadan dikkatli ve dikkatli bir şekilde geçmeniz gerekiyor:

1. Kostümün tüm ana unsurlarını, orantılara saygı duyarak gösteren bir eskiz yapın.
2. Küçük şeyler de dahil olmak üzere kostümün tüm detaylarını çizin.
3. Şekilde eğrileri, dalgaları, chiaroscuro'yu göstermek gereklidir.
4. Desenler, süs eşyaları ve süslemeler çizin.
5. Ermeni halk kostümünün renklendirilmesi, ulusal renklerin kombinasyonu çalışıldıktan sonra yapılmalıdır.

Desen hazır.

Büyük Ermeni kültürünün çok yönlü dünyasını tanımak için, bu halkın milli kostümünün en küçük ayrıntılarını incelemek yeterlidir. Her eleman birçok soruya cevap verecektir. Güzellik, yaşama sevgisi, vatan sevgisi, pozitif enerji denizi ve tabii ki halkın cesareti ve birliği Ermeni halk kostümünde iç içedir.