Bilimsel bilgi, çevreleyen gerçekliğin nesnel kalıplarını bilimsel yöntemlerle tanımlama süreci olarak anlaşılır. Bilimsel bilginin deneysel ve teorik düzeyleri arasında ayrım yapmak adettendir.
Ampirik bilgi, çevredeki dünyadaki nesnelerin ve fenomenlerin gözlemlenmesi, karşılaştırılması, denenmesi ve ölçülmesi yoluyla gerçekliğin doğrudan, "canlı" bir çalışmasıdır.
Olguların sınıflandırılmasının ampirik bilgi olduğu yönünde bir görüş vardır, ancak ampirik olarak elde edilen materyallerle çalışmak teorik bilgi alanına aittir. Bu biliş düzeyi dolaylıdır, kullanılan metodoloji ve terminolojik aygıtta farklılık gösterir. Soyut kategoriler ve mantıksal yapılar kullanır.
Ampirik ve teorik bilgi düzeyleri birbirinden ayrılamaz. Bilimsel bilgi sadece teorik ya da deneysel olamaz, tıpkı bir çarkı sadece bir çarkı kullanarak döndürmenin imkansız olması gibi.yarım küre.
Böylece, gerçek dünyada var olan belirli nesnelerin fiziksel ve kimyasal özelliklerini incelemek ampirik olarak mümkündür: örneğin, birkaç kaya parçası. Karşılaştırma, gözlem, deneyler sırasında ve diğer ampirik bilgi yöntemlerini uygulama sürecinde, bu parçaların özelliklerinin aynı olduğu ortaya çıkabilir. Bu durumda, teorik düzeyde, verilen özelliklerin tüm kompleksine sahip herhangi bir kayanın benzer fiziksel ve kimyasal özelliklere sahip olacağına dair bir hipotez ileri sürmek mümkündür. Bu hipotezi doğrulamak için tekrar ampirik yöntemlere dönmek ve deney için verilen özelliklere sahip diğer kaya parçalarını seçmek gerekir. Onlarda aynı özellikler bulunursa, hipotez doğrulanmış olarak kabul edilir ve teorik olarak formüle edilecek bir yasa olarak adlandırılma hakkını alır.
Sosyal fenomenlerin teorik ve ampirik bilgisinin özel bir özelliği vardır. Zorluk, incelenen nesnenin özelliklerini ve özelliklerini tanımlamakta yatmaktadır, çünkü sosyal fenomenler, kesin bilimlerin nesnelerinin doğasından temelde farklı bir doğaya sahiptir. Sosyal fenomen kalıplarını belirlemek için, incelenen fenomen için önemli olan olayların tarihini ve incelenen grubun tepkisini incelemek gerekir. Örneğin, özel mülkiyetin olmadığı bir toplumun üyeleri, yetkililerin faaliyetlerinden memnun olmayan bir devrimci hareket başlatabilir. Görünen o ki, gücü değiştirmenin şiddetli yöntemi, buna doğal bir tepkidir.devlet keyfidir, ancak hayatta kalmak için gerekli asgari malları bile kendi mülkiyetinde bulundurarak, aynı vatandaşlar bir darbe sırasında onları kaybetmekten korkacaklar, bu da devrime çok daha az eğilimli olacakları anlamına geliyor. Bu nedenle, sosyal fenomenlerin teorik ve ampirik bilgisi, genellikle kesin bilimlerle ilgili fenomenlerin incelenmesinden çok daha zordur.
Çevredeki dünyayı incelemek için bilimsel bilgi gereklidir. Bu seviyeleri oluşturan metodolojiyi kullanmak, kalıpları çıkarmanıza ve olayları tahmin etmenize olanak tanır ve bir kişinin hayatını daha güvenli ve daha mutlu kılar.
