"Hiç kimse bir ada gibi değildir"
(John Donne)
Toplum, birçok yönden birbirine benzeyen, ancak aynı zamanda özlemleri ve dünya hakkındaki görüşleri, deneyimleri ve gerçeklik algıları açısından son derece farklı olan birçok bireyden oluşur. Bizi birleştiren şey ahlaktır, bunlar insan topluluğunda benimsenen ve iyi ve kötü, doğru ve yanlış, iyi ve kötü gibi bir planın kategorilerine ilişkin belirli bir genel görüşü tanımlayan özel kurallardır.
Ahlak, yüzyıllar boyunca oluşturulmuş ve içinde bir kişinin doğru gelişimine hizmet eden toplumdaki davranış normları olarak tanımlanır. Terimin kendisi, toplumda kabul edilen kurallar anlamına gelen Latince mores kelimesinden gelir.
Ahlaki özellikler
Toplumdaki yaşamın düzenlenmesinde birçok açıdan belirleyici olan ahlakın birkaç temel özelliği vardır. Dolayısıyla, konumu ne olursa olsun, toplumun tüm üyeleri için temel gereksinimleri aynıdır. Hukuki ilkelerin sorumluluk alanı dışında kalan durumlarda dahi faaliyet gösterirler ve yaratıcılık, bilim, üretim gibi hayatın alanlarına uygulanırlar.
Kamu normlarıAhlak, diğer bir deyişle gelenekler, belirli bireyler ve insan grupları arasındaki iletişimde önemlidir, "aynı dili konuşmaya" izin verir. Hukuki ilkeler topluma empoze edilir ve bunlara uyulmaması, değişen şiddet derecelerinde sonuçlar doğurur. Gelenekler ve ahlaki normlar gönüllüdür, toplumun her üyesi onları zorlamadan kabul eder.
Ahlaki standart türleri
Yüzyıllar boyunca ahlaki normlar birçok biçim aldı. Dolayısıyla, ilkel toplumda tabu gibi bir ilke tartışılmazdı. Tanrıların iradesini ilettiği ilan edilen kişiler, tüm toplumu tehdit edebilecek yasak eylemler olarak katı bir şekilde düzenlenmiştir. İhlalleri için en ağır ceza kaçınılmaz olarak takip edildi: çoğu durumda bir ve aynı olan ölüm veya sürgün. Tabu, birçok geleneksel toplumda hala korunmaktadır. Burada bir ahlak normu olarak örnekler şu şekildedir: Kişi din adamları kastına ait değilse, kişi tapınağın topraklarında olamaz; akrabalarından çocuk sahibi olamazsın.
Özel
Ahlak normu sadece genel olarak kabul edilmekle kalmaz, bazı üst düzeyler tarafından geri çekilmesinin bir sonucu olarak da bir gelenek olabilir. Toplumda belirli bir konumu korumak için özellikle önemli olan, tekrarlayan bir hareket tarzıdır. Örneğin Müslüman ülkelerde, diğer ahlaki normlardan daha fazla onurlandırılan geleneklerdir. Orta Asya'da dini inançlara dayalı gelenekler hayatlara mal olabilir. Avrupa kültürüne daha alışkın olan bizler için mevzuat bir analogdur. Aynısı varMüslümanlar olarak geleneksel ahlak normlarının bizler üzerindeki etkisi. Bu durumda örnekler: alkol içme yasağı, kadınlar için kapalı giysiler. Slav-Avrupa toplumumuz için gelenekler şunlardır: Maslenitsa için krep pişirmek, Yeni Yılı bir Noel ağacıyla kutlamak.
Ahlaki normlar arasında gelenek de ayırt edilir - uzun süre devam eden, nesilden nesile aktarılan eylemlerin sırası ve davranış şekli. Bir tür geleneksel ahlaki standartlar, örnekler. Bu durumda, bunlar şunları içerir: Yeni Yılı bir Noel ağacı ve hediyelerle, belki belirli bir yerde kutlamak veya Yılbaşı Gecesi hamama gitmek.
Ahlaki kurallar
Ayrıca ahlaki kurallar da vardır - bir kişinin bilinçli olarak kendisi için belirlediği ve bu seçime bağlı kaldığı ve kendisi için neyin kabul edilebilir olduğuna karar verdiği toplum normları. Böyle bir ahlak normu için, bu durumdaki örnekler: hamile kadınlara ve yaşlılara yol verin, bir kadına arabadan çıkarken el verin, bir kadının önünde kapıyı açın.
Ahlakın işlevleri
İşlevlerden biri değerlendirme yapıyor. Ahlak, toplumda meydana gelen olayları ve eylemleri, daha fazla gelişme için yararları veya tehlikeleri açısından değerlendirir ve ardından hükmünü verir. Çeşitli gerçeklik türleri, iyilik ve kötülük açısından değerlendirilerek, tezahürlerinin her birinin hem olumlu hem de olumsuz olarak değerlendirilebileceği bir ortam oluşturur. Bu fonksiyon sayesinde kişi dünyadaki yerini anlayabilir ve konumunu oluşturabilir.
Eşit derecede önemlidüzenleyici işlevi de önemlidir. Ahlak, genellikle yasal kısıtlamalardan daha iyi hareket ederek, insanların zihinlerini aktif olarak etkiler. Çocukluğundan itibaren, eğitimin yardımıyla, toplumun her üyesi neyin yapılabileceği ve yapılamayacağı konusunda belirli görüşler oluşturur ve bu, davranışını kendisi ve genel olarak gelişim için yararlı olacak şekilde ayarlamasına yardımcı olur. Ahlaki normlar, hem bir kişinin içsel görüşlerini ve dolayısıyla davranışlarını hem de insan grupları arasındaki etkileşimi düzenleyerek bir rutin, istikrar ve kültürü korumanıza izin verir.
Ahlakın eğitim işlevi, etkisi altında bir kişinin yalnızca ihtiyaçlarına değil, aynı zamanda çevresindeki insanların, bir bütün olarak toplumun ihtiyaçlarına da odaklanmaya başlamasıyla ifade edilir. Birey, ihtiyaçların ve toplumun diğer üyelerinin değeri konusunda bir bilinç geliştirir ve bu da karşılıklı saygıya yol açar. Kişi, başkalarının özgürlüğünü ihlal etmediği sürece özgürlüğünden yararlanır. Farklı bireylerde benzer olan ahlaki idealler, birbirlerini daha iyi anlamalarına ve birlikte uyum içinde çalışmalarına yardımcı olarak her birinin gelişimini olumlu yönde etkiler.
Evrimin bir sonucu olarak ahlak
Toplumun varlığının herhangi bir zamanının temel ahlaki ilkeleri, hangi pozisyonda olurlarsa olsunlar, hangi milliyetten olurlarsa olsunlar, hangi dine mensup olurlarsa olsunlar, insanlara iyi işler yapmak ve zarar vermemek gereğini içerir.
Norm ve ahlak ilkeleri gelişiyorbireyler etkileşime girer girmez gereklidir. Onları yaratan toplumun ortaya çıkışıydı. Evrim çalışmasına odaklanan biyologlar, doğada, insan toplumunda ahlak yoluyla gerçekleştirilen karşılıklı fayda ilkesinin de olduğunu söylüyorlar. Toplumda yaşayan tüm hayvanlar, sonraki yaşama daha iyi uyum sağlamak için bencil ihtiyaçlarını yumuşatmaya zorlanır.
Birçok bilim insanı ahlakı insan toplumunun sosyal evriminin bir sonucu olarak görür ve aynı doğal tezahür olarak görür. Temel olan norm ve ahlak ilkelerinin çoğunun, yalnızca başkalarıyla doğru bir şekilde etkileşime girebilen bireyler hayatta kaldığında, doğal seçilimin yardımıyla oluştuğunu söylüyorlar. Örneğin, türün hayatta kalmasını sağlamak için yavruları tüm dış tehlikelerden koruma ihtiyacını ifade eden ebeveyn sevgisi ve popülasyonu çok benzer genlerin karıştırılması yoluyla yozlaşmaya karşı koruyan ensest yasağı, zayıf çocuklar.
Ahlakın temel ilkesi olarak hümanizm
Hümanizm, genel ahlak normunun temel ilkesidir. Bu hakkın gerçekleşmesi için her insanın mutluluğa ve sayısız imkâna sahip olduğu ve her toplumun, her bir katılımcısının bir değeri olduğu ve korunmaya ve özgürlüğe layık olduğu fikrine dayanması gerektiği inancı olarak anlaşılmaktadır.
Ana fikirhümanizm, iyi bilinen kuralla ifade edilebilir: "Kendine nasıl davranılmasını istiyorsan başkalarına da öyle davran." Bu ilkedeki diğer kişi, herhangi bir kişiyle aynı faydaları hak eden kişi olarak görülür.
Hümanizm, toplumun yaşam hakkı, konut ve yazışma dokunulmazlığı, din özgürlüğü ve ikamet seçimi ve zorla çalıştırma yasağı gibi temel insan haklarını güvence altına alması gerektiğini öne sürer. Toplum, şu veya bu nedenle yetenekleri sınırlı olan insanları desteklemek için çaba göstermelidir. Bu tür insanları kabul etme yeteneği, doğal seleksiyonla doğa yasalarına göre yaşamayan, yeterince güçlü olanı ölüme mahkum eden insan toplumunu ayırt eder. Hümanizm ayrıca, zirvesi kişinin bilgi ve becerilerini gerçekleştirmesi olan insan mutluluğu için fırsatlar yaratır.
Evrensel ahlak normlarının kaynağı olarak hümanizm
Günümüzdeki hümanizm, toplumun dikkatini nükleer silahların çoğalması, çevresel tehditler, atıksız teknolojiler geliştirme ve üretim seviyelerini düşürme ihtiyacı gibi evrensel sorunlara çekiyor. İhtiyaçların sınırlandırılması ve herkesin tüm toplumun karşılaştığı sorunların çözümüne dahil edilmesinin ancak bilinç düzeyinin artması, maneviyatın gelişmesi ile gerçekleşebileceğini söylüyor. Ahlakın evrensel normlarını oluşturur.
Ahlakın temel ilkesi olarak Merhamet
Merhamet altında, bir kişinin yardım etmeye hazır olduğunu anlayınihtiyaç sahiplerine, acılarını kendi acımızmış gibi algılamak ve acılarını hafifletmek dileğiyle onlara sempati duymaktır. Budizm ve Hristiyanlık başta olmak üzere birçok din bu ahlaki ilkeye çok dikkat eder. Bir insanın merhametli olabilmesi için insanları "biz" ve "onlar" diye ayırmaması gerekir ki herkeste "kendisini" görsün.
Şu anda, bir kişinin merhamete ihtiyaç duyanlara aktif olarak yardım etmesi gerektiğine büyük önem verilmektedir ve yalnızca pratik yardım sağlamakla kalmayıp aynı zamanda ahlaki olarak da desteğe hazır olması önemlidir.
Ahlakın temel ilkesi olarak eşitlik
Ahlak açısından eşitlik, kişinin sosyal statüsü ve zenginliği ne olursa olsun eylemlerinin değerlendirilmesini ve genel bir bakış açısıyla insan eylemlerine yaklaşımın evrensel olmasını gerektirir. Bu tür bir durum ancak ekonomik ve kültürel gelişmede belli bir düzeye ulaşmış iyi gelişmiş bir toplumda var olabilir.
Ahlakın temel ilkesi olarak özgecilik
Bu ahlaki ilke, "Komşunu kendin gibi sev" ifadesiyle ifade edilebilir. Fedakarlık, bir kişinin bir başkası için ücretsiz olarak iyi bir şey yapabileceğini, bunun karşılığında karşılık verilmesi gereken bir iyilik değil, özverili bir dürtü olacağını varsayar. Bu ahlaki ilke, modern toplumda çok önemlidir, büyük şehirlerdeki yaşam insanları birbirine yabancılaştırırken, önemseme duygusu yaratır.niyetsiz komşu imkansızdır.
Ahlak ve hukuk
Hukuk ve ahlak yakın ilişki içindedir, çünkü birlikte toplumda kuralları oluştururlar, ancak bir takım önemli farklılıkları vardır. Hukuk ve ahlak normlarının oranı, aralarındaki farklılıkları tanımlamayı mümkün kılar.
Hukuk kuralları, kaçınılmaz olarak sorumluluğu takip eden uyumsuzluk için devlet tarafından bağlayıcı kurallar olarak belgelenir ve geliştirilir. Yasal ve yasadışı kategorileri bir değerlendirme olarak kullanılır ve bu değerlendirme, anayasa ve çeşitli kanunlar gibi düzenleyici belgelere dayalı olarak nesneldir.
Ahlaki normlar ve ilkeler daha esnektir ve farklı insanlar tarafından farklı algılanabilir ve duruma göre de değişebilir. Toplumda, bir kişiden diğerine aktarılan ve hiçbir yerde belgelenmeyen kurallar şeklinde bulunurlar. Ahlaki normlar oldukça özneldir, değerlendirme "doğru" ve "yanlış" kavramlarıyla ifade edilir, bazı durumlarda uymamaları, kamusal kınama veya basitçe onaylamamaktan daha ciddi sonuçlara yol açamaz. Bir kişi için ahlaki ilkelerin ihlali vicdan azabına yol açabilir.
Hukuk ve ahlak normlarının oranı birçok durumda izlenebilir. Bu nedenle, "öldürme", "çalma" ahlaki ilkeleri, Ceza Kanununda öngörülen yasalara tekabül eder, insan canına ve mallarına yönelik bir teşebbüsün cezai sorumluluk ve hapis cezasına yol açar. Olası çatışmailkeleri, yasal bir ihlalin - örneğin ülkemizde yasaklanan ve bir insanı öldürmek olarak kabul edilen ötenazi - ahlaki inançlarla haklı gösterilebildiği zaman - kişinin kendisi yaşamak istemiyor, iyileşme umudu yok, hastalık ona dayanılmaz bir acı veriyor.
Böylece hukuk normları ile ahlak arasındaki fark sadece mevzuatta ifade edilir.
Sonuç
Ahlaki normlar toplumda evrim sürecinde doğdu, ortaya çıkmaları tesadüfi değil. Daha önce toplumu desteklemek ve onu iç çatışmalardan korumak için ihtiyaç duyuldu ve hala bu ve diğer işlevleri yerine getirerek toplumla birlikte gelişerek ve ilerleyerek. Ahlaki normlar medeni bir toplumun ayrılmaz bir unsuru olmuştur ve öyle kalacaktır.
