Müstehcenliğin değeri hakkında istediğiniz kadar tartışabilirsiniz, ancak küfür vardır, yaygın olarak kullanılır ve yasaklamaya çalışsanız bile hiçbir yere gitmez. Kabul edilebilir olanın sınırları sürekli değişiyor ve artık sert bir şekilde küfür etmenin ve aynı zamanda iyi bir insanın itibarını korumanın bir yolu olarak örtülü bir müstehcenlik ön plana çıkıyor. Bunda bir tür ustaca kurnazlık var, ancak kendi içinde bu ilginç fenomen dikkati hak ediyor.
Dilin ayrılmaz bir parçası olarak küfür
H. G. Wells'in bir dilbilim profesörünün saldırganlığı kansız bir şekilde dökmenin bir yolu olarak müstehcen dili rehabilite ettiği bir hikayesi var. Duygularınızı anlamlı bir şekilde ifade etme yeteneğinin, gerilim biriktirmemeye, olumsuz üzerinde durmamaya gerçekten yardımcı olduğunu kabul etmeye değer. Elbette toplumda edep kavramının gelenekleri tarafından belirlenen kurallar vardır, ancak aynı zamanda insanlar küfür etmeyi bırakmazlar. Örtülü bir küfür bile kendini daha iyi hissetmeni sağlar.
Tuhaf bir şekilde, yemin edebilmen de gerekiyor. Küfür, yalnızca asalak sözcükler rolünde konuşmaya girerse, bu, dili yoksullaştırır ve dar görüşlü bir insan izlenimi yaratır. Aynı zamanda, oldukça kabul edilebilir ve sansür kavramlarının müstehcen eşdeğeri, duygusal renklendirmenin tüm derinliğini mecazi ve dışbükey olarak tasvir etmeye izin verir.
Örtülü bir eş nasıl yardımcı olur?
Birincisi, kaba bir dil konuşanın kendisini bile rahatsız edebilir. Bu tamamen anlaşılabilir bir ikilemdir: Durum, tutumunuzu doğrudan ifade etmenizi gerektirir, ancak aynı zamanda iyi bir insan unvanını kaybetmek istemezsiniz. Her türlü örtmece, şartlı nezaket çerçevesinin arkasına saklanırken kendilerini ifade etmeyi mümkün kılar. Ağ iletişiminde bunun için iyi bilinen kelimelerdeki birkaç harfin her türlü ikamesi kullanılabilir. Aynı zamanda, herkes o kişinin ne demek istediğini biliyor ama resmi olarak sunacak bir şeyi yok.
Örtülü küfür kınanabilirliğini kaybetmez, ifade ve duygu yoğunluğunu eşit olarak ifade eder, ancak bu yoğunluğun tonu hem olumsuz hem de olumlu olabilir. Bir mizahçının dediği gibi, yalnızca bir Rus, su üzerinde mehtaplı bir yolu coşkuyla lanetleyebilir. Sadece bu kadar güzel olmasına hayran kaldım.
Yaratıcı küfür
Birkaç kişi özellikle ve amaçlı olarak şah matını nasıl gizleyeceğini düşünür - çoğu zaman bir yerden gelirdışarıdan. Bir yerde duyulur, başarılı bir şekilde uygulanır ve birkaç tekrarı alışkanlık haline getirir. En eski ve en yaygın örneklerden biri "Lanet olsun!" ünlemidir. Geleneksel Rus un yemeğinin bununla hiçbir ilgisi yok. Bu durumda, "lanet olsun", düşmüş bir kadının müstehcen adının yerini alan bir örtmecedir.
Örtülü müstehcenlik örnekleri Rus sinemasında bolca bulunabilir. "Yeshkin kedisi", "elkin drin", "fareniz", "seninkini yulaf lapasına sallıyorum", "çiğneme köstebek" ve diğer inanılmaz sayıda ifade, müstehcen ifadelerle genel bir uyum üzerine kuruludur; bariz.
Yalnızca Rus dilinin ince bir nezaket perdesi ile kaplı çok karmaşık küfürler açısından zengin olduğunu belirtmekte fayda var. Her lehçenin kendi etkili konuşma yolları vardır ve aynı zamanda uygunluğun sınırından kayar.
